যে কোনো একটি বিষয়ে ভাব-সম্প্রসারণ করো :

মূলভাব: বিদ্যা মানুষের অর্জিত গুণাবলির অন্যতম হলেও বিদ্বান মাত্রই যে সজ্জন , তা নয়। বিদ্বান ব্যক্তি যদি সততার গুণে বিভূষিত না হয় তাহলে তাকে বর্জন করাই শ্রেয়। 

সম্প্রসারিত ভাব: বিদ্যা মানুষের অমূল্য ধন , সে বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। কিন্তু চরিত্র বিদ্যার চেয়েও বেশি মূল্যবান। যত বড় বিদ্বানই হোক না কেন , চরিত্রহীন লোক কখনো লোকসমাজে প্রশংসা লাভ করতে পারে না। তাকে সকলেই ঘৃণা ও নিন্দা করে থাকে। এরূপ চরিত্রহীন বিদ্বান লোকের সঙ্গ ত্যাগ করাই মঙ্গলজনক। কথিত আছে , কোনো কোনো বিষধর সাপের মাথায় মহামূল্য মণি রয়েছে। এর একটা মণি সংগ্রহ করতে পারলে বিপুল ধন - সম্পদের অধিকারী হওয়া যায়। তাই বলে মণি লাভের জন্য কোনো বুদ্ধিমান লোক সাপের সাহচর্য লাভ করতে চায় না। এতে জীবন নাশের আশঙ্কা থাকে। সেরূপ বিদ্যা অমূল্য ধন হলেও চরিত্রহীন দুর্জন বিদ্বান লোকের সাহচর্যে যাওয়া কিছুতেই মঙ্গলজনক নয়। এতে মানবজীবনের শ্রেষ্ঠ সম্পদ চরিত্র নষ্ট হওয়ার আশঙ্কা থাকে। সচ্চরিত্র ব্যক্তি মূর্খ হলেও অসচ্চরিত্র বিদ্বান অপেক্ষা শ্রেষ্ঠতর। কারণ চরিত্রহীনের বিদ্যা - বুদ্ধি জ্ঞানবান বা চরিত্রবান ব্যক্তির কোনো কাজে লাগে না। কাজেই জীবনের সর্বক্ষেত্রেই অসচ্চরিত্র ব্যক্তির সাহচর্য পরিত্যাগ করে চলাই বাঞ্ছনীয।

মূলভাব : ক্ষুধার কাছে সৌন্দর্য ও কাব্যিকতা মূল্যহীন; ক্ষুধার্ত মানুষের কাছে সবকিছুই কঠিন বাস্তবতায় পরিণত হয়।

সম্প্রসারিত ভাব : মানুষের জীবনে ক্ষুধা একটি মৌলিক ও তীব্র অনুভূতি। যখন মানুষের পেটে ক্ষুধা জ্বলে, তখন তার কাছে পৃথিবীর সমস্ত সৌন্দর্য, কাব্যিকতা ও রোমান্টিকতা অর্থহীন হয়ে যায়। কবির ভাষায়, ক্ষুধার রাজ্যে পৃথিবী গদ্যময়—অর্থাৎ সেখানে কল্পনা বা সৌন্দর্যের কোনো স্থান নেই; সবকিছুই কঠিন বাস্তবতার রূপ নেয়।

পূর্ণিমার চাঁদ সাধারণত সৌন্দর্য, শান্তি ও মাধুর্যের প্রতীক। কিন্তু ক্ষুধার্ত মানুষের কাছে সেই চাঁদও আর মনোরম লাগে না; বরং তা যেন ঝলসানো রুটির মতো মনে হয়। কারণ তখন তার একমাত্র চিন্তা থাকে খাদ্য জোগাড় করা। তার চোখে প্রকৃতির সৌন্দর্য নয়, বরং খাদ্যের প্রতিচ্ছবি ভেসে ওঠে।

এই উক্তির মাধ্যমে বোঝানো হয়েছে যে, মানুষের মৌলিক চাহিদা পূরণ না হলে সে উচ্চতর অনুভূতি বা নান্দনিকতা উপলব্ধি করতে পারে না। ক্ষুধা মানুষের চিন্তা, অনুভূতি ও দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রভাবিত করে এবং তাকে কঠোর বাস্তবতার মুখোমুখি দাঁড় করায়।

সুতরাং, সমাজে মানবিক মূল্যবোধ ও সৌন্দর্যবোধ বিকাশের জন্য সবার আগে মানুষের মৌলিক চাহিদা, বিশেষ করে খাদ্যের নিশ্চয়তা প্রদান করা প্রয়োজন। তখনই মানুষ সত্যিকার অর্থে সৌন্দর্য ও কাব্যিকতার আস্বাদন করতে সক্ষম হবে।