ব্যাসবাক্যসহ সমাস নির্ণয় করুন:

দ্বন্দ্ব সমাস (Dwandwa Shomash) হলো বাংলা ব্যাকরণের একটি গুরুত্বপূর্ণ সমাস। এই সমাসে সমস্যমান প্রতিটি পদেরই অর্থ প্রধান থাকে এবং সমাসবদ্ধ পদ গঠনের সময় ব্যাসবাক্যের মধ্যে 'ও', 'এবং', 'আর' ইত্যাদি অব্যয় পদগুলির একটি লুপ্ত হয়। এই সমাসে সাধারণত দুটি বিশেষ্য পদ, দুটি বিশেষণ পদ, দুটি সর্বনাম পদ, দুটি ক্রিয়া পদ অথবা একটি বিশেষ্য ও একটি বিশেষণ পদের মিলন ঘটে।

"মা-বাবা" শব্দটির ব্যাসবাক্য হলো "মা ও বাবা"। এখানে 'মা' এবং 'বাবা' উভয় পদের অর্থই সমানভাবে প্রধান। এটি মিলনার্থক দ্বন্দ্ব সমাস-এর একটি উদাহরণ।

দ্বন্দ্ব সমাসের প্রধান কয়েকটি প্রকারভেদ নিচে দেওয়া হলো:

    
• মিলনার্থক দ্বন্দ্ব: যে দ্বন্দ্ব সমাসে দুটি পদের মধ্যে অর্থগত মিলন থাকে। যেমন: মা-বাবা, ভাই-বোন, চা-বিস্কুট।
    
• বিরোধার্থক দ্বন্দ্ব: যে দ্বন্দ্ব সমাসে দুটি পদের মধ্যে অর্থগত বিরোধ থাকে। যেমন: অহি-নকুল, দা-কুমড়া, স্বর্গ-নরক।
    
• বিপরীতার্থক দ্বন্দ্ব: যে দ্বন্দ্ব সমাসে দুটি বিপরীতার্থক পদের মিলন ঘটে। যেমন: আয়-ব্যয়, জমা-খরচ, ছোট-বড়।
    
• সমার্থক দ্বন্দ্ব: যে দ্বন্দ্ব সমাসে দুটি সমার্থক বা প্রায় সমার্থক পদের মিলন ঘটে। যেমন: হাট-বাজার, ঘর-দোর, কাগজ-পত্র।
    
• একশেষ দ্বন্দ্ব: যেখানে দুই বা ততোধিক পদের মধ্যে কেবল একটি পদ অবশিষ্ট থাকে এবং সেটি বহুবচনে ব্যবহৃত হয়। যেমন: আমরা (তুমি, আমি ও সে), তোমরা (তুমি ও তারা)।
    
• অলুক দ্বন্দ্ব: যে দ্বন্দ্ব সমাসে ব্যাসবাক্যের কোনো পদের বিভক্তি লোপ পায় না। যেমন: দুধে-ভাতে, জলে-স্থলে।

জ্যোৎস্না দ্বারা শোভিত রাত – মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস

যে কর্মধারয় সমাসে ব্যাসবাক্যের মধ্যস্থিত পদ বা পদসমূহ লুপ্ত হয়ে সমাস সাধিত হয়, তাকে মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস বলে। এখানে ব্যাসবাক্য ‘জ্যোৎস্না দ্বারা শোভিত রাত’-এর ‘দ্বারা শোভিত’ অংশটি লুপ্ত হয়ে ‘জ্যোৎস্না রাত’ সমাসবদ্ধ পদটি গঠিত হয়েছে, তাই এটি মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাসের উদাহরণ।

কর্মধারয় সমাস সাধারণত বিশেষণ পদের সাথে বিশেষ্য পদের মিলন ঘটিয়ে গঠিত হয় এবং এতে পরপদের অর্থই প্রধান হয়। মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস কর্মধারয় সমাসেরই একটি বিশেষ প্রকার যেখানে ব্যাসবাক্যের মধ্যবর্তী অংশ বাদ পড়ে।