or
or
নিধিকুন্ড' সূত্রে বুদ্ধ বলেছেন-জাগতিক অর্থ বা ধন প্রকৃত সুনিহিত নিধি বা ধন নয়। দান, সংযম, দম, চৈত, প্রতিষ্ঠা, সংঘ, মাতা- পিতা, অতিথি, জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা-ভগ্নির সেবায় যে ধন বা পুণ্য অর্জিত হয়, সে ধনই প্রকৃত নিধি। যা অজেয় ও অনুগামী।
কোন প্রেক্ষাপটে বুদ্ধ 'নিধিকুণ্ড' সূত্র দেশনা করেছিলেন?
