নিখিল রায় আত্মীয়-স্বজন ও প্রতিবেশীদের নিয়ে এক বিশেষ সংস্কারের আয়োজন করেন। সেখানে তিনি নমিতা রায়ের সমগ্র জীবনের সার্বিক দায়িত্ব গ্রহণ করেন। লিখিল রায় এ সংখ্যারে কন্যা পক্ষ থেকে কোনো প্রকার উপঢৌকন গ্রহণ করেননি।

সন্তান ভূমিষ্ঠ হওয়ার পর নাভিচ্ছেদের পূর্বে ঘৃত ও মধু দিয়ে সন্তানের জিহ্বা স্পর্শ করিয়ে যে ধর্মীয় সংস্কার সম্পাদন করা হয়, তাকে জাতকর্ম বলে।

বিবাহের সর্বশ্রেষ্ঠ মন্ত্রটি হলো— "যদেতদ্ধৃদয়ং তব তদেতদ্ধৃদয়ং মম। যদেতন্মম হৃদয়ং তদেতদ্ধৃদয়ং তব।।" এর ভাবার্থ হলো: "তোমার এই হৃদয় আমার হোক, আর আমার এই হৃদয় তোমার হোক।"

হিন্দু বিবাহ অনুষ্ঠানে এই মন্ত্রটি উচ্চারণের মাধ্যমে বর ও কনে একে অপরের প্রতি আজীবন বিশ্বস্ত থাকার এবং হৃদয়ের গভীর বন্ধনে আবদ্ধ হওয়ার অঙ্গীকার গ্রহণ করে। মন্ত্রটির মূল উদ্দেশ্য হলো দুটি ভিন্ন সত্তার মন, চিন্তা ও চেতনাকে একীভূত করা। এর মাধ্যমে স্বামী ও স্ত্রীর মধ্যে পরমাত্মার মিল ঘটে এবং তাঁদের পারস্পরিক প্রীতি, সহমর্মিতা ও দায়িত্ববোধের ভিত্তি সুদৃঢ় হয়, যা একটি সুখী পারিবারিক জীবন গঠনের জন্য অত্যন্ত জরুরি।