মনের আক্ষেপ মিটাতে মাঝে মাঝে কী করতে হয়? (জ্ঞানমূলক)

বর্তমান সমাজে আমাদের জীবনযাত্রার প্রতিটি স্তরেই তীব্র প্রতিযোগিতা বিদ্যমান। শিক্ষাজীবন থেকে শুরু করে কর্মজীবন পর্যন্ত সবাইকে নিজেদের অবস্থান সুদৃঢ় করতে কঠোর পরিশ্রম করতে হয়। এই কঠোর পরিশ্রম ও প্রতিযোগিতার চাপে আমাদের ব্যক্তিগত জীবনের অন্যান্য দিক, যেমন – শখ বা সৃজনশীল বিনোদনের জন্য পর্যাপ্ত সময় বা মানসিক সুযোগ থাকে না।

পাশাপাশি, দ্রুত পরিবর্তনশীল অর্থনৈতিক পরিস্থিতিতে জীবনযাত্রার ব্যয় মেটাতে অনেকেই অতিরিক্ত কাজে ব্যস্ত থাকেন। শখকে অনেকে অপ্রয়োজনীয় বা অর্থহীন মনে করেন, যা উৎপাদনশীলতার পথে বাধা। এই ধরনের মানসিকতা এবং নিরন্তর ব্যস্ততা শখ চর্চার পথ রুদ্ধ করে দেয়, ফলে আমাদের শখ করার সময় হয়ে ওঠে না।

প্রমথ চৌধুরীর 'বই পড়া' প্রবন্ধে পঠিত জ্ঞানকে মুখস্থ না করে তাকে নিজস্ব চিন্তা ও বিশ্লেষণের মাধ্যমে আত্মস্থ করার গুরুত্ব তুলে ধরা হয়েছে। প্রবন্ধকার মনে করেন, পুঁথিগত বিদ্যা অর্জনের চেয়ে মনের আনন্দ ও আত্মপ্রকাশের জন্য বই পড়া অধিক গুরুত্বপূর্ণ। প্রচলিত শিক্ষাব্যবস্থায় মুখস্থনির্ভরতা শিক্ষার্থীদের সৃজনশীলতা ও মৌলিক চিন্তাভাবনাকে কীভাবে বাধাগ্রস্ত করে, সেই বিষয়টিই প্রবন্ধের মূল প্রতিপাদ্য।

উদ্দীপকে বর্ণিত ফুয়াদের মাঝে 'বই পড়া' প্রবন্ধের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক প্রতিফলিত হয়েছে। ছোটবেলা থেকেই ফুয়াদ মুখস্থ করে পড়া বলতে বা লিখতে পারত না, বরং যেকোনো বিষয়বস্তু পেলেই তা দীর্ঘ পরিসরে নিজের মতো করে লিখতে পারদর্শী ছিল। ফুয়াদের এই বৈশিষ্ট্য প্রমাণ করে যে সে প্রকৃত জ্ঞান অর্জনে আগ্রহী ছিল এবং লব্ধ জ্ঞানকে নিজের বুদ্ধি ও মনন দিয়ে প্রকাশ করতে সক্ষম ছিল, যা প্রমথ চৌধুরী 'বই পড়া' প্রবন্ধে প্রকৃত পাঠকসুলভ গুণ হিসেবে চিহ্নিত করেছেন।

কিন্তু শিক্ষক ও মায়ের চাপে মুখস্থ করার অভ্যাস গড়ে তোলার পর ফুয়াদের শারীরিক-মানসিক বিপর্যয় ঘটেছে এবং সে সৃজনশীলতা হারিয়ে ফেলেছে। এখন সে মুখস্থের বাইরে কোনো বিষয়ে আলোচনা করতে বা নিজের চিন্তা প্রয়োগ করে সৃজনশীল প্রশ্নের উত্তর লিখতে ব্যর্থ। এটি 'বই পড়া' প্রবন্ধের সেই দিকটিকে নির্দেশ করে যেখানে মুখস্থনির্ভর শিক্ষাব্যবস্থার কুফল বর্ণিত হয়েছে, যা শিক্ষার্থীদের নিজস্ব চিন্তাভাবনাকে বিকশিত হতে দেয় না এবং তাদের সৃজনশীল সত্তাকে মেরে ফেলে, ঠিক যেমনটা ফুয়াদের ক্ষেত্রে ঘটেছে।