কোন প্রয়োজনে আরবের লোকেরা উদ্দীপকের মত করে নেতা নির্বাচন করত?

আরবের আইয়ামে জাহেলিয়া যুগে গোত্রভিত্তিক সমাজব্যবস্থা প্রচলিত ছিল। প্রতিটি গোত্রের একজন প্রধান বা শাইখ (শেইখ) থাকতেন। এই গোত্রপ্রধান বা শাইখ নির্বাচন করা হতো তার বয়স, প্রজ্ঞা, অভিজ্ঞতা, বাগ্মিতা, নেতৃত্বগুণ এবং কখনও কখনও শারীরিক সক্ষমতার ওপর ভিত্তি করে। উদ্দীপকে বর্ণিত নেতা নির্বাচনের পদ্ধতি — যেখানে বয়স, প্রজ্ঞা ও দৈহিক সৌন্দর্যে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিকে নির্বাচন করা হয়েছে — তা আরবের তৎকালীন গোত্রপ্রধান নির্বাচনের রীতির সঙ্গে সম্পূর্ণ সামঞ্জস্যপূর্ণ। গোত্রপ্রধানরা গোত্রের সকল প্রকার অভ্যন্তরীণ ও বাহ্যিক বিষয়ে নেতৃত্ব দিতেন, বিরোধ মীমাংসা করতেন এবং গোত্রকে প্রতিনিধিত্ব করতেন।

অন্যান্য অপশনগুলো এই প্রেক্ষাপটে ততটা উপযুক্ত নয়:

    
• বাণিজ্য অভিযানে বা যুদ্ধাভিযানে সাধারণত সুনির্দিষ্ট দক্ষতার ভিত্তিতে নেতা নির্বাচিত হলেও, উদ্দীপকের বর্ণনা অনুসারে যে ব্যাপক গুণাবলীর ভিত্তিতে নেতা নির্বাচন করা হয়েছে, তা কেবল একটি অভিযান পরিচালনার জন্য নয়, বরং একটি বৃহত্তর ও স্থায়ী নেতৃত্ব বোঝায়।
    
• উকায মেলা পরিচালনার জন্যও নির্দিষ্ট কিছু ব্যক্তি বা কমিটি থাকত, কিন্তু গোত্রপ্রধান নির্বাচনের মতো এমন ব্যাপক গুণাবলীর অধিকারী একজন স্থায়ী নেতা শুধুমাত্র মেলা পরিচালনার জন্য নির্বাচিত হতেন না।

সুতরাং, উদ্দীপকের বর্ণনা অনুযায়ী আরবের লোকেরা গোত্র প্রধান নির্বাচনে এমনভাবে নেতা নির্বাচন করত।