রহমান কোন ধরনের সমাজে বাস করে? ব্যাখ্যা করো।

সমাজের সংজ্ঞায় সমাজবিজ্ঞানী প্যারেটো বলেন, "সমাজ হলো সেই জনসমষ্টি যারা পারস্পরিক সম্পর্কের বন্ধনে আবদ্ধ।"

একই বংশোদ্ভূত জনসমষ্টিকে কৌম সমাজ বলা হয়। 

কৌম সমাজ গঠিত হয় একই স্থানে বসবাসকারী কতগুলো গোত্র বা কৌম মিলে। কৌমভুক্ত লোকদের আচার-আচরণ, অনুষ্ঠান-প্রতিষ্ঠান, প্রথা, রীতিনীতি, ভাষা একই হয়ে থাকে। অর্থাৎ কৌম সমাজের লোক একে অন্যের সাথে অভিন্ন সূত্রে গাঁথা। এ সমাজকে নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য সাধারণত বয়োজ্যেষ্ঠদের মধ্যে একজন নির্বাচিত হতেন, যিনি সমাজের সার্বিক দিকের নেতৃত্ব দিতেন।

উদ্দীপকের রহমানদের সমাজে যে সংস্কৃতির পরিচয় পাওয়া যায়, তা হলো গ্রামীণ সমাজের সংস্কৃতি। গ্রামীণ সমাজের সংস্কৃতি অত্যন্ত বৈচিত্র্যময়।

বাংলাদেশের গ্রামীণ সমাজে ঐতিহ্যবাহী জীবনধারা এখনও বহমান। কৃষিই তাদের জীবিকার প্রধান উৎস ও পেশা। গ্রামের একটি সাধারণ দৃশ্য হলো মাথাল মাথায়, খালিপায়ে লুঙ্গি পরে কৃষকের মাঠে লাঙল চালানোর দৃশ্য। গ্রামের মানুষের অধিকাংশ লুঙ্গি, পাজামা, পাঞ্জাবি ও ফতুয়া পরিধান এবং গামছা ব্যবহার করে আর মহিলারা শাড়ী 'পরে। অঞ্চলভেদে গ্রামের ঘর-বাড়ির ভিন্নতা থাকলেও সাধারণত বাঁশ, বেত, মাটি ও ছন ঘর তৈরির কাজে ব্যবহৃত হয়। অবস্থাসম্পন্ন পরিবার টিনের ছাউনি দেওয়া ঘরে বসবাস করে। গ্রামের মানুষের প্রধান খাদ্য হলো ভাত, ডাল, শাক-সবজি, মাছ-মাংস প্রভৃতি। গ্রামের মানুষ খুবই অতিথি পরায়ণ। ঘরে অতিথি আসলে গ্রামীণ পরিবারে উৎসবের আমেজ বিরাজ করে। গ্রামবাসী চিত্তবিনোদনের জন্য হাডুডু, ফুটবল, নৌকাবাইচ, কানামাছি ইত্যাদি খেলে সময় কাটায়। এছাড়াও গ্রামীণ সংস্কৃতির অন্যতম দিক হলো কুসংস্কার, গোঁড়ামি, অল্পতেই তুষ্ট থাকা ইত্যাদি।

উপরের আলোচনার পরিসমাপ্তিতে বলা যায় যে, গ্রামীণ সমাজে সংস্কৃতির যে রূপ পরিলক্ষিত হয় সামান্য ব্যতিক্রম বাদ দিলে তা পুরো বাংলাদেশের সংস্কৃতির প্রতিনিধিত্ব করে। এমনকি বাংলাদেশের শহরে সংস্কৃতির প্রকৃতি বিনির্মাণেও গ্রামীণ সংস্কৃতি প্রভাব বিস্তার করে।

পরিবার সবচেয়ে প্রাচীন সামাজিক প্রতিষ্ঠান।

ব্যক্তির ভূমিকা ও কার্যাবলি এবং বস্তুগত উপাদান ও আদর্শের আপেক্ষিক প্রভাবের কারণে সামাজিক পরিবর্তন হচ্ছে। 

সামাজিক পরিবর্তন হচ্ছে এক ধরনের কাঠামোগত পরিবর্তন যা উৎপাদন শক্তি এবং উপাদান সম্পর্কের মধ্যে পরিবর্তন আনে। আবার অনেক সময় বিভিন্ন আর্থ-রাজনৈতিক উপাদানের ঘাত- প্রতিঘাতে কোনো বিশেষ সামাজিক শক্তি সামাজিক পরিবর্তন আনয়ন করে থাকে। এমনিভাবে বাহ্যিক প্রভাব, প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব, ঔপনিবেশিক শাসন, গোষ্ঠীর কোনো সাধারণ ইচ্ছা, ইত্যাদি বিষয়াবলির মাধ্যমে সামাজিক পরিবর্তন সংঘটিত হয়।

উদ্দীপকের গৌরিপাশা গ্রামে গ্রামীণ ক্ষমতা কাঠামোর অন্যতম উপাদান ভূমি মালিকানার উপস্থিতি লক্ষ করা যায়।

গ্রামীণ ক্ষমতার একটি স্বাধীন উপাদান ভূমি মালিকানা। অনেক ভূমির মালিকানা মানে বর্গাচাষী ও দিনমজুরদের একটি বৃহৎ অংশের ওপর নিয়ন্ত্রণ। তাছাড়া ভূমি থেকে লব্ধ উদ্বৃত্ত অর্থ আয়ের অন্যান্য পথও খুলে দেয়। ভূমি একটি পরিবারের সামাজিক অবস্থানকেও নিশ্চিত করে। যে পরিবারের প্রচুর জমি আছে সে পরিবারের সন্তানেরা উচ্চশিক্ষার জন্য শহরে আসতে পারে এবং উঁচু সামাজিক অবস্থানসম্পন্ন পরিবারের সাথে বৈবাহিক সম্পর্কও স্থাপন করতে পারে, যা তাদের পরিবারের সামাজিক অবস্থাকেও উন্নত করে।

উদ্দীপকের গৌরিপাশা গ্রামের আকবর সাহেব অনেক জমির মালিক। পাশাপাশি বুদ্ধিমান, সৎ এবং পরোপকারী হওয়ায় গ্রামের মানুষ সব বিষয়ে তার মতামতকে বিশেষ গুরুত্ব দেয়। আকবর সাহেবের এমন প্রাধান্য পাওয়ার বিষয়টি ভূমি মালিকানার সাথে জড়িত। কারণ ভূমি মালিকানা গ্রামীণ ক্ষমতা কাঠামোর একটি অন্যতম উপাদান, যা উপরের আলোচনায় ফুটে উঠেছে। তাই বলা যায়, উদ্দীপকে গ্রামীণ ক্ষমতা কাঠামোর অন্যতম একটি উপাদান ভূমি মালিকানার ভূমিকা ফুটে উঠেছে।