'বহিপীর' নাটকের প্রধান প্রতিপাদ্য বিষয় কী?

সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ তাঁর রচিত 'বহিপীর' নাটকটি রচনা করেছেন 'বহিপীর' নামে পরিচিত এক পিরকে কেন্দ্র করে। এ নাটকের কাহিনি পর্যালোচনা করলে দেখা যায় নাটকের স্থান ও অনেক চরিত্র অনগ্রসর সমাজ থেকে উঠে এসেছে। নাট্যকার সেই সমাজের কথা বলেছেন যেখানে জমিদারিপ্রথা ও পিরপ্রথা প্রচলিত রয়েছে, যা অনগ্রসর একটি সমাজকেই উপস্থাপিত করে। কিন্তু নাটকের বিষয়বস্তুতে দেখা যায়, জমিদারপুত্র হাশেম, তাহেরা, এমনকি জমিদার হাতেম আলি পর্যন্ত আধুনিক মননের পরিচয় দিয়েছে; আধুনিক জীবনে উত্তরণের প্রক্রিয়া ব্যক্ত করেছে' এবং আধুনিকতার জন্য চিরায়ত পুরোনো প্রথাকে ভেঙে নতুন দিনের জন্য সংগ্রাম করেছে।

'বহিপীর' নাটকের পটভূমি রচিত হয়েছে যে সময়ে তখন সামন্তবাদের সূর্য প্রায় অস্তমিত। শিক্ষার, আলোয় আলোকিত হয়ে অনগ্রসর সমাজের প্রান্তিক মানুষেরাও ধর্মীয় কুসংস্কার ও অন্ধবিশ্বাস থেকে বের হয়ে আসতে শুরু করেছে। সেই ভেঙে পড়া অনগ্রসর সমাজকেই নাটকের পটভূমি করে তুলেছেন নাট্যকার। কিন্তু আধুনিক সমাজে উত্তরণের জন্য হাশেম ও তাহেরার মতো প্রতিবাদী চরিত্র সৃষ্টিতে দ্বিধা করেন না। অন্ধবিশ্বাস ও ধর্মীয় কুসংস্কারের পরোয়া না করে নিজের ইচ্ছার বিরুদ্ধে বিয়ে দেওয়ায় বিদ্রোহ করেছে তাহেরা। জমিদারের বজরায় ওঠার পর জমিদারপুত্র হাশেম তাকে সর্বাত্মকভাবে সহযোগিতা করার চেষ্টা করেছে। একদিকে বহিপীরের জঘন্য কূটকৌশল অন্যদিকে হাশেম ও তাহেরার চরম প্রতিবাদ বজরার মধ্যে দুই পক্ষের দ্বন্দ্ব চরম আকার ধারণ করেছে। তাহেরা ও হাশেম সব বাধার জাল ছিন্ন করে নতুন ধারায় নবজীবনের সূচনা করে। আধুনিক তাহেরা ও হাশেমের মন ও মননের সাথে দ্বন্দ্ব ও সংঘাতে লিপ্ত বহিপীর শেষ পর্যন্ত বাস্তব পরিস্থিতি মেনে নিতে বাধ্য হন; সম্ভাবনাময় নতুন দিনের পরিবর্তনকে শুভ কামনা জানান তিনি।