'ন্যায় বিচার' বলতে প্লেটো যা বুজিয়েছেন-

প্লেটোর 'ন্যায় বিচার' (Justice) ধারণাটি তাঁর বিখ্যাত গ্রন্থ 'রিপাবলিক'-এর (The Republic) কেন্দ্রীয় বিষয়। প্লেটো প্রচলিত অর্থে ন্যায় বিচারকে সংজ্ঞায়িত করেননি, বরং এটিকে একটি সুশৃঙ্খল ও সামঞ্জস্যপূর্ণ ব্যবস্থার অংশ হিসেবে দেখেছেন।

তাঁর মতে, সমাজে ন্যায় বিচার প্রতিষ্ঠিত হয় যখন সমাজের প্রতিটি ব্যক্তি এবং রাষ্ট্রের প্রতিটি শ্রেণি নিজ নিজ নির্ধারিত দায়িত্ব বা কর্তব্য যথাযথভাবে পালন করে এবং অন্যের কাজে বা ভূমিকায় হস্তক্ষেপ করে না। এটি 'কার্যের বিশেষীকরণ' (Functional Specialization) নীতির উপর প্রতিষ্ঠিত।

    
• ব্যক্তিগত ন্যায় বিচার: প্লেটো আত্মার তিনটি অংশের (যুক্তি বা বিবেক, সাহস বা প্রেরণা, এবং ক্ষুধা বা কামনা) মধ্যে সঠিক ভারসাম্য স্থাপনকে ব্যক্তিগত ন্যায় বিচার হিসেবে দেখেছেন, যেখানে যুক্তি বা বিবেক প্রধান ভূমিকা পালন করবে।
    
• রাষ্ট্রীয় ন্যায় বিচার: একটি ন্যায়পরায়ণ রাষ্ট্রে তিনটি প্রধান শ্রেণি (দার্শনিক রাজা/শাসক, সৈনিক/সহায়ক এবং উৎপাদক/কারিগর) তাদের নিজ নিজ গুণ ও প্রবণতা অনুযায়ী নির্ধারিত কার্য সম্পাদন করবে এবং একে অপরের সীমানায় হস্তক্ষেপ করবে না। যখন প্রতিটি শ্রেণি তাদের নিজস্ব কাজ সম্পন্ন করে, তখনই সামগ্রিকভাবে রাষ্ট্র ন্যায়পরায়ণ হয়ে ওঠে।

এই ধারণার মূল কথা হলো স্ব স্ব কর্তব্যনিষ্ঠা ও সুশৃঙ্খল ভূমিকা পালন, যা সামগ্রিক সামাজিক ঐক্য ও সামঞ্জস্য নিশ্চিত করে। তাই, "অন্যের কাজে মাথা না গলিয়ে নিজের কর্তব্য পালন করা" এই সংজ্ঞাটি প্লেটোর ন্যায় বিচার ধারণার সবচেয়ে কাছাকাছি।

অন্যান্য অপশনগুলো কেন সঠিক নয়:

    
• অপশন 1: প্রত্যেককে তার প্রাপ্য প্রদান করা - এটি ন্যায় বিচারের একটি প্রচলিত বা বিতরক ধারণা (Distributive Justice), যা প্লেটোর নিজস্ব সুনির্দিষ্ট দার্শনিক সংজ্ঞা থেকে ভিন্ন। যদিও এটি ন্যায় বিচারের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক, তবে প্লেটোর দৃষ্টিতে এটি মৌলিক সংজ্ঞা নয়।
    
• অপশন 2: সত্য ভাষণ ও ঋণ শোধ করা - এটি ন্যায় বিচারের একটি সংকীর্ণ ও প্রথাগত ধারণা, যা প্লেটো তাঁর 'রিপাবলিক' গ্রন্থে প্রাথমিক আলোচনায় অপ্রতুল বলে উল্লেখ করেছেন। এটি সমাজের গভীরে প্রোথিত ন্যায় বিচারের জটিলতা ধরতে পারে না।
    
• অপশন 4: সরকারের স্বার্থ যথাযথ সংরক্ষণ করা - এটি একটি রাষ্ট্রের কার্যক্রমের ফল হতে পারে, কিন্তু প্লেটোর ন্যায় বিচারের ধারণা সরকারের স্বার্থ সংরক্ষণের চেয়েও মৌলিক। তাঁর মতে, ন্যায় বিচার রাষ্ট্রের কাঠামোগত সুশৃঙ্খলা এবং প্রতিটি অংশের সঠিক ভূমিকা পালনের উপর জোর দেয়, যা শেষ পর্যন্ত সরকারের স্বার্থ সংরক্ষণেও সাহায্য করে। কিন্তু ন্যায় বিচার কেবল সরকারের স্বার্থ সংরক্ষণ নয়, বরং বৃহত্তর সামাজিক সামঞ্জস্যের নাম।