নিচের বাক্যগুলো শুদ্ধ করে লিখুন:

‘বাংলা একাডেমি প্রমিত বাংলা বানানের নিয়ম’ অনুযায়ী ‘মূর্ছা’ বানানটি অশুদ্ধ। এই শব্দটির সঠিক ও প্রমিত বানান হলো ‘মুর্ছা’।

বানানটি অশুদ্ধ হওয়ার কারণ নিম্নরূপ:

    
• বাংলা একাডেমি কর্তৃক প্রণীত প্রমিত বাংলা বানানের নিয়মানুযায়ী, কিছু তৎসম ও তদ্ভব শব্দের বানানে দীর্ঘ ঈ-কার (ী) ও দীর্ঘ ঊ-কারের (ূ) পরিবর্তে হ্রস্ব ই-কার (ি) ও হ্রস্ব উ-কার (ু) ব্যবহারের সুপারিশ করা হয়েছে, বিশেষত যেখানে দীর্ঘস্বর ব্যবহারের নির্দিষ্ট কোনো ভাষাতাত্ত্বিক কারণ নেই অথবা দীর্ঘস্বর ব্যবহারের ফলে অর্থের কোনো পরিবর্তন হয় না।
    
• ‘মূর্ছা’ শব্দটি সংস্কৃত ‘মূর্ছা’ (mūrchā) থেকে এলেও বাংলা একাডেমি আধুনিক বানানের সরলীকরণ ও প্রমিতকরণের অংশ হিসেবে এখানে প্রথম বর্ণের দীর্ঘ ঊ-কারের (ূ) পরিবর্তে হ্রস্ব উ-কার (ু) ব্যবহারের নিয়ম করেছে।
    
• সুতরাং, প্রমিত বানান অনুযায়ী ‘মূর্ছা’ নয়, ‘মুর্ছা’ হলো সঠিক ও গ্রহণযোগ্য রূপ।

নিহিতার্থ: অক্ষম ব্যক্তির বৃথা আস্ফালন বা অহেতুক তর্জন-গর্জন।

বাক্যে প্রয়োগ: নিজের তো কোনো ক্ষমতা নেই, অথচ সবাইকে ভয় দেখাচ্ছ; তোমার অবস্থা তো দেখছি ‘বিষ নেই কুলোপনা চক্কর’।

‘বিষ নেই কুলোপনা চক্কর’ প্রবাদটি বাংলা ভাষায় অত্যন্ত প্রচলিত একটি ভাবধর্মী প্রবাদ। এর বিস্তারিত প্রেক্ষাপট নিচে তুলে ধরা হলো:

    
• উৎপত্তি ও মূল ভাব: বিষহীন সাপ যেমন বাস্তবে কারো কোনো ক্ষতি করার ক্ষমতা রাখে না, অথচ কুলোর মতো বড় ফণা তুলে চক্কর দিয়ে মানুষকে ভয় দেখানোর চেষ্টা করে; ঠিক তেমনি সমাজে যেসব মানুষের কোনো সামর্থ্য বা ক্ষমতা নেই, তারা বাহ্যিক আস্ফালন বা তর্জন-গর্জনের মাধ্যমে নিজেদের জাহির করতে চায়।
    
• প্রয়োগের ক্ষেত্র: কারো কোনো প্রকৃত ক্ষমতা বা প্রভাব না থাকা সত্ত্বেও যদি সে অহেতুক হুমকি দেয় বা অহংকার প্রকাশ করে, তবে তার আচরণকে নির্দেশ করতে এই প্রবাদটি ব্যবহৃত হয়।
    
• সমার্থক প্রবাদ: ‘শূন্য কলসি বাজে বেশি’, ‘কত ধানে কত চাল’, ‘আষাঢ়ে গর্জন’।

নিহিতার্থ: বিপদের ওপর আরও বিপদ বা যন্ত্রণার ওপর অতিরিক্ত যন্ত্রণা।

বাক্যে প্রয়োগ: এমনিতেই চাকরিটা হারিয়ে চরম দুশ্চিন্তায় আছি, তার ওপর আবার পরিবারে হঠাৎ অসুস্থতা—এ যেন একেবারে গোদের উপর বিষফোঁড়া।

  
• প্রবাদের পটভূমি: 'গোদ' (পা ফোলা রোগ বা এলিফ্যান্টায়াসিস) নিজেই একটি অত্যন্ত কষ্টদায়ক ব্যাধি। এই ব্যাধিগ্রস্ত শারীরিক স্থানে যদি পুনরায় কোনো বিষফোঁড়া ওঠে, তবে রোগীর যন্ত্রণা বহুগুণ বৃদ্ধি পায়।
  
• ব্যবহারিক ক্ষেত্র: বাস্তবে যখন কোনো চলমান সংকট বা দুঃখজনক পরিস্থিতির মধ্যে অতিরিক্ত আরেকটি নতুন বিপদ এসে উপস্থিত হয়, তখন এই প্রবাদটি ব্যবহৃত হয়।

নিহিতার্থ: ছোট-বড় সব ধরনের কাজ করা (বা সব বিষয়ে পারদর্শী হওয়া)।

বাক্যে প্রয়োগ: অফিসে লোকবল কম থাকায় ম্যানেজার সাহেবকে চণ্ডীপাঠ থেকে জুতোসেলাই—সব কাজই একা হাতে সামলাতে হয়।

বিষয়বস্তুর বিস্তারিত ব্যাখ্যা:

  
• প্রবাদের মূল অর্থ: 'চণ্ডীপাঠ থেকে জুতোসেলাই' প্রবাদটি মূলত কোনো ব্যক্তির বহুমুখী কাজের ব্যস্ততা অথবা ছোট-বড় সব ধরনের কাজ করার বাধ্যবাধকতা বা সক্ষমতাকে নির্দেশ করে।
  
• শব্দার্থ ও রূপক বিশ্লেষণ:     
        
  • চণ্ডীপাঠ: চণ্ডী হলো ধর্মীয় ও পবিত্র গ্রন্থ। 'চণ্ডীপাঠ' বলতে এখানে অত্যন্ত মহৎ, সম্মানজনক বা উচ্চমানের কাজকে বোঝানো হয়েছে।
        
  • জুতোসেলাই: জুতো সেলাই করা সাধারণ অর্থে মুচির কাজ, যা সমাজে অপেক্ষাকৃত তুচ্ছ বা নিম্নমানের কাজ হিসেবে বিবেচিত হয়।
      
    
  
• ব্যবহারিক প্রয়োগ: অতি উচ্চাঙ্গের বা সম্মানজনক কাজ থেকে শুরু করে অতি নগণ্য বা সাধারণ কাজ—সব ধরনের কাজই যখন একজন মানুষকে করতে হয়, তখন এই প্রবাদটি ব্যবহার করা হয়। বিভিন্ন প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষা ও চাকরির নিয়োগ পরীক্ষায় প্রবাদ-প্রবচনের নিহিতার্থ ও সঠিক বাক্য গঠনে এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

নিহিতার্থ: অপাত্রে বা অযোগ্য ব্যক্তির নিকট মূল্যবান বস্তুর অর্পণ।

বাক্যে প্রয়োগ: একজন মূর্খ মানুষের হাতে এমন মূল্যবান ও প্রাচীন বই তুলে দেওয়া আর বানরের গলায় মুক্তোর হার দেওয়া একই কথা।

প্রবাদ-প্রবচন বিষয়ক বিস্তারিত তথ্য:

  
• ভাবার্থ: বানর যেমন মুক্তোর সৌন্দর্য বা অর্থনৈতিক মূল্য বোঝে না, তেমনি কোনো অপাত্রের হাতে মূল্যবান বস্তু বা সম্পদ অর্পিত হলে সে তার সঠিক মূল্যায়ন ও ব্যবহার করতে পারে না।
  
• ব্যবহারিক দিক: সমাজে যখন কোনো অযোগ্য ব্যক্তির নিকট গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব, জ্ঞান বা মূল্যবান সম্পদ তুলে দেওয়া হয়, তখন এই প্রবাদটি অলংকার হিসেবে ব্যবহৃত হয়।
  
• সমার্থক প্রবাদ: 'উলু বনে মুক্তো ছড়ানো' বা 'শূকরের গলায় মুক্তোর হার'।