মি. ক-এর মধ্যে কোন বিশ্বাসের অভাব রয়েছে?

ইসলামে আখিরাত (পরকাল) বলতে এই দুনিয়ার জীবনের পরের জীবনকে বোঝানো হয়। এর মধ্যে মৃত্যু, কবর জীবন, কিয়ামত, হাশর, মিযান, জান্নাত, জাহান্নাম ইত্যাদি পর্যায়গুলো অন্তর্ভুক্ত। আখিরাতের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করা ইসলামের মৌলিক আকীদা বা বিশ্বাসের অন্যতম একটি স্তম্ভ।

উদ্দীপকে মি. ক বিশ্বাস করেন যে, "ইহকালই মানুষের শেষ", অর্থাৎ তিনি এই দুনিয়ার জীবনের পরে আর কোনো জীবনের অস্তিত্বে বিশ্বাসী নন। এ কারণেই তিনি সম্পদ উপার্জনের ক্ষেত্রে হালাল-হারামের পরোয়া করেন না, কারণ তিনি মনে করেন যে, তার কর্মের জন্য তাকে মৃত্যুর পর কোনো হিসাব দিতে হবে না। এই বিশ্বাস আখিরাতের বিশ্বাসের সম্পূর্ণ পরিপন্থী। অপরদিকে মি. খ মনে করেন যে, "ইহজীবনই মানুষের শেষ নয় বরং মৃত্যুর পরে তাকে প্রতিটি কর্মের হিসাব দিতে হবে", যা আখিরাতের প্রতি তার দৃঢ় বিশ্বাসের প্রমাণ।

সুতরাং, মি. ক-এর মধ্যে আখিরাতের (পরকালীন জীবনের) বিশ্বাসের অভাব রয়েছে।

    
• আখিরাত: পরকাল বা মৃত্যুর পরের জীবন, যেখানে মানুষকে তার দুনিয়ার জীবনের কৃতকর্মের জন্য জবাবদিহি করতে হবে।
    
• হাশর: কিয়ামতের দিন যখন সকল মানুষকে একত্রিত করা হবে। এটি আখিরাতেরই একটি অংশ।
    
• রিসালাত: আল্লাহর প্রেরিত নবী-রাসূলগণের প্রতি বিশ্বাস। এটি আখিরাতের বিশ্বাস থেকে ভিন্ন একটি মৌলিক বিশ্বাস।
    
• মিযান: কিয়ামতের দিন যে পাল্লায় মানুষের ভালো-মন্দের আমল ওজন করা হবে। এটিও আখিরাতেরই একটি অংশ।