ভাষার কোন রীতি নাটকের সংলাপে উপযোগী নয়? 

সাধু রীতি ভাষার একটি প্রাচীন ও লিখিত রূপ, যা ব্যাকরণের কঠোর নিয়ম মেনে চলে এবং এতে ক্রিয়াপদ ও সর্বনামের পূর্ণাঙ্গ রূপ ব্যবহৃত হয় (যেমন - করিতেছে, তাহাদের)। এটি সাধারণত লিখিত গদ্যে ব্যবহৃত হয়, বিশেষ করে প্রবন্ধ, দলিলপত্র, এবং ধর্মীয় বা ঐতিহাসিক রচনায়। নাটকের সংলাপের প্রধান উদ্দেশ্য হলো চরিত্রগুলোর মধ্যে স্বাভাবিক কথোপকথন ফুটিয়ে তোলা, যা বাস্তব জীবনের মুখের ভাষার কাছাকাছি। সাধু রীতির কৃত্রিমতা ও গুরুগম্ভীর ভাব নাটকের স্বাভাবিকতা নষ্ট করে এবং চরিত্রগুলোকে প্রাণবন্ত করে তুলতে বাধা দেয়।

অন্যদিকে, চলিত রীতি ভাষার আধুনিক ও মৌখিক রূপ, যা ক্রিয়াপদ ও সর্বনামের সংক্ষিপ্ত রূপ ব্যবহার করে (যেমন - করছে, তাদের)। এই রীতি বাস্তব জীবনের কথোপকথনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, সহজবোধ্য এবং গতিশীল। এ কারণে নাটকের সংলাপে চলিত রীতিই সবচেয়ে বেশি উপযোগী। আঞ্চলিক রীতিও চরিত্রের বৈশিষ্ট্য ফুটিয়ে তোলার জন্য মাঝে মাঝে ব্যবহৃত হয়, বিশেষ করে গ্রামীণ বা নির্দিষ্ট অঞ্চলের চরিত্রগুলোর ক্ষেত্রে। মৌখিক রীতি বলতে মুখের ভাষাকে বোঝায়, যা চলিত এবং আঞ্চলিক রীতির মাধ্যমে নাটকে প্রকাশ পায়।

সুতরাং, নাটকের সংলাপে ভাষার সাধু রীতি উপযোগী নয়।