'হুদায়বিয়ার সন্ধির' লেখক কে ছিলেন?

আল-হুদায়বিয়ার সন্ধি  একটি ঘটনা যা ইসলামিক নবী মুহাম্মদের জীবদ্দশায় সংঘটিত হয়েছিল । এটি ছিল মদিনা রাজ্যের প্রতিনিধিত্বকারী মুহাম্মদ এবং মক্কার কুরাইশ গোত্রের মধ্যে 628 সালের মার্চ মাসে ( যুল-কিদাহ , হিজরি 6 এর সাথে সম্পর্কিত ) একটি গুরুত্বপূর্ণ চুক্তি। চুক্তিটি দুটি শহরের মধ্যে উত্তেজনা কমাতে সাহায্য করে, 10 বছরের জন্য শান্তি নিশ্চিত করে এবং পরের বছর একটি শান্তিপূর্ণ তীর্থযাত্রায় ফিরে আসার জন্য মুহাম্মদের অনুসারীদের অনুমোদন করে, যা পরে প্রথম তীর্থযাত্রা নামে পরিচিত হয় ।

কুরাইশরা তার সাথে আলোচনার জন্য তাদের দূতদের পাঠিয়েছিল যাদের কাছে তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি তীর্থযাত্রা করতে এসেছেন এবং তার কোন শত্রুতা নেই। তা সত্ত্বেও কুরাইশরা তাকে নিঃশর্তভাবে শহরে প্রবেশ করতে দেওয়াকে দুর্বলতা এবং পরাজয়ের ঘোষণা বলে মনে করেছিল। তারা বলেছে: "যদিও সে যুদ্ধ করতে না এসেও থাকে, ঈশ্বরের কসম, সে কখনোই আমাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে জোর করে [অভয়ারণ্যে] প্রবেশ করবে না এবং বেদুইনরা কখনো আমাদের সম্পর্কে এমন কথা বলবে না"। .  এক পর্যায়ে, তিনি তার ঘনিষ্ঠ সাহায্যকারী উসমানকে আলোচনার জন্য মক্কায় পাঠান। তাকে হত্যা করা হয়েছে বলে গুজব ছড়িয়ে পড়ে। মুহাম্মদ তার মৃত্যুর প্রতিশোধ নেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং তার অনুসারীদের প্রতিশ্রুতি নিয়েছিলেন যে তিনি মক্কাবাসীদের শেষ করার জন্য লড়াই করবেন। অঙ্গীকারটি গাছের অঙ্গীকার ( বায়ত আল-শাজারা ) নামে পরিচিতি লাভ করে। গুজবটি মিথ্যা বলে প্রমাণিত হয় এবং কুরাইশরা তাদের দূত সুহাইল ইবনে আমরকে একটি মীমাংসা করার জন্য পাঠায়। আলোচনার পর, পক্ষগুলি শান্তিপূর্ণভাবে বিষয়টি সমাধান করতে সম্মত হয় এবং একটি চুক্তি করা হয়। প্রধান পয়েন্টগুলি বলা হয়েছে: 

• দশ বছরের জন্য উভয় পক্ষের মধ্যে যুদ্ধবিরতি হবে।
• যে ব্যক্তি তার অভিভাবকের অনুমতি ব্যতীত কুরাইশ থেকে মুহাম্মদের কাছে পালিয়ে যাবে তাকে কুরাইশদের কাছে ফেরত পাঠানো হবে, কিন্তু যে মুসলমানদের থেকে কুরাইশদের কাছে আসবে তাকে ফেরত পাঠানো হবে না।
• যে ব্যক্তি মুহাম্মদের সাথে চুক্তিতে প্রবেশ করতে চায় তাকে তা করার অনুমতি দেওয়া হবে এবং যে কেউ কুরাইশদের সাথে চুক্তিতে প্রবেশ করতে চায় তাকে তা করার অনুমতি দেওয়া হবে।
• মুসলমানরা তীর্থযাত্রা না করেই মদিনায় ফিরে যাবে কিন্তু পরের বছর তাদের অনুমতি দেওয়া হবে এবং তিন দিন মক্কায় অবস্থান করবে যে সময়ে কুরাইশরা শহরটি ছেড়ে দেবে। মুসলমানরা খাপ করা তলোয়ার ছাড়া কোনো অস্ত্র বহন করবে না। ^[

দলিলটি লিখেছেন আলী । যখন তিনি লিখছিলেন, "এটিই ছিল যা ঈশ্বরের প্রেরিত মুহাম্মাদ, সুহাইল বিন আমরের সাথে একমত হয়েছেন", সুহাইল আপত্তি জানিয়েছিলেন যে তিনি তাঁর নবুওয়াতকে বিশ্বাস করেন না, তাই তিনি কেবল তাঁর নাম লিখতে পারেন, যা মুহাম্মদ সম্মতি দিলেন।