'পিতা-পুত্র' কোন ধরনের পদ?

যুক্তিবিদ্যায় পদকে তার অর্থের প্রকৃতি বা গুণগত বৈশিষ্ট্যের ভিত্তিতে বিভিন্ন শ্রেণিতে ভাগ করা হয়। 'পিতা-পুত্র' হলো একটি সাপেক্ষ পদ (Relative Term)।

    
•         

  সাপেক্ষ পদ (Relative Term): যে পদ কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে বোঝাতে গিয়ে অন্য কোনো ব্যক্তি বা বস্তুর ওপর নির্ভরশীল হয়, তাকে সাপেক্ষ পদ বলে। এই পদগুলো এককভাবে সম্পূর্ণ অর্থ প্রকাশ করতে পারে না; এদের অর্থ উপলব্ধির জন্য অন্য কোনো পদের উল্লেখ বা ধারণা অপরিহার্য। যেমন, 'পিতা' পদটি 'পুত্র' ছাড়া অর্থহীন, এবং 'পুত্র' পদটি 'পিতা' ছাড়া অর্থহীন। এরা একে অপরের ওপর নির্ভরশীল এবং পরস্পরের সাপেক্ষে অর্থপূর্ণ। অন্যান্য উদাহরণ: শিক্ষক-ছাত্র, স্বামী-স্ত্রী, ডান-বাম, কারণ-কার্য ইত্যাদি।

      

অন্যান্য অপশনগুলো কেন সঠিক নয়:

    
•         

  নিরপেক্ষ পদ (Absolute Term): যে পদ অন্য কোনো পদের ওপর নির্ভর না করে এককভাবে সম্পূর্ণ অর্থ প্রকাশ করতে পারে, তাকে নিরপেক্ষ পদ বলে। যেমন: মানুষ, গাছ, বই। 'পিতা-পুত্র' কোনো নিরপেক্ষ পদ নয়, কারণ 'পিতা' বা 'পুত্র' এককভাবে তার সম্পূর্ণ সম্পর্কীয় অর্থ প্রকাশ করতে পারে না।

      
    
•         

  বিশিষ্ট পদ (Singular Term): যে পদ দ্বারা কোনো একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তি বা বস্তুকে বোঝায়, তাকে বিশিষ্ট পদ বলে। যেমন: ঢাকা, নজরুল, শেক্সপিয়ার। 'পিতা-পুত্র' কোনো নির্দিষ্ট ব্যক্তি বা বস্তুকে বোঝায় না, বরং একটি সম্পর্ককে নির্দেশ করে।

      
    
•         

  সমষ্টিবাচক পদ (Collective Term): যে পদ দ্বারা কোনো সমজাতীয় ব্যক্তি বা বস্তুর সমষ্টিকে এককভাবে বোঝায়, তাকে সমষ্টিবাচক পদ বলে। যেমন: দল, সেনাবাহিনী, গ্রন্থাগার, পরিবার। 'পিতা-পুত্র' কোনো সমষ্টি নয়, বরং দুজন ব্যক্তির মধ্যকার একটি সম্পর্ক বা পদযুগলকে নির্দেশ করে।