জীবন-নদের নীর স্থির নয় কেন? (অনুধাবন)

বাংলা ভাষায় রচিত প্রথম মহাকাব্যের নাম 'মেঘনাদবধ কাব্য'।

কবি দেশমাতৃকার স্মৃতিতে পদ্মফুলের মতো ফুটে থাকার জন্য বর প্রার্থনা করেন।

মাইকেল মধুসূদন দত্ত তাঁর জন্মভূমিকে প্রচণ্ড ভালোবাসেন। তিনিও চান তাঁর প্রিয় জন্মভূমি যেন তাকে মনে রাখেন, হৃদয়ে স্থান দেন। দেশমাতৃকার স্মৃতিতে পদ্মফুলের মতো ফুটে থাকার মধ্য দিয়ে তিনি অমরতা লাভ করতে চান। কবি আকুলভাবে তাঁর স্বদেশের কাছে সেই বর প্রার্থনা করেন।

উদ্দীপকের প্রথম কবিতাংশে বাংলার প্রকৃতিতে কবির অমরতা লাভের আকাঙ্ক্ষা ও স্বদেশপ্রেম প্রকাশ পেয়েছে। 'ফুটি যেন স্মৃতি-জলে' চরণটির মধ্য দিয়েও এ কথাই প্রকাশ পায়।

সুজলা-সুফলা, শস্য-শ্যামলা বাংলাদেশ আমাদের জন্মভূমি। এদেশের প্রতি রয়েছে আমাদের সীমাহীন ভালোবাসা। বাংলা-মায়ের কোলে তাই সব বাঙালি অনন্তকাল স্থান পেতে চায়।

উদ্দীপকের প্রথম স্তবকের কবি মৃত্যুর পর পুনর্জন্ম হলে মানুষ অথবা শঙ্খচিল-শালিকের বেশে বাংলা-মায়ের কোলে ফিরে আসার আকুতি প্রকাশ করেছেন। কবির এ আকুতির মধ্য দিয়ে বাংলার প্রকৃতিতে অমরতা লাভের ইচ্ছা প্রকাশ পেয়েছে। প্রকাশ পেয়েছে অকৃত্রিম স্বদেশপ্রেম। কবির এই স্বদেশপ্রেমের অনুভূতি ও অমরতা লাভের আকাঙ্ক্ষা 'বঙ্গভূমির প্রতি' কবিতার প্রশ্নোক্ত চরণটির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। একজন বাংলা-মায়ের কাছে ফিরে আসতে চেয়েছেন, অন্যজন বাংলা-মা যেন তাঁকে মনে রাখে এবং তিনি যেন মায়ের স্মৃতিতে উজ্জ্বল হয়ে থাকতে পারেন অনন্তকাল সেই মিনতি জানিয়েছেন।

"দ্বিতীয় কবিতাংশ এবং 'বঙ্গভূমির প্রতি' কবিতার মূল সুর একই"- মন্তব্যটি যথার্থ।

আমাদের জন্মভূমি বিচিত্র উপাদানে সজ্জিত। যেমন প্রাকৃতিক সম্পদে ভরপুর তেমনই এ দেশের প্রাকৃতিক সৌন্দর্য সবাইকে মুগ্ধ করে।

'বঙ্গভূমির প্রতি' কবিতায় স্বদেশের প্রতি কবির শ্রদ্ধা ও একাত্মতা তীব্রভাবে প্রকাশ পেয়েছে। কবি স্বদেশকে অত্যন্ত ভালোবাসেন। স্বদেশের প্রতিটি বস্তু তাঁকে আকর্ষণ করে। তাই কবি বাংলা-মাকে আকুতি জানিয়েছেন তিনি যেন ছেলেকে ভুলে না যান। আকাঙ্ক্ষা জানিয়েছেন চির স্মরণীয় হওয়ার এবং দেশমাতার স্মৃতিতে পদ্ম ফুলের মতো ফুটে থাকার। উদ্দীপকের দ্বিতীয় কবিতাংশেও দেশ বা পৃথিবীর প্রতি কবির ভালোবাসারই বহিঃপ্রকাশ ঘটেছে। কবি দেশ, দেশের মানুষের মাঝে তথা এ সুন্দর পৃথিবীতে বেঁচে থাকতে চান। মৃত্যুর মধ্য দিয়ে এই প্রকৃতি এই পৃথিবী ছেড়ে চিরতরে চলে যেতে চান না।

দেশমাতৃকার প্রতি উদ্দীপকের কবি ও আলোচ্য কবিতার কবি উভয়েরই টান সীমাহীন। উভয় জায়গায়ই দেশ ও দেশের প্রকৃতিকে ভালোবাসা এবং মানবহৃদয়ে বেঁচে থাকার আকুতি প্রকাশ পেয়েছে। প্রকাশ পেয়েছে স্বদেশের স্মৃতিতে ঠাঁই পাওয়ার আকুলতা। তাই বলা যায় যে, প্রশ্নোক্ত মন্তব্যটি যথার্থ।

'বঙ্গভূমির প্রতি' কবিতাটি একটি গীতিকবিতা।

উদ্দীপকে 'বঙ্গভূমির প্রতি' কবিতার যে দিকটি অনুপস্থিত তা হলো কবির অমরতা লাভের আকাঙ্ক্ষা।

মা ও মাতৃভূমি স্বর্গের চেয়েও শ্রেষ্ঠ। জন্মভূমি তাই প্রত্যেক মানুষের কাছে সবচেয়ে আপন। মানুষ মৃত্যুর পরও জননী-জন্মভূমির বুকে বেঁচে থাকতে চায়। জন্মভূমির প্রতি ভালোবাসার কারণে মানুষ পৃথিবী ছেড়ে চিরতরে হারিয়ে যেতে চায় না।

উদ্দীপকের কবিতাংশে কবির দেশপ্রেমের প্রকাশ ঘটেছে। তিনি স্বদেশপ্রেমের কাছে সব মণি-মুক্তা তুচ্ছ বলে মনে করেন। স্বদেশের কল্যাণকর খবর কবির তৃষ্ণা-ক্ষুধা দূর করে। তিনি এও বলেন যে, বিদেশের মূল্যবান বস্তুর চেয়ে স্বদেশের তুচ্ছ বস্তুও অনেক মূল্যবান। 'বঙ্গভূমির প্রতি' কবিতায়ও কবির স্বদেশের প্রতি তীব্র শ্রদ্ধা ও একাগ্রতা প্রকাশ পেয়েছে। তাই তিনি বাংলা মাকে আকুতি জানিয়েছেন তিনি যেন তাঁর সন্তানকে ভুলে না যান। তিনি আরও আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করেছেন তা হলো চিরস্মরণীয় হয়ে দেশমাতার স্মৃতিতে পদ্মফুলের মতো ফুটে থাকার। যা বাংলাদেশের বুকে কবির অমরতা লাভের আকাঙ্ক্ষা উদ্দীপকে এই ভাবটি প্রকাশ পায়নি। তাই আমরা বলতে পারি যে, উদ্দীপকে আলোচ্য কবিতার যে দিকটি অনুপস্থিত তা হলো কবির অমরতা লাভের আকাঙ্ক্ষা