'সিংহপুরুষ' কোন সমাসের উদাহরণ?

কর্মধারয় সমাস হলো সেই সমাস যেখানে বিশেষণ বা বিশেষণভাবাপন্ন পদের সাথে বিশেষ্য বা বিশেষ্যভাবাপন্ন পদের সমাস হয় এবং পরপদের অর্থই প্রধান রূপে প্রতীয়মান হয়। 'সিংহপুরুষ' এই সমাসের একটি উদাহরণ।

এর ব্যাসবাক্য হলো: পুরুষ সিংহের ন্যায়। এখানে 'পুরুষ' (উপমেয়) কে 'সিংহ' (উপমান) এর সাথে তুলনা করা হচ্ছে, যেখানে সাধারণ ধর্ম (সাহসিকতা, শক্তি) ঊহ্য থাকে। এটি উপমিত কর্মধারয় সমাস এর অন্তর্ভুক্ত।

    
• উপমিত কর্মধারয় সমাস: যেখানে উপমেয় পদের সাথে উপমান পদের তুলনা করা হয় এবং সাধারণ গুণবাচক পদটি ঊহ্য থাকে। যেমন: মুখচন্দ্র (মুখ চন্দ্রের ন্যায়), পুরুষসিংহ (পুরুষ সিংহের ন্যায়)।

অন্যান্য বিকল্পগুলো সঠিক নয় কারণ:

    
• দ্বন্দ্ব সমাস: যে সমাসে প্রত্যেকটি সমস্যমান পদের অর্থ প্রধান থাকে তাকে দ্বন্দ্ব সমাস বলে। এখানে সমাসবদ্ধ পদের অন্তর্গত পদগুলো 'ও', 'এবং', 'আর' অব্যয় দ্বারা যুক্ত থাকে। যেমন: মা-বাবা (মা ও বাবা), ভাই-বোন (ভাই ও বোন)। 'সিংহপুরুষ' এ এমন কোনো সম্পর্ক নেই।
    
• তৎপুরুষ সমাস: যে সমাসে পূর্বপদের বিভক্তি (কারক বিভক্তি) লোপ পায় এবং পরপদের অর্থ প্রধান রূপে প্রতীয়মান হয় তাকে তৎপুরুষ সমাস বলে। যেমন: রাজপথ (রাস্তার পথ - ষষ্ঠী তৎপুরুষ), রথ দেখা (রথকে দেখা - দ্বিতীয়া তৎপুরুষ)। কর্মধারয় সমাস তৎপুরুষ সমাসেরই একটি বিশেষ রূপ হলেও, 'সিংহপুরুষ' সরাসরি কর্মধারয় সমাসের তুলনাধর্মী বৈশিষ্ট্য বহন করে।
    
• বহুব্রীহি সমাস: যে সমাসে সমস্যমান পদগুলোর কোনোটির অর্থ প্রধান না হয়ে তৃতীয় কোনো অর্থ প্রকাশ পায় তাকে বহুব্রীহি সমাস বলে। যেমন: দশানন (দশ আনন যার = রাবণ), নীলাম্বর (নীল অম্বর যার = শ্রীকৃষ্ণ/বলরাম)। 'সিংহপুরুষ' দ্বারা তৃতীয় কোনো ব্যক্তিকে বোঝানো হচ্ছে না, বরং পুরুষের গুণকে সিংহের সাথে তুলনা করা হচ্ছে।