সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন

'আদর্শ' শব্দটির আরবি প্রতিশব্দ উছওয়া

'উছওয়াতুন হাসানাহ' বলতে বোঝায় সুন্দর আদর্শ

মানুষের জন্য উত্তম আদর্শ হযরত মুহাম্মদ (স.)

কাবাঘরে ৩৬০টি মূর্তি স্থাপন করেছিল।

বিশ্বমানবতার শান্তির দূত হযরত মুহাম্মদ (স.)

বর্বর ও মানবতাবিরোধী

আইয়‍্যামে জাহিলিয়‍্যা

আইয়্যামে জাহিলিয়‍্যা অর্থ অন্ধকারাচ্ছন্ন যুগ

জাহেলী যুগে আরবে উকায মেলার প্রচলন ছিল।

আস-সাবউল মুআল্লাকাত

আস সাবউল মুয়াল্লাকাহ' অর্থ সাতটি ঝুলন্ত গীতিকবিতা

ন্যায়ের পথ নির্দেশ করার জন্য

৫৭০ খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন।

আব্দুল্লাহ

আব্দুল মুত্তালিব

হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর মাতার নাম আমিনা

ওয়াহাব

মহানবি হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর ধাত্রী মায়ের নাম হালিমা।

বনু সাদ গোত্রের লোক ছিলেন

বনু সাদ

আবদুল্লাহ মহানবি (স.)-এর দুধভাই ছিলেন।

৮-বছর

১২ বছর

বুহায়রা নামক এক খ্রিষ্টান পাদ্রী

নিষিদ্ধ মাসে

কুরাইশ ও কাইস

'হারবুল ফিজার' মানে অন্যায় সমর

৫ বছর স্থায়ী ছিল

যুবকদের নিয়ে 'হিলফুল ফুযুল' গঠন করেছিলেন

'আল-আমিন' হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর উপাধি ছিল

আমানতদার ছিলেন

মাইসারা

উত্তম চরিত্র

চাচা আবু তালিব

৪০ বছর

হযরত মুহাম্মদ (স.)

৩৫ বছর বয়সে

বিবি খাদিজা (রা.)-এর উক্তি

আত্মীয়স্বজনকে প্রথমে ইসলামের দাওয়াত দিলেন

প্রকাশ্যে দাওয়াত শুরু করার পর

মক্কার লোকদের অত্যাচার ও নির্যাতনে

৬২২ খ্রিস্টাব্দে মদিনায় হিজরত করেছিলেন

মহানবি (স.)-এর মদিনা গমন বোঝায়

আওস ও খাযরাজ

মুহাজির ও আনসারদের

'মদিনা সনদ'-এর মোট ধারা ছিল ৪৭টি

৬ষ্ঠ হিজরিতে

৬৩০ খ্রিস্টাব্দে

ক্ষমা বিষয়টি প্রতিফলিত হয়

মক্কা বিজয়ের পর বলেছিলেন

৬৩২ খ্রিষ্টাব্দে বিদায় হজ করেন

যুল হুলাইফায় এসে ইহরাম বাঁধেন।

যুল হুলাইফায়

আরাফাতের ময়দান

জাবালে রহমত দশম হিজরি

১২টি

বিদায় হজের দিন অবতীর্ণ হয়

উমর ইবন আবদুল আজিজ (রা.)

খুলাফায়ে রাশেদিন অর্থ সঠিক পথ নির্দেশপ্রাপ্ত খলিফা।

মুসলিম জাহানের প্রথম খলিফা হযরত আবু বকর (রা.)

৫৭৩ খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন

কুরাইশ বংশের তায়িম গোত্রে

আবু বকর (রা.)

তাবুক হাজির করেন

হযরত আবু বকর (রা.)

হযরত আবু বকর (রা.)

মহা সত্যবাদী

হযরত আবু বকর (রা.)-এর

হযরত আবু বকর (রা.)

ইয়ামামার যুদ্ধে

হযরত আবু বকর (রা.)-এর

চূড়ান্তভাবে কুরআন সংকলন করায়

ইসলামের ত্রাণকর্তা

হযরত উমর ফারুক (রা.)

উমর (রা.)

'ফারুক' শব্দের অর্থ সত্য ও মিথ্যার পার্থক্যকারী।

৩৩ বছর বয়সে ইসলাম গ্রহণ করেন

হযরত উমর (রা.)

তার নাম আবু শাহা

হযরত উমর (রা.)

হযরত উমর (রা.) ৬৩৪ খ্রিষ্টাব্দে খেলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করেন

হযরত উমর (রা.)

হযরত উমর (রা.)

হযরত উমর (রা.)-এর

৫৭৬ খ্রিস্টাব্দে

'যুননুরাইন' উপাধি উসমান (রা.) এর

৩৪ বছর বয়সে ইসলাম গ্রহণ করেন

উসমান (রা.)

তাবুক

৩০ হাজার সৈন্য ছিল

হযরত উসমান (রা.) ১০০০ উট দান করেছিল

হযরত উসমান (রা.)

বনু হাশিম গোত্রে জন্মগ্রহণ করেন

হযরত আলি (রা.)-এর পিতার নাম আবু তালিব

হযরত আলি (রা.) ১০ বছর বয়সে ইসলাম গ্রহণ করেন।

বদরের যুদ্ধে

কামুস দুর্গ খাইবারে

হযরত আলি (রা.) 'আসাদুল্লাহ' উপাধি পেয়েছিলেন কামুস দুর্গ জয় করে

হযরত আলি (রা.)

আল্লাহর সিংহ

হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর

ফাতিমা (রা.)

মহানবি (স.)

মক্কায়

মক্কা বিজয়ের পর

খলিফা মামুন

বাগদাদে অবস্থিত

আল্লাহ তায়ালার বাণী

সাফা পাহাড়ের পাদদেশে অবস্থিত

মুহাম্মদ

ইমাম বুখারি (র.)

১৬ বছর

৭২৭৫টি

ফিকহ শাস্ত্রের জনক

কুফায় জন্মগ্রহণ করেন

ইমাম আবু হানিফা (র.)

ইমাম আবু হানিফা (র.)

ইমাম আবু হানিফা (র.)

সংখ্যা ছিল ৪০ জন

ফিকাহ্ শাস্ত্রে অবদানের জন্য

ইমাম আবু হানিফা (র.)

আবু হানিফা (র.)

মানসুর

ইমাম গাযালি (র.)

ইমাম গাযালি

ইমাম গাযালি (র.)

দর্শন ও শিক্ষা

১১১১ খ্রি.

ইবনে জারির আত তাবারি

ইবনে জারির আত তাবারি

তাফসির বিষয়ে খ্যাত

ইবন জারির তাবারি

আল রাযি

বসন্ত ও হাম

আবু বকর আল-রাযি

১০ খন্ডে

আবু বকর আল রাযি

১০৪৮ খ্রিস্টাব্দে

ইবনে সিনা

ইবনে সিনা

ইবনে সিনা'

আল-কানুন ফিত-তিব্ব

ড. ওসলার

চিকিৎসা

রসায়ন

জাবির ইবনে হাইয়ান

আযদ

জাবির ইবনে হাইয়ান

রসায়ন শাস্ত্রের পরিপূর্ণতা দান

আল-কিন্দি

আল-কিন্দি

আল-কিন্দি

৮৭৪ খ্রিস্টাব্দে ইন্তিকাল করেন

আল কাসি

২০ বছর

আল-মাসুদি

ইয়াকুত ইবনে আব্দুল্লাহ

ভূগোল

ইবনে খালদুন

মুহাম্মদ ইবনে মুসা আল খাওয়ারেযমি

আল-খাওয়ারেযমি

গণিত বিষয়ের গ্রন্থ

হাসান ইবনে হায়সাম

হাসান ইবনে হায়সাম

দৃষ্টিবিজ্ঞান ওপর রচিত

মাধ্যাকর্ষণ শক্তির প্রথম আবিষ্কারক হাসান ইবনে হায়সাম।

উমর খৈয়াম

গণিত ওপরে রচিত

গণিত ওপর লিখিত গ্রন্থ

আদর্শকে আরবিতে 'উছওয়া' বলে। আদর্শ বলতে অনুকরণীয়-অনুসরণীয় ও গ্রহণযোগ্য চালচলন এবং রীতিনীতিকে বোঝায়। মানুষের সামগ্রিক জীবন সুন্দর ও সফল করতে যেসব মনীষীর জীবনকর্ম অনুসরণ করা হয় তা-ই হলো জীবনাদর্শ।

হয়রত মুহাম্মদ (সা.)-এর দেখানো পথ অনুসরণ করে যাঁরা শ্রেষ্ঠ মানুষ হওয়ার গৌরব অর্জন করেছেন এবং তাঁদের জীবনাদর্শ দ্বারা মানবজাতিকে সঠিক পথে চলতে অনুপ্রাণিত ও উৎসাহিত করেছেন, তাঁদের জীবনের ভালো দিকগুলোই হলো আমাদের জন্য আদর্শ।

আদর্শ জীবনচরিতের বৈশিষ্ট্য দুই ধরনের। যথা-
১. গ্রহণীয় চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য এবং
২. বর্জনীয় চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য।

মানুষের মাঝে সততা, বিশ্বস্ততা, উদারতা ও পরমতসহিষ্ণুতার সমন্বয় থাকা, আত্মসংযম, পরোপকারিতা, বদান্যতা, সহমর্মিতা, সহনশীলতা, বিনয় ও নম্রতা থাকা এবং সুশৃঙ্খলতা, পারস্পরিক সম্প্রীতি, নিরপেক্ষতা, ক্ষমা ও ন্যায়পরায়ণতা ইত্যাদি গুণের অস্তিত্ব বিদ্যমান থাকা।

মহানবি হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর আবির্ভাবের পূর্বে আরবের মানুষ চরম বর্বরতা ও অজ্ঞতার মাঝে ডুবে ছিল। তাদের সামাজিক, সাংস্কৃতিক, রাজনৈতিক, ধর্মীয় ও অর্থনৈতিক অবস্থা ছিল চরমভাবে অধঃপতিত। তারা অসংখ্য মূর্তি তৈরি করত এবং মূর্তির পূজা করত।

মহানবি (স.)-এর আবির্ভাবের পূর্বে আরব সমাজের লোকেরা নবি ও রাসুল এর শিক্ষা ভুলে অসামাজিক কার্যকলাপে লিপ্ত হয়ে পড়েছিল। তদের আচার-ব্যবহার ও চালচলন ছিল বর্বর ও মানবতাবিরোধী। তাই সে যুগকে আইয়‍্যামে জাহেলিয়া বা অজ্ঞতার যুগ বলা হয়।

প্রাক-ইসলামি যুগে নারীদের কোনো মর্যাদা ছিল না। নারীদের সামাজিক জীব মনে করা হতো না; বরং দাসী হিসেবে তাদের বিক্রি করা হতো। তাদের ভোগ-বিলাসের বস্তু মনে করা হতো। তখন কন্যা সন্তানকে জীবন্ত কবর দেওয়া হতো।

তৎকালীন আরবে উকায মেলায় তৎকালীন সময়ের প্রসিদ্ধ কবিগণ তাদের স্বরচিত কবিতা আবৃত্তি করত। যেসব কবিতা সেরা বিবেচিত হতো তা সোনালি বর্ণে লিখে পবিত্র কাবার দেয়ালে ঝুলিয়ে রাখা হতো। আরবি সাহিত্যের শ্রেষ্ঠ সম্পদ 'আস-সাবউল মুয়াল্লাকাত' জাহিলি যুগেই রচিত।

মহানবি হযরত মুহাম্মদ (স.) আরবের কুরাইশ বংশে ৫৭০ খ্রিষ্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতার নাম আব্দুল্লাহ। দাদার নাম আব্দুল মুত্তালিব। মাতার নাম আমিনা। জন্মের পর মহানবি হযরত মুহাম্মদ (স.) ধাত্রী মা হালিমার ঘরে লালিত ও পালিত হন।

শৈশবকাল হতেই মহানবি হযরত মুহাম্মদ (স.) ছিলেন সত্যবাদী ও শান্তিকামী। সিরিয়া হতে ফিরে এসে তিনি ফিজার যুদ্ধের বিভীষিকা দেখলেন। যুদ্ধটি শুরু হলো নিষিদ্ধ মাসে।

হিলফুল ফুযুলের উদ্দেশ্যগুলো হলো- ১. আর্তের সেবা। ২. অত্যাচারীকে প্রতিরোধ ও অত্যচারিতকে সাহায্য করা। ৩. শান্তি-শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠা করা। ৪. গোত্রে গোত্রে শান্তি ও সম্প্রীতি বজায় রাখা।

মহানবি (সা.)-এর চারিত্রিক গুণাবলি আমানতদারি, সত্যবাদিতা, ন্যায়নিষ্ঠা ও দায়িত্বশীলতার কারণে তৎকালীন আরবের লোকজন তাঁকে আল-আমিন (বিশ্বাসী) উপাধি দিয়েছিল। নবুয়ত প্রাপ্তির পর যারা তাঁকে অস্বীকার করেছিল তারাও তাঁকে মিথ্যাবাদী বলতে পারেনি।

হযরত খাজিদা (রা.) মুহাম্মদ (সা.)-এর গুণাবলি পর্যবেক্ষণ করার জন্য তাঁর অত্যন্ত বিশ্বস্ত কর্মচারী 'মাইসারা'-কে মুহাম্মদ (সা.)-এর সাথে সিরিয়া পাঠান। মাইসারা সিরিয়া থেকে ফিরে এসে মুহাম্মদ (স.)-এর চারিত্রিক গুণাবলি খাদিজা (রা.)-এর নিকট বর্ণনা করেন। তাতে মুগ্ধ হয়ে খাদিজা নিজেই হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর নিকট তাঁর বিবাহের প্রস্তাব পাঠান।

মহানবি হযরত মুহাম্মদ (সা.)-এর বয়স যখন পঁয়ত্রিশ বছর তখন কাবা শরিফ পুনঃনির্মাণ করা হয়। হাজরে আসওয়াদ (কালো পাথর) স্থাপন নিয়ে আরবের বিভিন্ন গোত্রে বিরোধ দেখা দেয়। হযরত মুহাম্মদ (স.) অত্যন্ত বিচক্ষণতা ও নিরপেক্ষতার সাথে 'ফায়সালার মাধ্যমে হাজরে আসওয়াদ স্থাপনের দ্বন্দ্ব সমাধান করেন।

হযরত খাদিজা (রা.)-এর সাথে বিবাহের পর হযরত মুহাম্মদ (স.) মক্কার অদূরে হেরা পর্বতের গুহায় গভীর ধ্যানে মগ্ন থাকতেন। দীর্ঘদিন ধ্যানে মগ্ন থাকার পর ৪০ বছর বয়সে ৬১০ খ্রিস্টাব্দে পবিত্র রমযান মাসের কদরের রাতে হযরত জিবরাইল (আ.) তাঁর নিকট ওহি নিয়ে আসেন এবং তিনি নবুয়ত প্রাপ্ত হন।

হযরত মুহাম্মদ (স.) নবুয়তপ্রাপ্ত পর বাড়ি ফিরে এসে খাদিজা (রা.)-এর নিকট সব ঘটনা খুলে বললেন এবং জীবনের আশংকা করলেন। তখন হযরত খাদিজা (রা.) তাঁকে সান্ত্বনা দিয়ে বললেন-কখনো না। আল্লাহর শপথ। তিনি আপনাকে কখনো অপদস্থ করবে না।

নবুয়ত প্রাপ্তির পর মহানবি হযরত মুহাম্মদ (স.) বিপথগামী মক্কাবাসীর নিকট ইসলাম প্রচার আরম্ভ করেন। তিনি ঘোষণা করেন, আল্লাহ ব্যতীত আর কোনো ইলাহ নেই এবং হযরত মুহাম্মদ (স.) আল্লাহর রাসুল।

মক্কার কাফিররা মহানবি হযরত মুহাম্মদ (সা.)-কে ইসলাম প্রচার থেকে বিরত রাখতে না পেরে তাঁকে হত্যার সিদ্ধান্ত নিল। অতঃপর আল্লাহর নির্দেশে হযরত মুহাম্মদ (সা.) ৬২২ খ্রিস্টাব্দে মদিনায় হিজরত করলেন।

মুহাজির অর্থ হিজরতকারী। মুহাজির হলো যারা ইসলামের উদ্দেশ্য মক্কা থেকে মদিনায় হিজরত করেন। আনসার অর্থ হলো সাহায্যকারী। আনসার হলো যারা মদিনায় অবস্থানকারী মুহাজিরদেরকে সার্বিক সাহায্য করেন।

মদিনা ছিল বিভিন্ন ধর্ম ও গোত্রের লোকজনের আবাস। হযরত মুহাম্মদ (সা.) এসব জাতিকে এক করে সেখানে একটি ইসলামি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করার পরিকল্পনা করেন। এ কাজ করতে গিয়ে তিনি সকল গোত্রের নেতাদের নিয়ে বৈঠক করে একটি লিখিত সনদ প্রণয়ন করেন। যা ইসলামের ইতিহাসে 'মদিনা সনদ' নামে পরিচিত।

মদিনা সনদের মোট ৪৭টি ধারা আছে। তন্মধ্যে দুটি ধারা লেখা হলো-
১. সনদে স্বাক্ষরকারী মুসলমান, ইহুদি ও পৌত্তলিক সম্প্রদায়সমূহ সমানভাবে নাগরিক অধিকার ভোগ করবে।
২. মহানবি হযরত মুহাম্মদ (স.) হবেন প্রজাতন্ত্রের প্রধান এবং সর্বোচ্চ বিচারালয়ের কর্তা।

মক্কা বিজয়ের পর মহানবি (সা.) সাধারণ ক্ষমা ঘোষপা করলেন। বললেন, "আজ তোমাদের প্রতি আমার কোনো অভিযোগ নেই, যাও তোমরা মুক্ত ও স্বাধীন।"

হযরত মুহাম্মদ (স.) বুঝলেন আর বেশিদিন পৃথিবীতে তাঁর থাকা হবে না। তাই তিনি ৬৩২ খ্রিস্টাব্দে (দশম হিজরিতে) হজ করার ইচ্ছা করলেন। এ উদ্দেশ্যে উক্ত সালের যিলকদ মাসে লক্ষাধিক সাহাবি নিয়ে হজ করতে গেলেন, যা বিদায় হজ নামে পরিচিত।

বিদায় হজের ভাষণে ধর্ম নিয়ে বাড়াবাড়ি করতে নিষেধ করে মহানবি (স.) বলেন, ধর্ম নিয়ে বাড়াবাড়ি করো না; পূর্বের অনেক জাতি এ কারণেই ধ্বংস হয়েছে। নিজ যোগ্যতা বলে ক্রীতদাস যদি নেতা হয় তার অবাধ্য হবে না। বরং তার আনুগত্য করবে।

জাহিলি যুগের সকল কুসংস্কার-ও হত্যার প্রতিশোধ বাতিল করা হলো। তোমাদের পথপ্রদর্শনের জন্য আল্লাহর বাণী এবং তাঁর রাসুলের আদর্শ রেখে যাচ্ছি। এগুলো যতদিন তোমরা আঁকড়ে থাকবে। ততদিন তোমরা বিপথগামী হবে না।

দ্বীনের পূর্ণাঙ্গতা ঘোষণা দিয়ে আল্লাহ তায়ালা বলেন- "আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দীনকে পূর্ণাঙ্গ করলাম, তোমাদের জন্য আমার নিয়ামত পরিপূর্ণ করলাম এবং তোমাদের জন্য ইসলামকে পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা হিসেবে মনোনীত করলাম।" (সূরা আল-মায়িদা: ৩)

খুলাফায়ে রাশেদিন অর্থ 'সঠিক পথনির্দেশপ্রাপ্ত খলিফা।' এর দ্বারা ইসলামের প্রথম চারজন খলিফাকে বোঝায়। তাঁরা হলেন, হযরত আবু বকর (রা.), হযরত উমর (রা.), হযরত উসমান (রা.) ও হযরত আলি (রা.)।

ইসলামের প্রথম খলিফা হযরত আবু বকর (রা.) কৌত খ্রিস্টাব্দে মক্কার বিখ্যাত কুরাইশ বংশের তায়িম গোত্রে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর নাম আব্দুল্লাহ এবং তাঁর উপাধি সিদ্দিক ও আতিক। ছোটকাল থেকেই মহানবি (স.)-এর সাথে তাঁর গভীর বন্ধুত্ব। বর পুরুষদের মধ্যে তিনিই প্রথম ইসলাম কবুল করেন।

মহানবি হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর প্রতি হযরত আবু বকর (রা.)-এর ছিল অগাধ বিশ্বাস ও আস্থা। তিনি রাসুলুল্লাহ (স.)-এর মুখে মি'রাজের ঘটনা শোনামাত্র নিঃসন্দেহে তা বিশ্বাস করেন। তাই তাঁকে সিদ্দিক (মহাসত্যবাদী) উপাধি দেওয়া হয়েছিল।

খলিফা নির্বাচিত হয়ে তিনি জনতীর উদ্দেশ্যে বললেন, "যতদিন আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসুল (স.)-এর অনুসরণ করি ততদিন তোমরা আমার অনুসরণ করবে এবং আমাকে সাহায্য করবে। আর ভুল পথে চললে তোমরা আমাকে সাথে সাথে সংশোধন করে দেবে। তোমাদের মধ্যে যারা দুর্বল তাদের হক আদায় না করা পর্যন্ত তারাত আমার নিকট শক্তিশালী। আর যারা সবল তাদের নিকট থেকে। ম পাওনাদারের হক আদায় না করা পর্যন্ত তারা আমার নিকট দুর্বল।"

ইয়ামামার যুদ্ধে অনেক কুরআনের হাফিয শাহাদাতবরণ করেন। এতে কুরআন বিলুপ্তির আশঙ্কা দেখা দিলে তিনি পবিত্র কুরআনকে একত্র করে গ্রন্থাকারে প্রকাশ করেন। এসব যুগান্তকারী পদক্ষেপ বাস্তবায়ন করার কারণে তাঁকে ইসলামের 'ত্রাণকর্তা' বলা হয়।

মুসলিম জাহানের দ্বিতীয় খলিফা হযরত উমর ফারুক (রা.) ৫৮৩ খ্রিষ্টাব্দে আরবের মক্কা নগরীতে কুরাইশ বংশের আদি গোত্রে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতার নাম খাত্তাব। মাতার নাম হানতামা। তিনি ছিলেন শিক্ষিত, মার্জিত ও সৎ চরিত্রের অধিকারী।

হযরত উমর ফারুক (রা.) ইসলামের জন্য নিবেদিতপ্রাণ ছিলেন। তিনি ইসলামের প্রচার ও প্রসারের জন্য স্বীয় ধন-সম্পদ অকাতরে ব্যয় করেন। তাবুক অভিযানে হযরত উমর ফারুক (রা.) তাঁর সমুদয় সম্পদের অর্ধেক আল্লাহর রাস্তায় দান করে দেন

হযরত উমর (রা.) ছিলেন ন্যায় ও ইনসাফের এক মূর্তপ্রতীক। খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণের পর তিনি সমাজে পূর্ণ ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করেন। আইনের চোখে তিনি ধনী-গরিব, আপন-পরের মধ্যে কোনো ভেদাভেদ করতেন না। তিনি মদ্যপানের অপরাধে নিজ পুত্র আবু শাহমাকে অত্যন্ত কঠোর শাস্তি দিয়েছিলেন।

হযরত উমর ফারুক (রা.) ৬৩৪ খ্রিস্টাব্দে খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণের পর তাঁর মানবীয় গুণটি আরও উজ্জ্বল হয়ে উঠে। তিনি সত্য ও অসত্যের বিষয়ে অত্যন্ত সজাগ থাকতেন। উমর ফারুক (রা.) ছিলেন সাম্য জবাবদিহিতা ও মানবতাবোধের মহান আদর্শ।

যুননুরাইন অর্থ দুই জ্যোতির অধিকারী। মহানবি হযরত মুহাম্মদ (স.) তাঁর দু'কন্যা বুকাইয়া ও উম্মে কুলসুমকে (একজনের মৃত্যুর পর আরেক জনকে) হযরত উসমান (রা.)-এর সাথে বিবাহ দের। এ কারণে তাঁকে যুননুরাইন (দুই জ্যোতির অধিকারী) বলা হয়।

মুসলিম জাহানের তৃতীয়, খলিফা হযরত উসমান (রা.)। তিনি ৫৭৬ খ্রিস্টাব্দে। মক্কার কুরাইশ বংশের উমাইয়া গোত্রে জন্মগ্রহণ করেন। বাল্যকাল থেকেই তিনি অত্যন্ত নম্র, ভদ্র ও লজ্জাশীল ছিলেন। শিক্ষা-দীক্ষায়ও ছিলেন স্বনামধন্য।

হযরত উসমান (রা.) কে গনি বলা হয়। হযরত উসমান (রা.) ছিলেন আরবের শ্রেষ্ঠ ধনী। ব্যবসা করে এসব ধন-সম্পদ অর্জন করেন। যার কারণে তাঁকে গনি (ধনী) বলা হতো। ইসলাম গ্রহণের পর তিনি ইসলাম ও মানবতার সেবায় অকাতরে তাঁর সম্পদ ব্যয় করেন।

হযরত উসমান (রা.) ছিলেন আরবের শ্রেষ্ঠ ধনী। ব্যবসা করে এসব ধন-সম্পদ অর্জন করেন। রোমান বাহিনীর বিরুদ্ধে পরিচালিত এ যুদ্ধে মুসলিম বাহিনীকে শক্তিশালী করতে তিনি একাই এক হাজার - উট দান করেন। এছাড়াও তিনি সাতটি ঘোড়া ও এক হাজার দিনার মহানবি হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর দরবারে দান করেন।

হযরত উসমান (রা.) উম্মুল মুমিনিন হযরত হাফসা (রা.)-এর নিকট সংরক্ষিত পবিত্র কুরআনের মূল কপি সংগ্রহন করেন। হিজরি ৩০ মোতাবেক ৬৫১ খ্রি: হযরত হাফসা (রা.) থেকে সংগৃহীত কপির 'ন্যায় আরও ৭টি কপি তৈরি করে তা ইসলামি সম্রাজ্যের বিভিন্ন অঞ্চলে পাঠিয়ে দেন। একে 'মাসহাকে উসমানি' বলা হয়।

হযরত আলি (রা.) ছিলেন ইসলামের চতুর্থ খলিফা। তিনি ৬০০ খ্রিস্টাব্দে মক্কার কুরাইশ বংশের বনু হাশিম গোত্রে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি মহানবি হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর চাচা আবু তালিবের পুত্র ছিলেন। তাঁর ডাকনাম ছিল আবু তোরাব ও আবুল হাসান। বালকদের মধ্যে তিনিই প্রথম ইসলাম গ্রহণকারী সাহাবি।

'যুলিফকার' তরবারি ও আসুদুল্লাহ উপাধি হযরত আলি (রা.) -এর সাথে সম্পর্কিত। বদর যুদ্ধে অসাধারণ বীরত্বের জন্য রাসূল (স.) তাঁকে 'যুলফিকার', তরবারি উপহার দেন। খায়বারে কামুস দূর্গ জয় করলে হযরত মুহাম্মদ (স.) তাঁকে 'আসাদুল্লাহ' (আল্লাহর সিংহ) উপাধি প্রদান করেন।

হযরত আলি (রা.) শৌর্য-বীর্যে ছিলেন অসাধারণ শক্তির অধিকারী। তাঁর নাম শুনলে কাফিরদের মনে ত্রাস সৃষ্টি হতো। খায়বারে কামুস দুর্গ জয় করলে হযরত মুহাম্মদ (স.) তাকে আসাদুল্লাহ (আল্লাহর সিংহ) উপাধি প্রদান করেন।

হযরত আলি (রা.) সারাজীবন জ্ঞান' সাধনায় ব্যস্ত থাকায় সম্পদ উপার্জন করার সময় পাননি। তিনি অনাড়ম্বর ও সহজ-সরল জীবনযাপন করতেন। নিজ হাতে কাজ করে উপার্জন করতেন। কঠোর পরিশ্রম করে জীবিকা নির্বাহ করতেন।

হযরত আলি (রা.) আর্থিকভাবে সচ্ছল না হওয়ায় ধন-সম্পদ দিয়ে ইসলামের উল্লেখযোগ্য সেবা করতে পারেননি। তবে তাঁর শৌর্য-বীর্য, সাহসিকতা ও লেখনীর মাধ্যমে তিনি ইসলামের অনেক সেবা করেছেন। সাহসিকতা, বীরত্ব, জ্ঞানচর্চা, আত্মসংযম ও অনাড়ম্বর জীবনযাপনে হযরত আলি (রা.) আমাদের সকলের আদর্শ।

শিক্ষা বিস্তারের লক্ষ্যে মহানবি (সা.) মক্কায় দারুল আরকাম নামে একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান গড়ে তোলেন। মদিনায় হিজরতের পর মসজিদে নববির বারান্দায় ৭০ জন শিক্ষার্থীর সমন্বয়ে 'সুফফা' নামে একটি শিক্ষায়তন গড়ে তোলেন। মক্কা বিজয়ের পর মসজিদে নববি জ্ঞানচর্চার প্রাণকেন্দ্র হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে।

ইমাম বুখারি (র.)-এর নাম মুহাম্মদ, উপনাম আবু আব্দুল্লাহ, পিতার নাম ইসমাইল, দাদার নাম ইবরাহিম। উপাধি 'আমিরুল মু'মিনুন ফিল হাদিস বা হাদিস বর্ণনায় মুমিনদের নেতা।' তিনি ইসলামি সভ্যতা ও সংস্কৃতির লালন কেন্দ্র বুখারা নগরীতে ১৯৪ হিজরি ১৩ শাওয়াল, ৮১০ খ্রিস্টাব্দের ২১ জুলাই জন্মগ্রহণ করেন।

বাল্যকাল থেকে জ্ঞানের প্রতি তাঁর ছিল প্রবল আগ্রহ। তিনি খুব তীক্ষ্ণ মেধার অধিকারী ছিলেন। ফলে ছয় বছর বয়সেই পবিত্র কুরআন হিফজ (মুখস্থ) করে ফেলেন। দশ বছর বয়স থেকেই হাদিস মুখস্থ করা আরম্ভ করেন।

ইমাম বুখারি ছিলেন অগাধ স্মৃতিশক্তির অধিকারী। তিনি যা দেখতেন বা শুনতেন তা তাঁর মনে থাকত। তাঁর বয়স যখন এগার তখন 'দাখেলি' নামক এক মুহাদ্দিস তাঁর সামনে হাদিস বর্ণনায় ভুল করলে তিনি তা শুদ্ধ করে দেন। উপস্থিত সবাই বুখারির মেধা দেখে আশ্বর্যান্বিত হলেন।

ফিকাহ শাস্ত্রের জনক ইমাম আবু হানিফা (র.) ৮০ হিজরি ৬৯৯ খ্রিস্টাব্দে ইরাকের কুফা নগরীতে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর নাম নুমান, উপনাম আবু হানিফা। তাঁর উপাধি হলো ইমাম আযম (বড় ইমাম)। পিতার নাম সাবিত। তিনি একজন তাবেঈ ছিলেন।

ইমাম আবু হানিফা (র.) ফিকাহশাস্ত্রের উদ্ভাবক ছিলেন। তিনি তাঁর চল্লিশজন ছাত্রের সমন্বয়ে 'ফিকাহ সম্পাদনা বোর্ড' গঠন করেন। এই বোর্ড দীর্ঘ বাইশ বছর কঠোর সাধনা করে ফিকাহকে একটি পূর্ণাঙ্গ শাস্ত্র হিসেবে রূপ দান করেন। পরবর্তীতে তিনি বোর্ডের চল্লিশজন সদস্য হতে। দশজনকে নিয়ে একটি বিশেষ বোর্ড গঠন করেন। ফিকাহশাস্ত্র প্রচার ও প্রসারের ক্ষেত্রে এই বোর্ডের অবদান সবচেয়ে বেশি।

ইমাম আযম আবু হানিফা (র.) গড়ার জ্ঞানের অধিকারী ছিলেন। ইমাম আবু হানিফা (র.)-এর ছাত্র ইয়াযিদ ইবনে হারুন তাঁর সম্পর্কে বলেন, "আমি হাজার হাজার জ্ঞানী দেখেছি, 'তাঁদের বক্তব্য শুনেছি। তাঁদের মধ্যে পাঁচজনের মতো জ্ঞানী, খোদাভীরু ও ইলমে ফিকাহ-এ পারদর্শী কাউকে দেখিনি। তাঁদের মধ্যে ইমাম আবু হানিফা (র.) হচ্ছেন অন্যতম।

তৎকালীন বাগদাদের খলিফা আল মানসুর ইমাম আবু হানিফা (র.)-কে প্রধান বিচারপতির দায়িত্ব নিতে প্রস্তাব দিলে তিনি. তা গ্রহণ করেননি। ফলে তাঁকে জেলখানায় আবদ্ধ করে রাখা হয়। বলা হয় যে, এ মহান মনীষী ১৫০ হিজরি ৭৬৭ খ্রিস্টাব্দে খলিফার নির্দেশে প্রয়োগকৃত বিষক্রিয়ার প্রভাবে ইন্তেকাল করেন।

ইমাম আবু হামিদ মুহাম্মদ আল গাযালি (র.) ছিলেন মুসলিম বিশ্বের শ্রেষ্ঠ দার্শনিক। তিনি ৪৫০ হি. ১০৫৮ খ্রিস্টাব্দে 'তুস' নগরে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর নাম মুহাম্মদ, উপনাম আবু হামিদ। পিতার নাম মুহাম্মদ আসি।

ইবনে জারির আত-তাবারি (র.)-এর তাফসির ও ইতিহাস বিষয়ে গ্রন্থ দুটি প্রসিদ্ধ ও বিশুদ্ধ।

গ্রন্থ দুটি হলো-
১. জামিউল বায়ান আন তাবিলি আয়িল কুরআন (তাফসির)।
২. তারিখ আর-রুসুল ওয়াল মুলুক (ইতিহাস)।

যে দুটি গ্রন্থ আল রাযিকে অমর করে রেখেছে তা হলো- ১. আল্ জুদাইরি ওয়াল হাসবাহ ও ২. আল মানসুরি।
তিনি বসন্ত ও হাম রোগের ওপর 'আল জুদাইরি ওয়াল হাসবাহ' নামক একখানি গ্রন্থ রচনা করেন। এর মৌলিকত্ব দেখে চিকিৎসাবিজ্ঞানের লোকেরা, খুব আশ্চর্যান্বিত হয়েছিলেন। তাঁর আরেকটি গ্রন্থের নাম হলো আল মানসুরি। এটি ১০ খণ্ডে রচিত। এ গ্রন্থ দুটি আল রাযিকে চিকিৎসাশাস্ত্রে অমর করে রেখেছে।

মধ্যযুগের শ্রেষ্ঠ পণ্ডিত ছিলেন আল-বিরুনি। বুরহানুল হক আবু রায়হান মুহাম্মদ, ইবনে আহমদ আল বিরুনি সংক্ষেপে আল বিরুনি নামে পরিচিত। ৯৭৩ খ্রিষ্টাব্দে খাওয়ারিযমের নিকটবর্তী আল বিরুন নামক স্থানে জন্মগ্রহণ করেন।

আল বিরুনি ছিলেন মধ্যযুগীয় শ্রেষ্ঠ মুসলিম পণ্ডিত, মহাজ্ঞানী ও নিষ্ঠাবান গবেষক। গণিত, জ্যোতিষশাস্ত্র, পদার্থ, রসায়ন ও প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে তিনি পারদর্শী ছিলেন। এছাড়া তিনি প্রসিদ্ধ ভূগোলবিদ, ঐতিহাসিক পঞ্জিকাবিদ, চিকিৎসাবিজ্ঞানী, ভাষাতত্ত্ববিদ ও ধর্মতত্ত্বের নিরপেক্ষ বিশ্লেষক ছিলেন।

ইবনে সিনা দার্শনিক, চিকিৎসক, গণিতজ্ঞ, জ্যোতির্বিদ এবং মুসলিম জগতের একজন বিখ্যাত বিজ্ঞানী ও সর্ববিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন। চিকিৎসায় তাঁর অসাধারণ অবদানের জন্য তাঁকে আধুনিক চিকিৎসাশাস্ত্র ও চিকিৎসা প্রণালি এবং শল্যচিকিখর দিশারি মনে করা হয়।

জাবির ইবনে হাইয়ান দক্ষিণ আরবের আযদ বংশে ৭২২ খ্রি. জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা হাইয়ানও একজন চিকিৎসক ছিলেন। গণিতশাস্ত্রে শিক্ষা লাভ শেষে তিনি চিকিৎসাশাস্ত্রেও শিক্ষা গ্রহণ করেন। তিনি রসায়নশাস্ত্রে উচ্চতর জ্ঞান অর্জন করেন।

জুননুন মিসরি তাঁর নাম ছাওবান, পিতার নাম ইবরাহিম। তিনি জুননুন মিসরি নামে পরিচিত। তিনি মিসরের আখমিম নামক স্থানে ৭৯৬ খ্রি. জন্মগ্রহণ করেন। তিনি সুফি হিসেবে প্রসিদ্ধ হলেও আরব মুসলিম বিজ্ঞানীদের মধ্যে রসায়নশাস্ত্রের উপর যাঁরা প্রথমদিকে গবেষণা করেন তিনি তাঁদের অন্যতম।