মুক্তিযুদ্ধের নিয়মিত বাহিনী বলতে কী বোঝায়? (অনুধাবন)

উদ্দীপকে ইঙ্গিতকৃত সংবিধানটি হলো পাকিস্তানের প্রথম সংবিধান, যা ১৯৫৬ সালে তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী চৌধুরী মোহাম্মদ আলীর নেতৃত্বে প্রণীত হয়েছিল এবং এটি ২৩ মার্চ, ১৯৫৬ সাল থেকে কার্যকর করা হয়। এই সংবিধানটি পাকিস্তানকে একটি স্বাধীন ও সার্বভৌম রাষ্ট্র হিসেবে আনুষ্ঠানিক রূপ দেয় এবং এর বেশ কিছু স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য ছিল।

১৯৫৬ সালের সংবিধান ছিল একটি লিখিত ও বিস্তারিত দলিল, যা পাকিস্তানের শাসন কাঠামো ও নীতিমালা নির্ধারণ করে। এই সংবিধানের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য ছিল পাকিস্তানকে একটি ইসলামি প্রজাতন্ত্র হিসেবে ঘোষণা করা, যা লাহোর প্রস্তাবের মূল চেতনার প্রতিফলন ছিল। এছাড়াও, এটি একটি সংসদীয় পদ্ধতির সরকার ব্যবস্থা প্রবর্তন করে, যেখানে রাষ্ট্রপ্রধান হিসেবে একজন রাষ্ট্রপতি এবং সরকারপ্রধান হিসেবে একজন প্রধানমন্ত্রী দায়িত্ব পালন করতেন। আইনসভা ছিল এককক্ষবিশিষ্ট (জাতীয় পরিষদ), এবং পূর্ব ও পশ্চিম পাকিস্তানের মধ্যে ক্ষমতা ও প্রতিনিধিত্বের ক্ষেত্রে সমতা (parity) বিধান করা হয়েছিল।

উদ্দীপকে উল্লেখিত চৌধুরী মোহাম্মদ আলীর নেতৃত্বে এই সংবিধান প্রণীত হয় এবং লাহোর প্রস্তাবকে স্মরণীয় করে রাখার জন্য এর কার্যকর তারিখ ২৩ মার্চ নির্ধারণ করা হয়েছিল। এই সংবিধানের "ইসলামি প্রজাতন্ত্র" বৈশিষ্ট্যটি লাহোর প্রস্তাবের মাধ্যমে উত্থাপিত মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ অঞ্চলের জন্য পৃথক রাষ্ট্র গঠনের ধারণাকে বাস্তবে রূপ দেওয়ার চেষ্টা ছিল। সুতরাং, উদ্দীপকের তথ্যের সাথে এই সংবিধানের বৈশিষ্ট্যগুলো সরাসরি সম্পর্কযুক্ত।

১৯৫৬ সালের সংবিধান পাকিস্তানের প্রথম সংবিধান ছিল, যা দেশটির দীর্ঘদিনের সংবিধান প্রণয়নের অপেক্ষার অবসান ঘটিয়েছিল। প্রধানমন্ত্রী চৌধুরী মোহাম্মদ আলীর নেতৃত্বে এটি প্রণীত হয় এবং লাহোর প্রস্তাবের স্মরণে ২৩ মার্চ থেকে কার্যকর করা হয়। এই সংবিধান পাকিস্তানের রাজনৈতিক কাঠামোকে একটি নির্দিষ্ট রূপ দিতে চাইলেও, এর অভ্যন্তরীন দুর্বলতা এবং সমকালীন রাজনৈতিক পরিস্থিতির কারণে এটি সফল হতে পারেনি।

ঐ সংবিধানের ব্যর্থতার মূলে ছিল বেশ কিছু কারণ, যা পাকিস্তানের রাজনৈতিক ও সামাজিক প্রেক্ষাপটে গভীর প্রভাব ফেলেছিল। সংবিধান প্রণয়নের সময় থেকেই পূর্ব ও পশ্চিম পাকিস্তানের মধ্যে ক্ষমতার ভাগাভাগি, প্রতিনিধিত্ব এবং ভাষার মতো মৌলিক বিষয়ে মতপার্থক্য ছিল। এই মতপার্থক্যগুলো সংবিধানের মাধ্যমে পুরোপুরি সমাধান করা যায়নি, যার ফলে একটি শক্তিশালী জাতীয় ঐকমত্য গড়ে ওঠেনি।

ব্যর্থতার মূল কারণগুলো ছিল নিম্নরূপ:

    
• রাজনৈতিক অস্থিতিশীলতা: ১৯৫৬ সালের সংবিধান গৃহীত হওয়ার পর থেকেই রাজনৈতিক অস্থিরতা চরমে ওঠে। ঘন ঘন সরকার পরিবর্তন, নেতৃত্বের কোন্দল এবং জোট সরকারের দুর্বলতা সংবিধানের কার্যকারিতাকে মারাত্মকভাবে ব্যাহত করে।
    
• গণতান্ত্রিক চেতনার অভাব: সংবিধান কাগজে-কলমে গণতান্ত্রিক হলেও, বাস্তবে গণতান্ত্রিক রীতিনীতির অনুশীলন ও প্রতিষ্ঠানগুলোর প্রতি শ্রদ্ধাবোধের অভাব ছিল। এটি রাজনৈতিক দলগুলোর মধ্যে অন্তর্দ্বন্দ্ব এবং ক্ষমতার জন্য অসুস্থ প্রতিযোগিতাকে উৎসাহিত করে।
    
• প্রাদেশিক স্বায়ত্তশাসনের অভাব: পূর্ব পাকিস্তানের জনগণ প্রাদেশিক স্বায়ত্তশাসনের দাবি জানালেও, সংবিধানে তা পুরোপুরি প্রতিফলিত হয়নি। এর ফলে পূর্ব পাকিস্তানের জনগণের মধ্যে বঞ্চনার অনুভূতি বৃদ্ধি পায় এবং সংবিধানের প্রতি তাদের আস্থা কমে যায়।
    
• ভাষা বিতর্ক ও আঞ্চলিক বৈষম্য: ভাষার প্রশ্নে (উর্দু ও বাংলা) সংবিধানে আপস করা হলেও, পূর্ব ও পশ্চিম পাকিস্তানের মধ্যে অর্থনৈতিক ও সামাজিক বৈষম্য নিরসনে এটি ব্যর্থ হয়। এতে আঞ্চলিক অসন্তোষ তীব্র হয়।
    
• সামরিক ও আমলাতান্ত্রিক প্রভাব: পাকিস্তানের রাজনীতিতে সামরিক বাহিনী ও আমলাতন্ত্রের প্রভাব শুরু থেকেই ছিল। ১৯৫৬ সালের সংবিধান এই প্রভাবকে কার্যকরভাবে নিয়ন্ত্রণ করতে পারেনি, যা শেষ পর্যন্ত সামরিক শাসন জারির পথ প্রশস্ত করে।
    
• সংবিধানের ত্রুটিপূর্ণ দিক: সংবিধানের কিছু বিধান ছিল অস্পষ্ট ও পরস্পরবিরোধী, যা বিভিন্ন সময়ে সংকট সৃষ্টি করে। উদাহরণস্বরূপ, রাষ্ট্রপতির ক্ষমতা এবং আইনসভার কার্যকারিতা নিয়ে বিতর্ক ছিল।

উপরিউক্ত কারণগুলোর সম্মিলিত প্রভাবে ১৯৫৬ সালের সংবিধান তার লক্ষ্য অর্জনে ব্যর্থ হয় এবং কার্যকর হওয়ার মাত্র দুই বছরের মাথায় ১৯৫৮ সালে সামরিক আইন জারির মাধ্যমে এর বিলুপ্তি ঘটে। এটি পাকিস্তানের গণতান্ত্রিক যাত্রায় একটি বড় ধাক্কা ছিল এবং পরবর্তীকালে দেশটির রাজনৈতিক ইতিহাসে গভীর প্রভাব ফেলে।