নিচের উদ্দীপকটি পড় এবং প্রশ্নগুলোর উত্তর দাও:

অনুচ্ছেদ-১: রাজু মুৎসুদ্দির চাকরি ক্ষেত্রে অনেক সুনাম রয়েছে। কিন্তু তার অনেক সহকর্মী অফিসের দায়িত্ব পালনের সময় অন্যায়কে প্রশ্রয় দিয়ে বিভিন্ন অকুশল কর্ম করত। একদিন ঊর্ধ্বতন কর্তৃপক্ষ অফিসে অডিট করতে এসে বিভিন্ন অপকর্মের সন্ধান পান। সহকর্মীরা উক্ত অপকর্মের জন্য উল্টো রাজুকেই দোষারোপ করেন। যার ফলে তাকে বিভাগীয় শাস্তি ভোগ করতে হয়।

অনুচ্ছেদ-২: হে প্রিয় তুমি যদি কারো প্রতি ক্ষুব্ধ হও,

কেউ যদি তোমাকে রুষ্ট করে,

মৈত্রী ও শান্তির বাণী উচ্চারণ করো

সহসা তোমার রাগ থেমে যাবে।

'খুদ্দকপাঠ' শব্দের অর্থ ক্ষুদ্র বা সংক্ষিপ্ত পাঠ।

মানুষ ও দেবতাদের মধ্যে কিসে মঙ্গল তা নিয়ে যখন তর্ক-বিতর্ক এবং কোনো সমাধান হচ্ছিল না। তখন তাবতিংস স্বর্গের দেবতারা একত্র হয়ে দেবরাজ ইন্দ্রের কাছে গেলেন। দেবরাজ সব শুনে কোনো সমাধান না দিয়ে একজন দেবপুত্রকে মর্ত্যলোকে ভগবান বুদ্ধের কাছে এর সমাধানের জন্য পাঠান। দেবতারা তাঁর কাছে কিসে মঙ্গল তা জানতে চাইলে ভগবান বুদ্ধ দেবতা ও মানুষের উপকারের জন্য এবং তর্ক-বিতর্ক সমাধানের জন্য মঙ্গল সূত্র দেশনা করেন।

অনুচ্ছেদ-১-এর সাথে দণ্ডবর্গের নিরপরাধ ব্যক্তি যেন বিনা দোষে শাস্তি না পায় সেদিকটি তুলে ধরা হয়েছে।
উদ্দীপকের রাজ মুৎসুদ্দির সুনামের সাথে চাকরি করেন। তিনি অফিসে কোনো অপকর্ম করেন না। কিন্তু তার সহকর্মীরা অন্যায়কে প্রশ্রয় দিয়ে বিভিন্ন অপকর্ম করত। কিন্তু যখন এসব অপকর্ম ধরা পড়ে তখন তার সহকর্মীরা সবাই প্রতিহিংসাপরায়ণ হয়ে তার ওপর দোষ দেয়। ফলে তার শাস্তি হয়। দণ্ডবর্গের শিক্ষায় বলা 'হয়, শাস্তি প্রদানের সময় শাস্তির পরিমাণ বিবেচনা করতে হয়। অপরকে কষ্ট দিয়ে নিজে সুখী হওয়া যায় না। প্রচলিত আইনে অপরাধীর জন্য যে শাস্তির বিধান আছে তা প্রয়োগে কর্তৃপক্ষকে হতে হয় খুব সতর্ক। কারণ বলা আছে ভুল-বিচারে একাধিক দোষী ব্যক্তি ছাড়া পেয়ে থাকে; কিন্তু একজনও নিরপরাধ ব্যক্তি যেন বিনা দোষে শাস্তি না পায়।

অনুচ্ছেদ-২ এ বলা হয়েছে, যদি কেউ কারও প্রতি ক্ষুদ্ধ বা রুষ্ট হয় তাহলে তার প্রতিশোধ না নিয়ে বরং মৈত্রী ও শান্তির বাণী মনে করা এবং উচ্চারণ করা। তাহলে প্রতিহিংসাস্পৃহা থেমে যাবে। দণ্ডবর্গের প্রতিহিংসা ত্যাগ করে মৈত্রী প্রদর্শনের শিক্ষা দেওয়া হয়েছে। কারও প্রতি কটুকথা, ক্রোধপূর্ণ বাক্য বা প্রতিদণ্ড প্রদান করা হতে বিরত থাকতে বলা হয়েছে। আরও বলা হয়, ক্ষমা মহত্ত্বের লক্ষণ। মৈত্রী অনুশীলনের মাধ্যমে শত্রুকেও বন্ধু করা সম্ভব। কারও প্রতি প্রতিহিংসাবশত দণ্ড বা শাস্তি প্রদান করা উচিত নয়। আত্মসংযম, সহনশীলতা, মৈত্রী ও ক্ষমাশীলতা অনুশীলন করা উচিত। তাই বলা যায়, অনুচ্ছেদ-২-এর সাথে দণ্ডবর্গের সাদৃশ্য রয়েছে।