উদ্দীপকের সাথে ‘আবার আসিব ফিরে' কবিতার প্রধান বৈসাদৃশ্য কীসে? 

উদ্দীপকে প্রকৃতির সাধারণ রূপ, ঋতু পরিবর্তন এবং প্রকৃতির সৌন্দর্য ও আনন্দময় দিককে তুলে ধরা হয়েছে। এখানে শীতের রুক্ষতা দূর হয়ে প্রকৃতির এক মনোরম, সজীব ও আনন্দময় রূপ ফুটে উঠেছে।

অন্যদিকে, জীবনানন্দ দাশের ‘আবার আসিব ফিরে’ কবিতাটি কেবল প্রকৃতির সাধারণ সৌন্দর্যকে ধারণ করে না, বরং এটি বাংলার মাটি, জল ও প্রকৃতির প্রতি কবির এক গভীর, অবিচ্ছেদ্য ভালোবাসা ও দেশাত্মবোধের (patriotism) প্রকাশ। কবি মৃত্যুর পরেও শঙ্খচিল, শালিক, ভোরের কাক, হাঁস, পেঁচা ইত্যাদি রূপে বাংলার বুকেই ফিরে আসার আকাঙ্ক্ষা ব্যক্ত করেছেন। এটি নিছক প্রকৃতিপ্রেম নয়, বরং একটি নির্দিষ্ট ভূখণ্ডের (বাংলাদেশ) প্রতি আত্মিক টান ও পরিচয়ের ঘোষণা।

এই কারণে, উদ্দীপকের সাথে ‘আবার আসিব ফিরে’ কবিতার প্রধান বৈসাদৃশ্য হলো দেশাত্মবোধে। উদ্দীপকে প্রকৃতির সৌন্দর্যকে সাধারণ দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা হয়েছে, কিন্তু ‘আবার আসিব ফিরে’ কবিতায় প্রকৃতিকে দেখা হয়েছে কবির জন্মভূমি বাংলার অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসেবে, যার প্রতি রয়েছে গভীর দেশপ্রেম ও আত্মিক বন্ধন।

    
• ১. প্রকৃতিপ্রেমে: উভয় ক্ষেত্রেই প্রকৃতিপ্রেম বিদ্যমান, তাই এটি বৈসাদৃশ্য নয়, বরং সাদৃশ্য।
    
• ২. ঋতুবৈচিত্র্যে: উদ্দীপকে ঋতু পরিবর্তনের ইঙ্গিত থাকলেও ‘আবার আসিব ফিরে’ কবিতার মূল বিষয় ঋতুবৈচিত্র্য নয়, বরং বাংলার শাশ্বত রূপ ও কবির স্বদেশপ্রেম।
    
• ৪. চিত্রকরে: এটি বিষয়বস্তু বা মূলভাবের সাথে সম্পর্কিত নয়।