উদ্দীপকটির ভাবার্থ ‘বই পড়া' প্রবন্ধের যে ভাবকে নির্দেশ করে তা হলো -i. জ্ঞানার্জনের মাধ্যমে মৌলিকত্ব অর্জন ii. শিক্ষাযন্ত্রের মাধ্যমে বিকশিত হওয়া iii. শিক্ষকের মাধ্যমে বিকশিত হওয়া
নিচের কোনটি সঠিক ?

উদ্দীপকের পঙ্‌ক্তি দুটি – ‘পড়িলে বই আলোকিত হই / না পড়িলে বই অন্ধকারে রই' – বই পড়ার মাধ্যমে জ্ঞানার্জন ও আলোকিত হওয়ার গুরুত্ব তুলে ধরে। প্রমথ চৌধুরীর ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের মূল সুরও হলো বই পড়ে জ্ঞানার্জন করে আত্মাকে সমৃদ্ধ করা এবং মনের স্বাধীনতা ও মৌলিকত্ব অর্জন করা। এখন, উদ্দীপকের ভাবার্থ ‘বই পড়া' প্রবন্ধের যে ভাবকে নির্দেশ করে, তা আমরা নিচের বিষয়গুলো বিশ্লেষণ করে বুঝতে পারি:

    
• i. জ্ঞানার্জনের মাধ্যমে মৌলিকত্ব অর্জন: প্রমথ চৌধুরী তাঁর ‘বই পড়া’ প্রবন্ধে ‘পাশ করা বিদ্যা’ বর্জন করে ‘খাঁটি বিদ্যা’ অর্জনের কথা বলেছেন। তাঁর মতে, প্রকৃত জ্ঞান মনকে সজীব, সচল ও সবল করে তোলে এবং নতুন নতুন ভাবনা বা মৌলিক চিন্তার উন্মোচন ঘটায়। বই পড়ার মাধ্যমে অর্জিত জ্ঞানই মানুষকে নিজস্ব স্বকীয়তা ও মৌলিকতা লাভে সাহায্য করে, যা ‘আলোকিত হওয়ার’ একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক। তাই এই উক্তিটি প্রবন্ধের মূল ভাবকে দৃঢ়ভাবে নির্দেশ করে।
    
• ii. শিক্ষাযন্ত্রের মাধ্যমে বিকশিত হওয়া: ‘বই পড়া’ প্রবন্ধে প্রমথ চৌধুরী তৎকালীন শিক্ষাব্যবস্থা বা ‘শিক্ষাযন্ত্রের’ তীব্র সমালোচনা করেছেন। তিনি মনে করতেন, এই শিক্ষাব্যবস্থা শিক্ষার্থীদের প্রকৃত জ্ঞান অর্জনে বাধা দেয় এবং তাদের মনকে পঙ্গু করে তোলে। তাঁর মতে, শিক্ষাব্যবস্থা শুধুমাত্র তথ্য সরবরাহ করে, জ্ঞান দান করে না, এবং এটি ‘পাশ করা বিদ্যা’ তৈরি করে, সত্যিকারের ‘আলোকিত’ মানুষ নয়। সুতরাং, ‘শিক্ষাযন্ত্রের মাধ্যমে বিকশিত হওয়া’ এই প্রবন্ধের ইতিবাচক ভাবকে নির্দেশ করে না, বরং এর বিপরীত ভাবকে নির্দেশ করে।
    
• iii. শিক্ষকের মাধ্যমে বিকশিত হওয়া: প্রবন্ধটিতে প্রমথ চৌধুরী প্রচলিত শিক্ষা পদ্ধতির ‘শিক্ষক-কেন্দ্রিকতা’র সীমাবদ্ধতা তুলে ধরেছেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, শিক্ষকেরা শিক্ষার্থীদের জ্ঞান দেন না, কেবল তথ্য দেন। তিনি দৃঢ়ভাবে বলেছেন, "মাস্টার মশাইয়ের চেয়ে লাইব্রেরির স্থান উঁচুতে," অর্থাৎ স্বপ্রণোদিত হয়ে বই পড়ার মাধ্যমে অর্জিত জ্ঞানই প্রকৃত উন্নয়নের পথ। তাঁর মতে, সত্যিকারের মানসিক বিকাশ শিক্ষকের ওপর সম্পূর্ণ নির্ভরশীল নয়, বরং শিক্ষার্থীর নিজস্ব আগ্রহ ও পঠন-পাঠনের ওপর নির্ভরশীল। তাই, এই উক্তিটিও ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের মূল ইতিবাচক ভাবকে নির্দেশ করে না।

উপরিউক্ত বিশ্লেষণ অনুযায়ী, প্রদত্ত উক্তিগুলোর মধ্যে শুধুমাত্র ‘i. জ্ঞানার্জনের মাধ্যমে মৌলিকত্ব অর্জন’ ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের মূল ভাবকে সঠিকভাবে নির্দেশ করে। কিন্তু বিকল্পগুলোতে ‘i’ কে এককভাবে উপস্থাপন করা হয়নি এবং অন্যান্য বিকল্পগুলোতে এমন উক্তি যুক্ত করা হয়েছে যা প্রবন্ধের মূল ভাবের সঙ্গে সাংঘর্ষিক বা প্রবন্ধের ইতিবাচক নির্দেশনার অংশ নয়।

প্রদত্ত শর্ত বা তথ্য অনুযায়ী, শুধুমাত্র ‘i’ সঠিক হলেও, বিকল্পগুলোতে ‘i’ কে এককভাবে উপস্থাপন করা হয়নি এবং বাকি উক্তিগুলো (‘ii’ ও ‘iii’) ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের ইতিবাচক ভাবকে নির্দেশ করে না। তাই প্রদত্ত বিকল্পগুলোর মধ্যে কোনোটিই সম্পূর্ণরূপে সঠিক নয়।