যে কাজগুলো রাসুল (স:) নিজে করতেন এবং অন্যদের করার জন্য তাকিদ দিতেন সেগুলোকে বলে-

ইসলামিক পরিভাষায়, যে কাজগুলো রাসুলুল্লাহ (স:) নিয়মিত নিজে করতেন এবং অন্যদেরও করার জন্য জোরালোভাবে তাকিদ বা নির্দেশ দিতেন, সেগুলোকে সুন্নতে মুয়াক্কাদাহ (Sunnate Muakkadah) বলা হয়। এগুলোর গুরুত্ব ওয়াজিবের চেয়ে কম হলেও সুন্নতে যায়েদাহ বা মুস্তাহাবের চেয়ে বেশি। এগুলো ইচ্ছাকৃতভাবে ছেড়ে দেওয়া নিন্দনীয় এবং এর জন্য পরকালে জবাবদিহি করতে হতে পারে। যেমন: ফজরের ফরয নামাযের পূর্বের দুই রাকাত সুন্নাত, মাগরিবের ফরয নামাযের পরের দুই রাকাত সুন্নাত ইত্যাদি।

    
• ওয়াজিব (Wajib): যে আমল করার জন্য আল্লাহ ও তাঁর রাসুল (স:) জোরালোভাবে নির্দেশ দিয়েছেন এবং যা ফরযের কাছাকাছি। এটি অস্বীকারকারী কাফির হয় না, তবে পরিত্যাগকারী গুনাহগার হয়। যেমন: ঈদুল আযহার কুরবানী (হানাফী মাযহাব অনুযায়ী), বিতর নামায ইত্যাদি।
    
• সুন্নতে মুয়াক্কাদাহ (Sunnate Muakkadah): যে আমলগুলো রাসুলুল্লাহ (স:) নিজে করতেন এবং অন্যদেরও করার জন্য তাকিদ দিতেন, কিন্তু কখনও কখনও এটি ছেড়েও দিয়েছেন। এটি পালনকারী সওয়াব পায়, তবে বিনা কারণে ছেড়ে দিলে নিন্দনীয় হয় এবং গুনাহগার হওয়ার সম্ভাবনা থাকে। এটিই সঠিক উত্তর।
    
• সুন্নাতে যায়েদাহ (Sunnate Zayeda): এগুলোকে সুন্নাতে গায়র-মুয়াক্কাদাহও বলা হয়। যে আমলগুলো রাসুলুল্লাহ (স:) তাঁর দৈনন্দিন অভ্যাসবশত করতেন এবং মাঝে মাঝে ছেড়েও দিতেন, কিন্তু অন্যদের জন্য তা পালনে তিনি ততটা জোরালো নির্দেশ দেননি। এগুলো পালন করলে সওয়াব পাওয়া যায়, কিন্তু ছেড়ে দিলে কোনো গুনাহ হয় না। যেমন: খাবারের আগে মেসওয়াক করা, বিশেষ পদ্ধতিতে পোশাক পরা।
    
• মুস্তাহাব (Mustahab): যে আমলগুলো করলে সওয়াব হয়, কিন্তু না করলে কোনো গুনাহ হয় না। এগুলো সুন্নাতে যায়েদাহর চেয়েও কম গুরুত্বপূর্ণ। যেমন: নফল নামায, নফল রোজা, দান-সদকা ইত্যাদি।