রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেনের মতে আমাদের অন্যতম ব্যারসা পাশ বিক্রয়।
যারা স্ত্রীদের রান্না করতে বলে তাদের দণ্ড হওয়া উচিত এই কারণে যে, তারা নিজেরা অলস কিন্তু স্ত্রীদের দিয়ে কাজ করাতে সদা তৎপর।
বাঙালি পুরুষরা আলস্যপ্রিয়। তারা শারীরিক পরিশ্রমবিমুখ, কেবল আরাম-আয়েশে দিন কাটাতে পছন্দ করে। নিজেরা কাজ করে না, পরিশ্রম করে না, কিন্তু স্ত্রীদের দিয়ে ঠিকই রান্নাবান্না করায়। তাই লেখিকার মতে তাদের দণ্ড হওয়া উচিত।
উদ্দীপকে উল্লিখিত বাঙালির এই অলসতার কারণ হলো তার আরামপ্রিয়তা ও পরিশ্রমবিমুখতা।
বাঙালি সাহসী, বীরের জাতি হিসেবে সারা বিশ্বে সুপরিচিত। কিন্তু বাঙালি চরিত্রের একটি নেতিবাচক দিক হলো, সে পৃথিবীর অন্যান্য জাতির তুলনায় কিছুটা পরিশ্রমবিমুখ। অল্প পরিশ্রমেই সে কাতর হয়ে পড়ে।
'নিরীহ বাঙালি' প্রবন্ধে লেখিকা বাঙালি চরিত্রের নানা নেতিবাচক দিকের কথা তুলে ধরেছেন, যার মধ্যে অন্যতম হলো তার আলস্য। সে আরামপ্রিয় বলে যেসব কাজ কষ্টসাধ্য তা করতে তার অনীহা। তার জীবনযাপনে, চলনে-বলনে কেবল কোমলতা। উদ্দীপকেও কবি বাঙালির এই আরামপ্রিয়তা, শ্রমকাতরতা ও গৃহমুখী স্বভাবের পরিচয় বিধৃত করেছেন। এই স্বভাবের কারণ 'নিরীহ বাঙালি' প্রবন্ধে বিস্তৃতভাবে তুলে ধরা হয়েছে।
'উদ্দীপকটি প্রবন্ধের খণ্ডিত চিত্রমাত্র।'- মন্তব্যটি যথার্থ।
বাঙালি চরিত্র নানা ইতিবাচক বৈশিষ্ট্যে সমৃদ্ধ হলেও কিছু নেতিবাচকতা তার ইতিবাচকতাকে খর্ব করেছে। বাঙালিরা অধিক পরিশ্রমের কাজকে ভয় করে। তারা যতটা পরিশ্রম করে তার চেয়ে বেশি বিশ্রাম নিতে পছন্দ করে। এ কারণেই তারা পৃথিবীর অন্যান্য জাতি থেকে পিছিয়ে।
'নিরীহ বাঙালি' প্রবন্ধে প্রাবন্ধিক বলেছেন বাঙালি পুরুষেরা দুর্বল, নিরীহ। শ্রমসাধ্য যেকোনো কাজকে তারা ভয় পায়। তারা কেবল সহজসাধ্য ব্যাবসায় নিজেদের নিয়োজিত করে, যেখানে লাভ সুনিশ্চিত। বাঙালি পুরুষের মতো বাঙালি নারীরাও অলস এবং তারা তাদের হাত, পা ও মস্তিষ্কের সদ্ব্যবহার করে না। উদ্দীপকেও বাঙালির এই অন্তর্মুখী স্বভাবের স্বরূপ উন্মোচিত হয়েছে। এখানে বাঙালির ভদ্র, শান্ত-শিষ্ট, অলস, গৃহমুখী বৈশিষ্ট্য প্রকাশ পেয়েছে।
'নিরীহ বাঙালি' প্রবন্ধে প্রাবন্ধিক আক্ষেপ ও খানিকটা ব্যঙ্গের সুরে বাঙালির অলসতা, কর্মবিমুখতার স্বরূপ তুলে ধরেছেন এবং এর কার্যকারণ বিশ্লেষণ করেছেন। সেই সঙ্গে বাঙালি নারীদের নিষ্ক্রিয়তার বিষয়টি ব্যাখ্যা করেছেন। এসব বিষয় উদ্দীপকে এত গভীরভাবে প্রকাশিত হয়নি। এদিক থেকে প্রশ্নোক্ত মন্তব্যটি যথার্থ।
Related Question
View Allশেমিজ জ্যাকেট জাতীয় পোশাককে ইংরেজ ললনাদের নির্লজ্জ পরিচ্ছদ বলা হয়েছে।
রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন বাঙালিকে 'মূর্তিমান কাব্য' বলেছেন তাদের আলস্য বা অলসতার জন্য।
'নিরীহ বাঙালি' প্রবন্ধে লেখিকা বাঙালির জীবনাচরণের নানা অসংগতিকে কটাক্ষ করেছেন। পুরুষরা আলস্যপ্রিয়। আর নারী অহেতুক রূপচর্চা, পরনিন্দা এবং নিজেকে হীনবল মনে করে গৃহকোণে বন্দি জীবনযাপন করতে বেশি পছন্দ করে। ফলে তাদের ব্যক্তিগত, পারিবারিক ও সামাজিক জীবনে উন্নতি নেই। তাই লেখিকা বাঙালিকে 'মূর্তিমান কাব্য' বলেছেন।
নন্দলালের বৈশিষ্ট্য 'নিরীহ বাঙালি' প্রবন্ধে আলোচিত অলস বাঙালির কার্যক্রমকে ইঙ্গিত করে।
পরিশ্রম সৌভাগ্যের প্রসূতি। পরিশ্রম না করে কেউ উন্নতির শিখরে আরোহণ করতে পারে না। বাঙালির অনগ্রসরতার মূলে রয়েছে তাদের শ্রমবিমুখতা। বাঙালির এ স্বভাব তাদের উন্নতির প্রধান অন্তরায়।
উদ্দীপকে নন্দলালের শ্রমবিমুখতা এবং তার আলস্যভরা জীবনের প্রতিচ্ছবি ফুটে উঠেছে। বাড়ির বাইরে গেলে কোথায় কোন সমস্যায় পড়ে এই ভয়ে সে সব কাজ ফেলে শুয়ে শুয়ে দিন কাটাতে পছন্দ করে। তার এই মূল্যহীন যুক্তি ও অলসতা 'নিরীহ বাঙালি' প্রবন্ধের বাঙালির কার্যক্রমের সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ। এ প্রবন্ধে লেখিকা বাঙালি পুরুষদের আলস্যপ্রিয়তা, শারীরিক পরিশ্রমে অনীহা প্রভৃতি নেতিবাচক দিক তুলে ধরেছেন। পরিশ্রম না করা ও ভোজনপ্রিয়তার ফলে বাঙালি পুরুষদের ভুঁড়িটি সজিনার মতোই স্কুল দেখায়। এভাবে উদ্দীপকের নন্দলালের বৈশিষ্ট্য 'নিরীহ বাঙালি' প্রবন্ধের অলস বাঙালির কার্যক্রমকে ইঙ্গিত করে।
উদ্দীপকে 'নিরীহ বাঙালি' প্রবন্ধের উপেক্ষিত দিকটি হলো বাঙালির আলস্যের প্রতি লেখিকার কঠোর সমালোচনা।
বাঙালি শ্রমবিমুখ, অলস। সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও কেবল আরামপ্রিয়তার কারণেই তারা পৃথিবীর বিভিন্ন জাতি থেকে পিছিয়ে আছে। অন্যদিকে বাঙালি জাতি পরিশ্রম অপেক্ষা তোষামোদ করতে বেশি পছন্দ করে।
উদ্দীপকে নন্দলালের অজানা কোনো একটা সমস্যা-সংকটের ভয় এবং অলসতাকে তুলে ধরা হয়েছে। তার এই ভয়, কর্মবিমুখতা বাঙালির মজ্জাগত স্বভাববৈশিষ্ট্য। উদ্দীপকে নন্দলালের আলস্যকে সবাই সমর্থন করলেও 'নিরীহ বাঙালি' প্রবন্ধে লেখিকা তাদের কঠোর সমালোচনা ও কটাক্ষ করেছেন। লেখিকা বাঙালির এমন আরামপ্রিয়তা ও পরিশ্রম না করার দিকগুলোকে নির্বুদ্ধিতা ও অনুচিত হিসেবে আখ্যায়িত করেছেন, যা উদ্দীপকে উপেক্ষিত।
'নিরীহ বাঙালি' প্রবন্ধে লেখিকা হাস্যরসের মাধ্যমে বাঙালি পুরুষের কর্মবিমুখতা এবং বাঙালি নারীর দুর্বলচিত্ত ও অহেতুক রূপচর্চা সম্পর্কে ধারণা দিয়েছেন। লেখিকা দেখিয়েছেন বাঙালির এই নেতিবাচক বৈশিষ্ট্যগুলো তাদেরকে কতটা নিচুস্তরে নামিয়ে দিয়েছে। প্রকৃতপক্ষে ব্যাঙ্গাত্মক এ প্রবন্ধটির মাধ্যমে লেখিকা বাঙালিকে সত্যিকার সামাজিক, পারিবারিক ও জাতীয় কাজে প্রণোদিত করতে চেয়েছেন। অথচ উদ্দীপকে সকলে নন্দলালের উদ্ভট কাজগুলোকে সমর্থন করছে, তার আচরণগুলো পরিবর্তনের জন্য কিছুই বলছে না। ফলে 'নিরীহ বাঙালি' প্রবন্ধের উল্লিখিত দিকগুলো উদ্দীপকে উপেক্ষিত হতে দেখা যায়।
মূলত যৌতুক প্রথা সম্পর্কে মন্তব্য করতে গিয়ে প্রাবন্ধিক উক্তিটি করেছেন।
বাঙালিরা আরামপ্রিয় হওয়ার কারণে বর অর্থাৎ ছেলেরা পরিশ্রম করে টাকা উপার্জনের চেয়ে পাশ বিক্রয় করে শ্বশুরের কাছ থেকে টাকা গ্রহণকে বেশি প্রাধান্য দেয়। যার কারণে ছেলের যত পড়াশোনা যৌতুকের বাজারে তার মূল্য তত বেশি, এরই পরিপ্রেক্ষিতে বাঙালি বরেরা পাশ বিক্রয় করতে ইচ্ছুক।
১ ক্লিকে প্রশ্ন, শীট, সাজেশন ও
অনলাইন পরীক্ষা তৈরির সফটওয়্যার!
শুধু প্রশ্ন সিলেক্ট করুন — প্রশ্নপত্র অটোমেটিক তৈরি!