শ্রাবস্তীর বর্তমান নাম কী? (জ্ঞানমূলক)

শীলভদ্রের জন্ম ৫২৯ খ্রিষ্টাব্দে।

যুক্তি দ্বারা উদকশুদ্ধি এক ব্রাহ্মণকে স্বমতে আনায় পূর্ণিকাকে দাসীকর্ম থেকে মুক্তি দেওয়া হয়।

বৃদ্ধের সিংহনাদ নামে খ্যাত উপদেশ শ্রবণ করে পূর্ণিকা স্রোতাপত্তি ফললাভ করেন। তৎপর তিনি উদকশুদ্ধি এক ব্রাহ্মণকে যুক্তি দ্বারা যমতে আনতে সমর্থ হন। এতে প্রভু তাঁকে দাসত্ব থেকে মুক্তি দেন।

ছক-১ এ বর্ণিত বিষয়াবলির সাথে বুদ্ধের সারিপুত্র নামক শিষ্যের মিল রয়েছে।

সারিপুত্র ছিলেন অগ্রশ্রাবক এবং ধর্মসেনাপতি নামে পরিচিত। বুদ্ধের ধর্ম শ্রবণ ধারণ ও পালনে বুদ্ধ শিষ্যদের মধ্যে সারিপুত্র ছিলেন অন্যতম। তাঁর গৃহীনাম ছিল উপতিষ্য। সারি ব্রাহ্মণীর ছেলে বলে তাঁকে সারিপুত্র বলা হতো।

সারিপুত্র বুদ্ধের ধর্মে দীক্ষিত হওয়ার ১৫ দিনে অর্হত্ব ফলে উন্নীত হন। তিনি ছিলেন মহাপ্রজ্ঞাবান এবং তাঁর পাণ্ডিত্য ছিল অসাধারণ। বুদ্ধের সংক্ষিপ্ত ভাষণগুলো অত্যন্ত সুন্দর ও সরল ভাষায় ব্যাখ্যা করতে পারতেন। মহৎ কর্মের জন্য তিনি বৌদ্ধধর্মে অমর হয়ে আছেন।

বুদ্ধের অগ্রশ্রাবক হিসেবে অর্থাৎ ছক-২ এ বর্ণিত ব্যক্তি মৌদগল্যায়ন বৌদ্ধধর্মের প্রচারে যে অবদান রাখেন তা পাঠ্যবই অনুসারে বিশ্লেষণ করা হলো:

মৌদগল্যায়ন ছিলেন ঋদ্ধিশক্তিতে অদ্বিতীয়। প্রজ্ঞায় সারিপুত্রের পরে ছিল তার স্থান এবং ঋদ্ধিশক্তি ছিল তাঁর অফুরন্ত কর্মশক্তির উৎস। যদ্ধিবলেই তিনি স্বর্গ, মর্ত্য, পাতাল এই ত্রিভূবন ঘুরে ঘুরে বুদ্ধের ধর্ম প্রচার করতেন। এমনকি নরকে গিয়ে গিয়ে নারকীয় দুঃখ দেখে এসে অন্যদের কাছে উপদেশ দিতেন বলে তাঁর দেশনা ছিল সবসময় চিগ্রাহী। তাঁর দেশনায় নতুন নতুন বিষয় যেমন উপস্থাপিত হতো তেমনি পরিবেশন করা হতো সরল ও প্রাঞ্জল ব্যাখ্যায়।

অর্হত্ব ফলে উন্নীত হয়ে মৌদগল্যায়ন তাঁর অনুগামী ভিক্ষুদের উদ্দেশ্যে গাথায় তাঁর অভিব্যক্তি প্রকাশ করেন। এতে তাঁর জীবনের অর্জিত অভিজ্ঞতা নানাভাবে প্রকাশ পায়। তিনি অর্হত্ব ফলে অধিষ্ঠিত ছিলেন বলে মৃত্যু সম্পর্কে জ্ঞাত ছিলেন এবং পরিনির্বাণের পূর্বে যথাসময় তাঁরা বুদ্ধকে বন্দনা করে যথোপযুক্ত স্থানে পরিনির্বাণের অনুমতি গ্রহণ করেছিলেন।

মৌদল্যায়ন থের পূর্বজন্মের কৃতকর্মের ফলে কালশৈল পর্বতে ঘাতক কর্তৃক আক্রান্ত হয়ে নির্বাণ লাভ করেন।

অতীত কর্মের ফলস্বরূপে মৌদগল্যায়নকে ঘাতকের হাতে মৃত্যুবরণ করতে হয়েছে।

মৌদগল্যায়নকে কালশৈল পর্বতে ঘাতক কর্তৃক আক্রান্ত হয়েছিল কারণ অতীত জন্মে তিনি তার স্ত্রীর প্ররোচনায় বয়োবৃদ্ধ অন্ধ পিতা মাতাকে গভীর বনে জন্তু জানোয়ারের সামনে মৃত্যুর মুখে ফেলে এসেছিলেন। পরিণতিতে তাকে মৃত্যুবরণ করতে হলো।

ঘটনা-১ এ বর্ণিত কাহিনীটি চরিতমালার ভিক্ষু শীলভদ্রের চরিত্রের সাথে সামঞ্জস্য রয়েছে।

ভিক্ষু শীলভদ্র ছিলেন বঙ্গের আদি গৌরব। তিনি কুমিল্লা জেলার চান্দিনা অঞ্চলের তদানীন্তন ভদ্ররাজ বংশে ৫২৯ খ্রিষ্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। জানা যায়, তাঁর গৃহীনাম ছিল দন্তভদ্র এবং বৌদ্ধধর্মে দীক্ষালাভের পর তিনি শীলভদ্র নামে খ্যাত হন।

শীলভদ্র শৈশবকাল থেকেই জ্ঞানার্জনের জন্য উৎসুক ছিলেন এবং অল্প বয়সেই বেদ, হেতুবিদ্যা, শব্দবিদ্যা, চিকিৎসাবিদ্যা সাঙ্খ্য দর্শন ও অন্যান্য দর্শন অধ্যয়ন করেন। বৌদ্ধধর্ম গ্রহণের পর গভীর সাধনা ও অধ্যবসায়ের মাধ্যমে বৌদ্ধধর্মের সারমর্ম অধিগত করেন এবং শাস্ত্রের দুরূহ তত্ত্বের সরল ব্যাখ্যা প্রদানে পারদর্শিতা অর্জন করেন। শীলভদ্র সংঘারাম বিহারের সকল ভিক্ষু-শ্রমণ মহাস্থবির শীলভদ্রের প্রতি বিনীত শ্রদ্ধায় তাঁকে সদ্ধর্ম ভাণ্ডার বলে সম্ভাষণ করতেন। ঘটনা-১ এর রূপেন বড়ুয়াও শৈশব থেকেই জ্ঞানার্জনে আগ্রহী এবং গভীর সাধনা ও অধ্যবসায়ের মাধ্যমে ধর্মীয় জ্ঞানের বহু বিষয়ে পারদর্শিতা অর্জন করে যা সকল বৈশিষ্ট্য শীলভদ্রের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।