জাকির সাহেব এ বছর রমজান মাসে তার সম্পদের হিসাব করে নির্দিষ্ট অংশ অসহায় গরিব মানুষদের দান করেন। অন্যদিকে তার ডাই আনিস সাহেব নির্ধারিত সম্পদ থাকার পরও হিসাব না করে ইচ্ছামতো কিছু সম্পদ পছন্দের মানুষকে দান করেন। বিষয়টি ইমাম সাহেবের নিকট জানতে চাইলে তিনি বললেন, সম্পদের নির্দিষ্ট অংশ নির্ধারিত খাতে ব্যয় করতে হবে।

সন্তান জন্মগ্রহণের পর সপ্তম দিনে তার কল্যাণ কামনা করে মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য পশু কুরবানিকে আকিকা বলে।

হজ পালনকালে অনিচ্ছায়ও অনেক ত্রুটিবিচ্যুতি বা নিয়মের ব্যতিক্রম ঘটতে পারে। হজের ওয়াজিব পালনে ধারাবাহিকতার ব্যতিক্রম ঘটলে 'দম' ওয়াজিব হয়। যেমন-মাথা মুণ্ডনের পূর্বে শয়তানকে কংকর নিক্ষেপ করা। আর দম হচ্ছে একটি ছাগল, ভেড়া বা দুম্বা কুরবানি করা। উট বা গরুর এক-সপ্তমাংশও এর স্থলাভিষিক্ত হতে পারে। সাধারণভাবে ইহরাম অবস্থায় নিষিদ্ধ কাজগুলো বা হারাম শরিফ এলাকায় নিষিদ্ধ কোনো কাজ করলে প্রতিদানস্বরূপ 'দম' বা কুরবানি করতে হয়। আবার কোনো কোনো ক্ষেত্রে সাদাকা দিতে হয়।

জাকির সাহেবের আদায়কৃত ইবাদতটি হলো যাকাত। এর প্রভাবে সমাজে অর্থনৈতিক ভারসাম্য বজায় থাকে।

যাকাতের অন্যতম গুরুত্ব হলো অর্থনৈতিক ভারসাম্য রক্ষা করা। সমাজের কেউ সম্পদের পাহাড় গড়বে, সুউচ্চ ইমারতে বসবাস করবে, বিলাসবহুল জীবনযাপন করবে, আর কেউ অনাহারে, অর্ধহারে দিন কাটাবে এমন বিধান ইসলামে নেই। কেউ শিক্ষা, খাদ্য, বস্ত্র, বাসস্থান ইত্যাদি মৌলিক চাহিদা পূরণ করতে পারবে না, আর বাড়ি বাড়ি ঘুরবেন, শান্তি ও সাম্যের ধর্ম ইসলাম তা কিছুতেই সমর্থন করে না। কাজেই সকল শ্রেণির নাগরিকের মধ্যে অর্থনৈতিক ভারসাম্য রক্ষার জন্য ইসলাম ধনীদের ওপর যাকাত ফরজ করেছে। রাসুলুল্লাহ (স.) বলেন, "আল্লাহ তায়ালা লোকের ওপর সাদাকা (যাকাত) ফরজ করেছেন। তা নেওয়া হবে ধনীদের থেকে এবং বিলিয়ে দেওয়া হবে দুস্থদের মধ্যে।" (বুখারি ও মুসলিম) উদ্দীপকের জাকির সাহেব বছরান্তে সম্পদের হিসাব করে তা অসহায় গরিব-দুঃখী মানুষদের দান করেন। এর মাধ্যমে তার ওপর অর্পিত দায়িত্ব যথাযথভাবে পালন করেছেন। আর এর মাধ্যমে সমাজের ধনী দরিদ্রের মধ্যকার অর্থনৈতিক ভারসাম্য রক্ষা হয়।

না, উদ্দীপকে জনাব আনিস সাহেবের যাকাত আদায় হয়নি। কারণ তিনি যাকাত আদায়ের যথাযথ নিয়ম পালন করেননি।

যাকাত ইসলামের একটি মৌলিক বিধান। 'যাকাত' আরবি শব্দ। এর আভিধানিক অর্থ বৃদ্ধি, পবিত্রতা, পরিচ্ছন্নতা ইত্যাদি। নিসাব পরিমাণ সম্পদের মালিকের ওপর যাকাত আদায় করা ফরজ। যাকাত আদায়ের কিছু নিয়ম এবং সুনির্দিষ্ট খাত রয়েছে, যেসব খাতে যাকাতের অর্থ প্রদান করতে হবে। জনাব আনিস সাহেব কিছু টাকা যাকাত হিসেবে দান করেন। কিন্তু যাকাত হিসেবে তার প্রদত্ত অর্থ নিয়মানুযায়ী সঠিক হয়নি। এক্ষেত্রে নিসাব পরিমাণ সম্পদের মালিকরা বছর শেষে সম্পদ হিসাব করে ব্যয় নির্বাহের পর উদ্বৃত্ত সম্পদের শতকরা ২.৫০ টাকা হারে যাকাত আদায়ের সুনির্দিষ্ট খাতে দান করবেন। সূরা আত-তাওবায় মহান আল্লাহ যাকাত আদায়ের আটটি খাতের কথা উল্লেখ করেছেন। এগুলো হলো- অভাবগ্রস্ত বা ফকির, মিসকিন বা সম্বলহীন, যাকাতের অর্থ সংগ্রহে নিয়োজিত কর্মচারী, নওমুসলিমদের মন জয় করার উদ্দেশ্যে, মুক্তিকামী' দাস, ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি, আল্লাহর পথে অর্থাৎ ইসলামের খেদমতে নিয়োজিত ব্যক্তি এবং মুসাফির বা অসহায় প্রবাসী পথিক।

আনিস সাহেব যাকাত আদায়ের উল্লিখিত নিয়ম স্পষ্টভাবে লঙ্ঘন করেছেন বিধায় তার যাকাত আদায় হয়নি বলে আমি মনে করি। কারণ, তিনি যথাযথভাবে হিসাব করে যাকাত দেননি।
উদ্দীপকের ইমাম সাহেব বলেছেন, আল্লাহ সমাজের ধনী-দরিদ্রের বৈষম্য দূর করার জন্য যাকাত ফরজ করেছেন। তাই সম্পদের নির্দিষ্ট অংশ নির্ধারিত খাতে ব্যয় করতে হবে। এ বক্তব্যটি যথার্থ বলে বিবেচিত হয়।