সকল মানুষ হয় মরণশীল'- এটি কোন আরোহের সিদ্ধান্ত?

সকল মানুষ হয় মরণশীল— এটি বৈজ্ঞানিক আরোহের (Scientific Induction) একটি সিদ্ধান্ত।

ব্যাখ্যা:

যে আরোহ প্রক্রিয়ায় প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি ও কার্যকারণ নিয়মের ওপর নির্ভর করে কয়েকটি বিশেষ বিশেষ দৃষ্টান্ত পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে একটি সার্বিক সংশ্লেষক যুক্তিবাক্য প্রতিষ্ঠা করা হয়, তাকে বৈজ্ঞানিক আরোহ বলে।

যেমন:

    
• রহিম হয় মরণশীল
    
• করিম হয় মরণশীল
    
• যদু হয় মরণশীল
    
• ∴ সকল মানুষ হয় মরণশীল।

এই অনুমানে রহিম, করিম, যদুর মতো কিছু বিশেষ মানুষের মৃত্যু পর্যবেক্ষণ করে এবং মানুষের দৈহিক গঠন ও মরণশীলতার মধ্যকার কার্যকারণ সম্বন্ধ অনুধাবন করে প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতির ওপর ভিত্তি করে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে যে— 'সকল মানুষ হয় মরণশীল'।

অন্যান্য বিকল্পের সংক্ষিপ্ত পরিচিতি:

    
• অবৈজ্ঞানিক আরোহ: কার্যকারণ সম্বন্ধ ব্যতিরেকেই কেবল অবাধ অভিজ্ঞতার ওপর নির্ভর করে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়।
    
• সাদৃশ্যানুমান: দুটি বস্তুর মধ্যে কয়েকটি বিষয়ে সাদৃশ্য দেখে অন্য একটি বিষয়েও সাদৃশ্য থাকবে বলে অনুমান করা হয়।
    
• পূর্ণাঙ্গ আরোহ: আশ্রিত বাক্যগুলোর প্রতিটি দৃষ্টান্ত গণনার মাধ্যমে সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়।