ফাহিম তার সমমনা বন্ধুদের নিয়ে ‘অন্বেষা সংঘ' গড়ে তোলে। এই সংঘ যুবকদের নানামুখী প্রশিক্ষণ দিয়ে তাদের সাবলম্বী করে তোলে। ইভটিজিং, মাদক সেবন প্রতিরোধ করা, রাস্তা মেরামত, জলাশয় পরিষ্কার, পথশিশুদের খাবার ও পাঠদান, বৃদ্ধাশ্রম প্রতিষ্ঠা করে সমাজে শান্তি শৃঙ্খলা আনয়ন তাদের লক্ষ্য। অনিষ্টকারীদের দমন ও নিপীড়িতদের সাহায্য দানই ছিল তাদের মুখ্য উদ্দেশ্য।

'ইয়েমেন' শব্দের অর্থ সুখী। এটি ইতালীয় শব্দ।

"হানিফ" বলতে বোঝায় সেই সব ব্যক্তি, যারা ইসলাম আগমনের পূর্বে ইবরাহিম (আ.)-এর একেশ্বরবাদী ধর্মের অনুসারী ছিলেন এবং তারা সমাজের প্রচলিত মূর্তিপূজা ও কুসংস্কার থেকে নিজেদের দূরে রাখতেন। তারা প্রকৃত ধর্মের সন্ধানকারী এবং সত্যপথে চলার চেষ্টা করতেন।

উদ্দীপকের মোহনপুর এলাকার ওয়ার্ড ব্যবস্থার সাথে প্রাচীন আরবের গোত্রীয় প্রথার মিল রয়েছে।

প্রাচীন আরবের সমাজে গোত্রীয় প্রথা ছিল প্রচলিত। প্রত্যেক গোত্রের নিজস্ব ক্ষমতা ও কর্তৃত্ব ছিল এবং তারা নিজেদের শ্রেষ্ঠ মনে করত। সম্পদ, ক্ষমতা বা সামান্য বিষয় নিয়েও প্রায়শই এক গোত্রের সাথে অন্য গোত্রের রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ লেগে থাকত। এসময় সামাজিক স্থিতিশীলতার অভাব ছিল প্রকট এবং গোত্রীয় সংঘাত ছিল একটি সাধারণ চিত্র। নারীর সামাজিক অবস্থান ছিল অত্যন্ত নিম্ন, তাদের কেবল ভোগের বস্তু বা বোঝা মনে করা হতো এবং অনেক সময় কন্যা সন্তানকে জীবন্ত কবর দেওয়া হতো।

উদ্দীপকের মোহনপুর এলাকার ওয়ার্ড ব্যবস্থার মধ্যে প্রাচীন আরবের গোত্রীয় প্রথার প্রতিচ্ছবি দেখা যায়। যেমন, মোহনপুরে ওয়ার্ডে ওয়ার্ডে হানাহানি ও আন্তঃকলহ লেগে থাকে, যা প্রাচীন আরবের গোত্রকলহের অনুরূপ। ফসল কাটা, মাছ ধরা ও পশুপালন নিয়ে সংঘটিত বিবাদ প্রাচীন আরবের গোত্রগুলোর মধ্যে সম্পদ ও ক্ষমতা দখলের লড়াইয়ের কথাই মনে করিয়ে দেয়। উপরন্তু, মোহনপুরের পুরুষরা নারীদের অভিশাপ ও বোঝা মনে করে, যা প্রাচীন আরবের জাহিলিয়া যুগের নারীদের দুরবস্থার সাথে হুবহু সাদৃশ্যপূর্ণ, যেখানে নারীর কোনো সামাজিক মর্যাদা ছিল না।

হিলফুল ফুজুল অর্থ শান্তি সংঘ।