উদ্দীপকের সাথে নিচের কোন চরণটির মিল রয়েছে?

উদ্দীপকে আরমান সাহেব তার একমাত্র ছেলের প্রতি অগাধ ভালোবাসা এবং আত্মত্যাগের দৃষ্টান্ত স্থাপন করেছেন। তিনি আর্থিক টানাপড়েন সত্ত্বেও নিজের প্রয়োজনগুলোকে তুচ্ছ করে সন্তানের সুখ ও চাহিদা পূরণের জন্য নিরন্তর সংগ্রাম করেন। এটি বাবা-মায়ের নিঃস্বার্থ ভালোবাসার একটি প্রকৃষ্ট উদাহরণ, যেখানে সন্তানের কল্যাণের জন্য তারা নিজেদের সুখ বা মৌলিক চাহিদা বিসর্জন দেন।

উপরে উল্লিখিত চরণগুলোর মধ্যে, "না খাই খাওয়াএ পিতা না পরি পরাএ," চরণটি উদ্দীপকের মূল ভাবের সাথে সম্পূর্ণ মিলে যায়। এই চরণটি এমন একজন পিতাকে নির্দেশ করে যিনি নিজে ঠিকমতো খাবার খান না বা ভালো পোশাক পরেন না, কিন্তু সন্তানের চাহিদা পূরণের জন্য সর্বদা সচেষ্ট থাকেন। উদ্দীপকে আরমান সাহেবের 'নিজের প্রয়োজনগুলোকে তুচ্ছ করে' সন্তানের জন্য লড়াই করার বিষয়টি এই চরণটির মাধ্যমে অত্যন্ত সুন্দরভাবে প্রকাশ পেয়েছে।

অন্যান্য অপশনগুলো উদ্দীপকের ভাবের সাথে সম্পূর্ণ সঙ্গতিপূর্ণ নয়:

    
• "কত দুক্ষে একে একে বছর গোঞাএ," চরণটি দিয়ে দুঃখ-কষ্টে দিনাতিপাত করার কথা বলা হয়েছে, যা উদ্দীপকের মূল বিষয় (বাবার আত্মত্যাগ) সরাসরি প্রকাশ করে না, বরং এর ফলাফলকে নির্দেশ করে।
    
• "পিতাক নেহায় জিউ জীবন যৌবন," চরণটি দ্বারা বাবা তার জীবন ও যৌবন সন্তানের জন্য উৎসর্গ করেন বোঝানো হয়েছে। এটি একটি ব্যাপক আত্মত্যাগ হলেও, উদ্দীপকের বর্ণনাটি দৈনিক জীবনের ছোট ছোট আত্মত্যাগ এবং নিজের মৌলিক চাহিদা পূরণে অনীহার দিকে বেশি ইঙ্গিত করে, যার সাথে প্রথম অপশনটি অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ।
    
• "তান দয়া হন্তে হৈল এ ধড় বিশাল," চরণটি সাধারণত কোনো মহৎ সত্তার দয়ায় কোনো কিছু সৃষ্টি বা মহিমান্বিত হওয়ার অর্থ প্রকাশ করে, যা উদ্দীপকের বিষয়বস্তুর সাথে সম্পর্কহীন।

সুতরাং, উদ্দীপকের সাথে "না খাই খাওয়াএ পিতা না পরি পরাএ," চরণটির অর্থগত মিল সর্বাধিক।