জিশান ও জাহেদ দুই বন্ধু। দু'জনের ধর্মচিন্তা দু'ধরনের। জিশান প্রকাশ্যে বলে যে, সে আল্লাহ, নবি, পরকাল এসবে বিশ্বাস করে না। তাকে বার বার সতর্ক করার পরও তার ধর্মচিন্তায় কোনো পরিবর্তন আসেনি। 

পক্ষান্তরে জাহেদ মুসলমানদের সংস্পর্শে আসলে মুখে প্রকাশ করে যে, সে মুমিন। আবার যখন সে কাফেরদের কাছে নিভৃতে যায়, তখন তাদেরকে বলে, "আমিতো তোমাদেরই লোক, একান্ত তোমাদেরই সাথে আছি।" 

এই সেই কিতাব, যাতে কোনো সন্দেহ নেই।

মুত্তাকিগণ তারাই, যারা আল্লাহ তা'আলার আদেশ-নিষেধ মেনে চলেন, তাঁর প্রতি গভীর বিশ্বাস স্থাপন করেন এবং পরকালের জবাবদিহিতার ভয় রাখেন। তারা শুধু মুখে ঈমানের দাবি করে না, বরং তাদের প্রতিটি কাজ ও আচরণে আল্লাহভীতির প্রতিফলন দেখা যায়।

তাকওয়া বা আল্লাহভীতিই হলো মুত্তাকিদের প্রধান পরিচয়। তারা অন্যায় ও পাপ কাজ থেকে বিরত থাকে, নেক কাজ সম্পাদনে সচেষ্ট থাকে এবং নিজেদের জীবনকে কোরআন ও সুন্নাহর নির্দেশিকা অনুযায়ী পরিচালনা করে। সূরা বাকারার প্রথম দিকেই মুত্তাকিদের গুণাবলি বর্ণনা করা হয়েছে।

আল-কুরআনের দৃষ্টিতে আল্লাহ তাআলা, তাঁর প্রেরিত নবি-রাসুল, আসমানি কিতাব, ফেরেশতা, পরকাল এবং ইসলামের মৌলিক বিষয়সমূহে অবিশ্বাস করাকে 'কুফর' বলে। যে ব্যক্তি কুফর করে, তাকে 'কাফির' বলা হয়। কুফর ঈমানের সম্পূর্ণ বিপরীত।

ইসলামে কুফরকে জঘন্যতম অপরাধ হিসেবে গণ্য করা হয়। কাফিরের পরিণতি অত্যন্ত ভয়াবহ। কুরআন ও হাদিসে কুফরকারী ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য ও তার পার্থিব ও পরকালীন শাস্তির কথা বিস্তারিত বর্ণনা করা হয়েছে। বারবার সতর্ক করা সত্ত্বেও যে তার ধর্মচিন্তায় কোনো পরিবর্তন আনে না, সে কাফিরের অন্তর্ভুক্ত।

উদ্দীপকে জিশান প্রকাশ্যে ঘোষণা করে যে, সে আল্লাহ, নবি ও পরকালে বিশ্বাস করে না। তাকে বারবার সতর্ক করা সত্ত্বেও তার ধর্মচিন্তায় কোনো পরিবর্তন আসেনি। তার এই আচরণ আল-কুরআনের আলোকে স্পষ্টত কুফরির পরিচয় বহন করে। সুতরাং, জিশানের চরিত্র একজন কাফিরের চরিত্রেরই প্রতিচ্ছবি।

উদ্দীপকে জাহেদের চরিত্র মুনাফিকের পরিচয় বহন করে। যে ব্যক্তি প্রকাশ্যে নিজেকে মুসলমান বলে দাবি করে, কিন্তু গোপনে ইসলাম ও মুসলমানদের ক্ষতি সাধনে লিপ্ত থাকে, তাকে মুনাফিক বলে। ইসলামে মুনাফিকি একটি জঘন্যতম অপরাধ, যার পরিণতি অত্যন্ত ভয়াবহ।

উদ্দীপকের জাহেদ মুসলমানদের সান্নিধ্যে নিজেকে মুমিন প্রকাশ করলেও কাফেরদের কাছে গিয়ে বলে, "আমিতো তোমাদেরই লোক, একান্ত তোমাদেরই সাথে আছি।" তার এই দ্বিমুখী আচরণ কোরআন মাজিদে বর্ণিত মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্যের সাথে সম্পূর্ণ মিলে যায়। সূরা বাকারা, সূরা নিসা এবং অন্যান্য আয়াতে আল্লাহ তাআলা মুনাফিকদের চরিত্র ও তাদের ভয়ানক পরিণতি সম্পর্কে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। তারা নিজেদেরকে মুসলমান হিসেবে উপস্থাপন করে, কিন্তু তাদের অন্তরে থাকে কুফুরি ও ধোঁকাবাজি।

কোরআন মাজিদের আলোকে মুনাফিকদের পরিণতি কাফেরদের চেয়েও নিকৃষ্ট। আল্লাহ তাআলা মুনাফিকদের সম্পর্কে বলেছেন, "নিশ্চয় মুনাফিকরা জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে থাকবে এবং তুমি তাদের জন্য কোনো সাহায্যকারী পাবে না।" (সূরা নিসা, আয়াত: ১৪৫)। এর কারণ হলো, কাফেররা প্রকাশ্যে ইসলাম অস্বীকার করে, কিন্তু মুনাফিকরা ধোঁকাবাজি করে বিশ্বাসীদের মধ্যে ফেতনা সৃষ্টি করে। তাদের অন্তরে ব্যধি থাকে এবং আল্লাহ তাদের ব্যধি আরও বাড়িয়ে দেন।

অতএব, জাহেদের এই মুনাফিকসুলভ আচরণের জন্য পরকালে তার পরিণতি হবে অত্যন্ত ভয়াবহ। তাকে জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে নিক্ষেপ করা হবে, যেখানে কোনো সাহায্যকারী বা পরিত্রাণকারী থাকবে না। দুনিয়াতে তার এই দ্বিমুখীতা হয়তো তাকে ক্ষণস্থায়ী সুবিধা দিলেও আখিরাতে তা চরম শাস্তি ডেকে আনবে।