বুদ্ধের এক ভক্ত বহু অর্থের বিনিময়ে একটি মনোরম উদ্যান ক্রয় করে সেখানে মহাবিহার নির্মাণ করেন। এ বিহারটির মাঝখানে নির্মিত হয় বুদ্ধের জন্য মূল বিহার। এর চারদিকে নির্মিত হয় আটজন স্থবিরের জন্য পৃথক ভবন। এছাড়া সেখানে নির্মিত হয় চংক্রমণশালা, ভিক্ষুদের জন্য আশ্রম, দিঘি প্রভৃতি। বুদ্ধের যাতায়াতের সুবিধার্থে প্রতি দু মাইল অন্তর বিশ্রামাগার নির্মাণ করা হয়। এসব নির্মাণে খরচ হয় বিহারের জমির মূল্যের সমান।

'উৎপল' শব্দের অর্থ নীল পদ্ম।

গৌতম বুদ্ধের সময় শ্রাবস্তী এক শ্রেষ্ঠী পরিবারে উৎপলবর্ণার জন্ম। আস্তে আস্তে উৎপলবর্ণা বড় হলে তাঁর রূপ ও গুণের কথা-চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল। তাঁর রূপ গুণে আকৃষ্ট হয়ে বিভিন্ন দেশ থেকে রাজা, মহারাজা ও শ্রেষ্ঠীগণ তাঁর পিতার নিকট বিয়ের প্রস্তাব পাঠান। একজনের সঙ্গে বিয়ে হলে পিতার সঙ্গে অন্য প্রার্থীদের শত্রুতা সৃষ্টি হবে বলে উৎপলবর্ণা প্রব্রজ্যা গ্রহণ করেন।

উদ্দীপকে অনাথপিণ্ডিক নামক বুদ্ধ ভক্তের প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে। জেতবনে গিয়ে বুদ্ধের ধর্মদেশনা শুনে অনাথপিণ্ডিক সেখানেই স্রোতাপত্তি ফল লাভ করলেন। স্রোতাপত্তি নির্বাণ লাভের প্রথম ধাপ। মনের একাগ্রতা সাধনের দ্বারা এটি অর্জিত হয়। ফেরার সময় অনাথপিণ্ডিক বুদ্ধ শ্রাবস্তীর বর্ষাবাস যাপনের জন্য আমন্ত্রণ জানান। বুদ্ধ তাঁর আমন্ত্রণ গ্রহণ করেন।

অনাথপিণ্ডিক শ্রাবস্তীতে ফিরে 'কী করলে বুদ্ধ খুশি হবেন' এ বিষয়ে ভাবতে লাগলেন। শ্রাবস্তীতে রাজকুমার জেত-এর মনোরম একটি উদ্যান ছিল। তাঁকে অনেক অনুরোধ করে আঠার কোটি স্বর্ণমুদ্রা দিয়ে সেই উদ্যান ক্রয় করলেন। সেখানে নির্মাণ করলেন মনোরম মহাবিহার। এ বিহারের মাঝখানে বুদ্ধের জন্য নির্মিত হয় 'মূল গন্ধকুটি বিহার'। এর চারদিকে নির্মিত হয় আটজন স্থবিরের জন্য পৃথক ভবন। এছাড়া সেখানে নির্মিত হয় চংক্রমণশালা, ভিক্ষুদের জন্য আশ্রম, দিঘি প্রভৃতি। রাজগৃহ থেকে শ্রাবস্তীর দূরত্ব প্রায় নব্বই মাইল।

তিনি বুদ্ধের যাতায়াতের সুবিধার জন্য প্রতি দুই মাইল অন্তর মোট পঁয়তাল্লিশটি বিশ্রামাগার নির্মাণ করালেন। এসব নির্মাণে খরচ হয় আঠারো কোটি স্বর্ণমুদ্রা।

উদ্দীপকের বুদ্ধভক্তের নামের সাথে তার কর্মের মিল রয়েছে।

বুদ্ধের জীবিতকালে ভিক্ষু ছাড়াও অনেক গৃহী বুদ্ধের একনিষ্ঠ সেবক ছিলেন। তাঁদের মধ্যে অনাথপিণ্ডিক ছিলেন অগ্রগণ্য। সেসময় শ্রাবস্তীতে সুমন নামে এক শ্রেষ্ঠী বাস করতেন। সুদত্ত নামে তাঁর এক পুত্র ছিলেন। পিতার মৃত্যুর পর সুদত্ত উত্তরাধিকার সুত্রে পিতার বিশাল ধনসম্পদের অধিকারী হন। এরকম ধনবানদের শ্রেষ্ঠী বলা হয। সুদত্ত শ্রেষ্ঠী অত্যন্ত দানশীল ছিলেন, গরিব ও দুখীদের তিনি মুক্ত হস্তে দান করতেন। কোনো অসহায় মানুষ তাঁর বাড়ি থেকে শূন্য হাতে ফিরত না। বিশেষত তিনি অনাথদের পিন্ড দান করতেন। পিন্ড হলো রান্না করা খাবার। অনাথদের অকাতরে পিন্ড দান করতেন বলেই সবার কাছে তিনি 'অনাথপিণ্ডিক' নামে পরিচিত হন।

দান কর্মের স্বীকৃতিস্বরূপ অনাথপিণ্ডিক বৌদ্ধধর্মের ইতিহাসে অমর। এখন বিশ্ব বৌদ্ধ জনগোষ্ঠী শ্রদ্ধার সঙ্গে তাঁকে স্মরণ করে, তাঁর প্রশংসা করে, তাঁর দান কর্মে উদ্বুদ্ধ হয়ে দান ও সেবায় ব্রতী হতে চেষ্টা করে।