উদ্দীপকের শিক্ষকের মন্ত্রীর অনুষ্ঠানে না আসার ধারণা কেন হয়েছিল? ব্যাখ্যা কর। (প্রয়োগ)

যে ঘটনার কার্যকারণ আমাদের জানা নেই, এমন ঘটনাকেই আমরা আকস্মিক ঘটনা বলে থাকি এবং এমন ঘটনা ঘটাকেই বলা হয় আকস্মিকতা।

যে তত্ত্ব অনুসারে কোনো ঘটনা ঘটার অসম্ভাব্যতা ও নিশ্চয়তা স্বীকার না করে সম্ভাব্য বলে বিবেচনা করা হয়, তাকে সম্ভাব্যতা বলে। 'সম্ভাব্যতা' কথাটিকে লৌকিক ও বৈজ্ঞানিক- এ দুই অর্থে প্রকাশ করা যায়। লৌকিক অর্থে সম্ভাব্যতা বলতে আমরা বুঝি, যেখানে কোনো ঘটনা না ঘটার চেয়ে ঘটার বিষয়টিই বিশ্বাস্য মনে করা হয়। আর বৈজ্ঞানিক অর্থে সম্ভাব্যতা বলতে বোঝায় যে, ঘটনাটি ঘটা অসম্ভব নয় আবার ঘটতেও পারে।

সুতরাং সম্ভাব্যতা হচ্ছে এমন একটি বিষয়, যেখানে আমরা ঘটনা অথবা ঘটনা সংযোগের কারণ সম্পর্কে নিশ্চিত হতে না পেরে ঘটনা সম্পর্কে অনুমান করি।

উদ্দীপকের অধ্যক্ষ মহোদয় মন্ত্রী মহোদয়ের অনুষ্ঠানে আসার সম্ভাবনাকে শতভাগ বলেছেন- এ মতের সাথে সম্ভাব্যতার আলোকে একমত প্রকাশ করা যেতে পারে। কেননা যে তত্ত্ব অনুসারে কোনো ঘটনা ঘটায় অসম্ভাব্যতা ও নিশ্চয়তার স্বীকার না করে সম্ভাব্য বলে বিবেচনা করা হয়, তাকে সম্ভাব্যতা বলে। ফলে অধ্যক্ষ মহোদয় কলেজের নবীনবরণ অনুষ্ঠানে শিক্ষামন্ত্রীর আসার সম্ভাব্যতার নিশ্চয়তাকে গাণিতিক দিক বিবেচনা করে শতভাগ নিশ্চিতের কথা বলেছেন, কারণ মন্ত্রী মহোদয় সদয় 'সম্ভাবনামূলক' আশ্বাস দিয়েছেন। কেননা শিক্ষার্থীদের মধ্যে কেউ কেউ বলে, মন্ত্রী মহোদয় আসতেও পারেন, না-ও আসতে পারেন, যা কিনা কোনো ঘটনা ঘটার অসম্ভাব্যতাকে প্রকাশ করছে।

একটি উদাহরণের সাহায্যে বলা যায়, মন্ত্রী মহোদয় অনুষ্ঠানে উপস্থিত থাকার 'সম্ভাবনামূলক' আশ্বাস দিয়েছেন। এখন আমরা গাণিতিক দিক থেকে যদি অনুপস্থিতিকে '০' (শূন্য) এবং উপস্থিতিকে '১০০' ধরি, তবে শিক্ষামন্ত্রীর অনুষ্ঠানে উপস্থিত হওয়ার সম্ভাবনা '১' থেকে '৯৯' পর্যন্ত যেকোনো স্তরে হতে পারে। কিন্তু উল্লেখ্য, সংখ্যাটি যদি '১০০' হয়, তাহলে ঐ ব্যক্তির উপস্থিতির সম্ভাবনা সম্পূর্ণ নিশ্চিত।

সুতরাং উপর্যুক্ত আলোচনা শেষে বলা যায়, অধ্যক্ষ মহোদয় মন্ত্রী মহোদয়ের অনুষ্ঠানে আসার সম্ভাবনাকে গাণিতিক দিক থেকে বিচার করে '১০০' ধরে তার উপস্থিতিকে শতভাগ নিশ্চিতের কথা বলেছেন।

প্রখ্যাত বিজ্ঞানী গ্যালিলিও সম্ভাবনা সম্পর্কে সর্বপ্রথম ধারণা দেন।

আকস্মিকতাকে বাতিল করা বা বর্জন করাই হচ্ছে আকস্মিকতা অপনয়ন। আকস্মিকতা অপনয়ন পদ্ধতিটি একটি নীতির উপর. প্রতিষ্ঠিত। নীতিটি হচ্ছে, যদি দুটি ঘটনার মধ্যে নিছক আকস্মিকতার সম্পর্ক থাকে, তাহলে তাদের মধ্যে ঘন ঘন সংযোগ ঘটবে না। যদি তাদের সংযোগ ঘন ঘন হয়, তাহলে সম্ভবত তাদের মধ্যে কার্যকারণ সম্পর্ক রয়েছে। আর যদি তাদের মধ্যে সংযোেগ মাঝেমধ্যে হয়, তাহলে সম্ভবত তাদের মধ্যে কার্যকারণ সম্পর্ক নেই। অর্থাৎ আকস্মিকতা অপনয়ন পদ্ধতির সাহায্যে একটি ঘটনা সুনির্দিষ্টভাবে কোন কারণের জন্য যে ঘটেছে, তা নির্দেশ করা সম্ভম্ব। আর এ অর্থেই বলা যায়, কোনো ঘটনা আকস্মিকভাবে ঘটে না।

ইংরেজি Chance শব্দটির বাংলা প্রতিশব্দ হলো আকস্মিকতা। এর আভিধানিক অর্থ হলো, কোনো কিছু দৈবাৎ ঘটা। সাধারণভাবে আকস্মিকতা হলো এমন ঘটনা, যে ঘটনা আমাদের জানা নেই। তেমনি উদ্দীপকের আসাদের ধারণায় আকস্মিকতার প্রকাশ পায়। শৈশব থেকেই আসাদ ও রহিম একসঙ্গে ব্যবসা করত। কিন্তু বন্ধু রহিম হঠাৎ আসাদকে ছেড়ে যুক্তরাষ্ট্রে পাড়ি জমায়। রহিমের সাথে আসাদের দীর্ঘ ১৫ বছর কোনো যোগাযোগ হয় না। একদিন আসাদ বাজারে গেলে হঠাৎ মাছের বাজারে রহিমের সাথে দেখা হয়ে যায়। প্রথমে অস্পষ্ট মনে হলেও পরে পরিচয় হওয়ার পর তাদের মধ্যে আনন্দ-উল্লাস, একে অপরকে জড়িয়ে ধরে ফেলে আসা দিনগুলোর স্মৃতিচারণ করল। তাদের এ দেখাটা হঠাৎ বলে মনে হয়েছে। কেননা অপ্রত্যাশিতভাবে, অপ্রত্যাশিত মুহূর্তে দুজনের মাছের বাজারে দেখা হওয়ার কোনো কারণ খুঁজে আমরা পাই না। অবশ্য এর কারণ আছে, কিন্তু কারণ জানা নেই বলেই ঘটনাটিকে 'আকস্মিক ঘটনা' বলে থাকি।

এ বিশ্বব্রহ্মাণ্ড অগণিত কার্যকারণ নিয়মের ফলশ্রুতি। কারণ ছাড়া কোনো কিছু ঘটে না; কিন্তু কোনো ঘটনার কারণ যখন বের করতে পারি না তখন তাকে আমরা আকস্মিক ঘটনা বলে অভিহিত করে থাকি। তেমনি বন্ধু রহিমের সাথে দেখা হয়ে যাওয়াটাকে আসাদ আকস্মিক ঘটনা বলে মনে করছে।

উপর্যুক্ত আলোচনা শেষে বলা যায়, আসাদের ধারণায় আকস্মিকতাকে দাঁড় করানোর অর্থ হলো অজ্ঞতাকে প্রশ্রয় দেওয়া, যথার্থ কার্যকারণ সম্পর্ক নির্ণয়ে অনীহা প্রকাশ করা।