'ঘুম পাড়ানী গান'কে সরস প্রাণের জীবন্ত উৎস বলা হয়েছে কেন? বুঝিয়ে লেখ। (অনুধাবন)

মনসুর বয়াতির মতো কবিরা শহুরে চক্ষুর অগোচরে পল্লিগ্রামের নিভৃত কোণে আত্মগোপন করে আছেন।

উদ্দীপকের মামির মানসিকতায় 'পল্লি সাহিত্য' প্রবন্ধে বর্ণিত পল্লি প্রকৃতির অনবদ্য সৃষ্টি ও ঐতিহ্য সম্পর্কে পল্লিবাসীর উদাসীনতা এবং গুরুত্বহীনতার দিকটি ফুটে উঠেছে।

'পল্লি সাহিত্য' প্রবন্ধে ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ পল্লি প্রকৃতির মাঝে লুকিয়ে থাকা লোকসাহিত্য ও লোকশিল্পের ঐতিহ্য এবং এর গুরুত্ব তুলে ধরেছেন। এই প্রবন্ধে তিনি পল্লি অঞ্চলের মানুষের তৈরি নানাবিধ শিল্পকর্ম, রূপকথা, ছড়া, প্রবাদ ইত্যাদি শহুরে মানুষের কাছে কীভাবে গুরুত্বহীন হয়ে উঠছে এবং এমনকি গ্রাম্য মানুষের কাছেও এর কদর কমে যাচ্ছে, সেই দিকটি তুলে ধরেছেন।

উদ্দীপকে রুমা গ্রীষ্মের ছুটিতে মামাবাড়ি বেড়াতে গেলে তার মামি বাঁশ, বেত ও খেজুরপাতার তৈরি পাত্রে খাবার পরিবেশন করেন। রুমা এই পাত্রগুলো সম্পর্কে জানতে চাইলে মামি বলেন যে, গ্রামের মানুষ হওয়ায় তাদের দামি জিনিস কেনার সামর্থ্য নেই, তাই নিজেরাই অবসরে এগুলো তৈরি করে ব্যবহার করেন। তিনি আরও বলেন যে, "গ্রামের মানুষের কাছে এসবের তেমন গুরুত্ব নেই।" মামির এই উক্তি 'পল্লি সাহিত্য' প্রবন্ধে বর্ণিত গ্রাম বাংলার ঐতিহ্য ও শিল্পকর্মের প্রতি গ্রামবাসীরই উদাসীনতা এবং যথাযথ মূল্য না দেওয়ার দিকটি স্পষ্ট করে। রুমা ঐতিহ্য সংরক্ষণের কথা বললেও মামির মানসিকতা গ্রামের মানুষের মধ্যে নিজস্ব সংস্কৃতির প্রতি অবজ্ঞা ও গুরুত্বহীনতাকে ফুটিয়ে তোলে।