দুর্জন বিদ্বান হইলেও পরিত্যাজ্য।

মূলভাব: অন্যায় করা যেমন দোষ, তেমনি অন্যায় সহ্য করাও সমান দোষ। অন্যায়কারী ও অন্যায় সহ্যকারী উভয়েই নিন্দার যোগ্য।

সম্প্রসারিত ভাব: সমাজে ন্যায়-অন্যায় চিরকালই পাশাপাশি অবস্থান করে। অন্যায়কারী ব্যক্তি যেমন সমাজের ক্ষতি করে, তেমনি যে ব্যক্তি অন্যায় দেখে চুপ করে থাকে, সেও পরোক্ষভাবে সেই অন্যায়েরই সহায়তা করে। অন্যায়কারীর অন্যায় করার সাহস অনেক সময় বেড়ে যায় আশপাশের মানুষের নীরবতার কারণে। ফলে অন্যায় দিন দিন বৃদ্ধি পায় এবং সমাজে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হয়।

ন্যায় প্রতিষ্ঠার জন্য শুধু নিজের সৎ থাকা যথেষ্ট নয়; অন্যায়ের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করাও সমান জরুরি। যে ব্যক্তি অন্যায় সহ্য করে, সে নিজের বিবেককে দমন করে এবং সত্যের প্রতি অবিচার করে। তার এই নীরবতা অন্যায়কারীর শক্তি বাড়িয়ে দেয় এবং সমাজে ন্যায়বিচারের পথকে কঠিন করে তোলে।

ধরা যাক, একটি অন্যায় কাজ কারো চোখের সামনে ঘটছে, অথচ সে ভয়ে বা স্বার্থের কারণে কিছু বলছে না—তাহলে সে মূলত অন্যায়কে প্রশ্রয় দিচ্ছে। এই ধরনের নীরবতা একসময় সমাজের জন্য বড় বিপদের কারণ হয়ে দাঁড়ায়। তাই অন্যায়কারী যেমন ঘৃণার পাত্র, তেমনি অন্যায় সহ্যকারীও সমানভাবে নিন্দনীয়।

সুতরাং, একটি সুস্থ ও সুন্দর সমাজ গড়ে তুলতে হলে আমাদের সবাইকে অন্যায়ের বিরুদ্ধে সচেতন ও প্রতিবাদী হতে হবে। অন্যায়কে প্রশ্রয় না দিয়ে তার বিরুদ্ধে দৃঢ় অবস্থান গ্রহণ করলেই সমাজে ন্যায় ও সত্য প্রতিষ্ঠা সম্ভব হবে।