জীবনানন্দ দাশের কবিতার মৌলিক প্রেরণা প্রকৃতির রহস্যময় সৌন্দর্য।
'এশিরিয়া ধুলো আজ- বেবিলন ছাই হয়ে আছে' বলতে সভ্যতা ধ্বংস হয়ে যাওয়ার বিষয়টি বোঝানো হয়েছে।
মানুষের গড়া পৃথিবীর অনেক সভ্যতা বিলীন হয়ে গেছে। এশিরীয় ও বেবিলনীয় সভ্যতা এখন ধ্বংসস্তূপ ছাড়া আর কিছুই নয়। অথচ প্রকৃতির ধ্বংস নেই। প্রকৃতি নিজ রূপ-রস-গন্ধ নিয়ে চিরকাল প্রাণময়। প্রকৃতির অফুরন্ত সৌন্দর্য কখনই শেষ হয় না। তাই এশিরিয়া ও বেবিলনের সভ্যতা ধ্বংসপ্রাপ্ত হওয়ার কথা উল্লেখ করে মানবসৃষ্ট সভ্যতার নিশ্চিত ধ্বংস হয়ে যাওয়ার বিষয়টি বোঝানো হয়েছে।
উদ্দীপকের সঙ্গে 'সেইদিন এই মাঠ' কবিতার সাদৃশ্যপূর্ণ দিকটি হলো মৃত্যুচেতনা।
পৃথিবীতে কেউই চিরস্থায়ী নয়। মৃত্যু অনিবার্য ও চিরন্তন। মানুষ মৃত্যুকে অস্বীকার করতে পারে না। মানুষ বেঁচে থাকতে চায়। প্রকৃতির মধ্যে।
'সেইদিন এই মাঠ' কবিতায় কবি প্রকৃতির প্রতি ভালোবাসা এবং প্রকৃতির চিরকালীন ব্যস্ততার কথা প্রসঙ্গে মৃত্যুর কথা বলেছেন। কবিতাটিতে কবির মৃত্যুচেতনার দিকটি প্রকাশ পেয়েছে। কবি বলেছেন তাঁর মৃত্যুতে পৃথিবীতে কোনোকিছুই থেমে থাকবে না। প্রত্যেককেই যে এক সময় চলে যেতে হয়, কবি কবিতায় এ চিরন্তন সত্যের প্রকাশ ঘটিয়েছেন। উদ্দীপকেও কবি একই চেতনার কথা প্রকাশ করেছেন। কবি বলেছেন অন্ধকার বিছানার কোলে বসে অর্থাৎ মৃত্যুর পর তিনি চেয়ে চেয়ে বাংলা প্রকৃতির রূপসৌন্দর্য দেখবেন। প্রকৃতি নিজ নিয়মে চলবে। শুধু তিনিই থাকবেন না। এসব দিক বিচারে তাই বলা যায় যে, উদ্দীপকের সঙ্গে 'সেইদিন এই মাঠ' কবিতার সাদৃশ্যপূর্ণ দিকটি হলো মৃত্যুচেতনা।
উদ্দীপক ও 'সেইদিন এই মাঠ' কবিতার মূল সুর এক ও অভিন্ন- মন্তব্যটি যথার্থ।
মৃত্যু এক অনিবার্য সত্য। পরিবর্তনশীলতার মধ্য দিয়ে কেবল ব্যক্তিমানুষের অস্তিত্বই বিলীন হয়। প্রকৃতি থাকে চিরযৌবনা। মানবসৃষ্ট সভ্যতার ধ্বংস আছে, কিন্তু প্রকৃতির ধ্বংস নেই। প্রকৃতির একদিকে পরিবর্তন, অন্যদিকে বিনির্মাণ চলে।
'সেইদিন এই মাঠ' কবিতায় কবি বলেন- প্রকৃতির রহস্যময় সৌন্দর্য ও আনন্দের শেষ নেই। প্রকৃতি চির প্রবহমান। প্রকৃতির অফুরন্ত সৌন্দর্যের গল্প চিরকাল বেঁচে রবে, মানুষকে আনন্দ দেবে। আর মানুষ মৃত্যুর মধ্য দিয়ে পৃথিবী থেকে হারিয়ে যাবে। উদ্দীপকেও এই সত্য বিবৃত হয়েছে। এখানেও কবি অনিবার্য মৃত্যুর কথা বলেছেন। বলেছেন প্রকৃতির সবকিছুই ঠিক থাকবে, যেমন- কুয়াশাচ্ছন্ন মাঠ, মাঠের শালিক ইত্যাদি। শুধু কবি থাকবেন না সেখানে, কবিকে কেউ সেখানে খুঁজে পাবে না। কেবল প্রকৃতি বহমান থাকবে।
উদ্দীপক এবং 'সেইদিন এই মাঠ' কবিতা উভয় ক্ষেত্রেই বলা হয়েছে, মরণশীল ব্যক্তিমানুষ মৃত্যুর মধ্য দিয়ে একদিন চলে যাবে, আর প্রকৃতিতে থাকবে চিরকালের ব্যস্ততা। প্রকৃতির বহমানতা মানবের মৃত্যুতে থেমে যায় না। জগতে মানুষের মৃত্যু রয়েছে, সৌন্দর্যের মৃত্যু নেই। এসব দিক বিচারে তাই বলা যায়, প্রশ্নোক্ত মন্তব্যটি যথার্থ।
Related Question
View All১ ক্লিকে প্রশ্ন, শীট, সাজেশন ও
অনলাইন পরীক্ষা তৈরির সফটওয়্যার!
শুধু প্রশ্ন সিলেক্ট করুন — প্রশ্নপত্র অটোমেটিক তৈরি!