নিম্নোক্ত শব্দগুলোর উৎস-ভাষা নির্দেশ করুন (যে-কোনো ৫টি) ৪

প্রদত্ত বাক্যটিতে "উপ্ত" শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে, যা 'বপন করা' অর্থে ব্যবহৃত হয়। যদিও "উপ্ত" শব্দটি ব্যাকরণগতভাবে ভুল নয়, তবে আধুনিক ও প্রমিত বাংলায় এ ধরনের রূপক অর্থে "বপিত" (বপন করা ক্রিয়ার অতীত কৃদন্ত পদ) অথবা "বপন করা হলো" ব্যবহার অধিকতর মার্জিত ও প্রচলিত। "বপিত" শব্দটি "বপন করা" ক্রিয়া থেকে এসেছে এবং এটি সাধারণত বীজ রোপণ বা ছড়িয়ে দেওয়ার অর্থ প্রকাশ করে। "হৃদয়-মন্দিরে আশার বীজ বপিত হলো" এই বাক্যটি তাই অধিকতর সাবলীল, প্রাঞ্জল ও প্রমিত বলে বিবেচিত হয়। বাক্য শুদ্ধিকরণে সাধারণত প্রচলিত এবং মার্জিত শব্দচয়ন ও গঠনশৈলীর উপর গুরুত্ব দেওয়া হয়।

অর্থ: অতি দরিদ্র ব্যক্তি, যার নিজের কোনো সম্পদ নেই।

বাক্য গঠন: কড়ার ভিখারি হলেও লোকটির মনের জোর ছিল অটুট।

বাগধারা বা Phrase হলো ভাষার এক বিশেষ অংশ যেখানে একাধিক শব্দ একত্রিত হয়ে একটি বিশেষ অর্থ প্রকাশ করে যা শব্দগুলোর আক্ষরিক অর্থ থেকে ভিন্ন। এটি বাংলা ভাষার সৌন্দর্য ও গভীরতা বৃদ্ধি করে এবং বাক্যকে আরও অর্থপূর্ণ ও অলংকারিক করে তোলে। 'কড়ার ভিখারি' বাগধারাটি এমন একজন ব্যক্তিকে বোঝায় যার নিজস্ব কোনো সম্পদ নেই এবং যিনি চরম দারিদ্র্যের মধ্যে দিন কাটান। সাহিত্য, কথোপকথন এবং বিভিন্ন প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারার সঠিক প্রয়োগ ভাষার উপর দক্ষতা প্রমাণ করে এবং অভিব্যক্তিকে আরও জোরালো করে তোলে।