'খাই-খাই' সুকুমার রায়ের ছড়াগ্রন্থ।

বর্ষার জলে প্রকৃতির জলে পরিপূর্ণ হওয়া বোঝাতে প্রদত্ত উক্তিটি করা হয়েছে।

অবিরাম বর্ষা রুক্ষ প্রকৃতিকে সজীব ও প্রাণবন্ত করে দেয়। প্রকৃতিতে প্রাণের সঞ্চার ঘটে। গ্রীষ্মকালের রোদের চিহ্ন ধুয়ে মুছে প্রকৃতি এ সময় নতুন রূপ ধারণ করে। বৃষ্টির অবিরাম ধারাপাতে চারদিক জলে পরিপূর্ণ হয়ে ওঠে। যেদিকে তাকাই সেদিকেই বর্ষার জল দেখা যায়। মাঠ, ঘাট, পুকুর সব সময় জলে টলমল্ থাকে। অর্থাৎ, বর্ষার জলে প্রকৃতির পরিপূর্ণতা কবি এখানে প্রকাশ করেছেন।

উদ্দীপকের চিত্রের সাথে 'শ্রাবণে' কবিতার শ্রাবণ মাসের প্রকৃতির সাদৃশ্য রয়েছে।

'শ্রাবণে' কবিতায় কবি গ্রীষ্মের তাপদাহে জর্জরিত প্রকৃতিতে শ্রাবণ মাসের অবিরাম বর্ষার চিত্র এঁকেছেন। বর্ষার স্নান করে প্রকৃতির সজীব ও প্রাণবন্ত হয়ে ওঠার বর্ণনা দিয়েছেন। বর্ষার জলে নদীনালা পরিপূর্ণ হয়ে ওঠে। গাছপালা জীবন ফিরে পায়। একটানা দিনরাত ধারাপাতের নামতা পড়ার মতো সুর করে হতে থাকে বৃষ্টি। জলে জলময় হয় চারিদিকে। আকাশের মুখ ঢেকে থাকে অন্ধকার কালো মেঘে।

উদ্দীপকে বৃষ্টিস্নাত একটি শ্রাবণের দিনের চিত্র দেখা যাচ্ছে। আকাশে ঘন কালো মেঘ। অবিরাম বৃষ্টি পড়ছে। গাছপালা যেন আরও সবুজ হয়ে উঠেছে। রুক্ষ প্রকৃতি বর্ষায় হয়ে উঠেছে সজীব। 'শ্রাবণে' কবিতায়ও শ্রাবণের এমন চিত্রই কবি কাব্যিক ভাষায় বর্ণনা করেছেন। সেখানেও শ্রাবণের এমন প্রকৃতির বর্ণনাই ফুটে উঠেছে। তাই বলা যায় যে, উদ্দীপকের চিত্রের সাথে 'শ্রাবণে' কবিতার শ্রাবণ মাসের প্রকৃতির সাদৃশ্য রয়েছে।

উদ্দীপকটিতে শুধু শ্রাবণের বৃষ্টিস্নাত প্রকৃতির রূপ ফুটে ওঠায় উদ্দীপকটি 'শ্রাবণে' কবিতার খন্ডাংশ মাত্র।

'শ্রাবণে' কবিতায় কবি কাব্যিক ভাষায় ছন্দবদ্ধভাবে শ্রাবণ মাসের প্রকৃতি ও বৈশিষ্ট্যের কথা তুলে ধরেছেন। এ সময় চারিদিক জলপূর্ণ থাকে। দিনরাত বৃষ্টি হয়। প্রকৃতি সবুজ ও সতেজ হয়ে ওঠে। ধুয়ে মুছে যায় গ্রীষ্মের তাপদাহের চিহ্ন। ঋতুর পালাবদলের মতো মানবমনের আশা-আকাঙ্ক্ষা ও সুখ-দুঃখেরও পালা বদল ঘটে।

উদ্দীপকের চিত্রে শ্রাবণের বর্ষাস্নাত প্রকৃতির রূপ প্রকাশ পেয়েছে। কালো মেঘে ঢেকে আছে আকাশ। অবিরাম বৃষ্টি হচ্ছে। গাছপালা হয়ে উঠেছে সবুজ ও প্রাণবন্ত। এই বিষয়টি আলোচ্য কবিতায়ও প্রকাশ পেয়েছে।

'শ্রাবণে' কবিতা ও উদ্দীপকের চিত্রে শ্রাবণের অবিরাম বৃষ্টি পড়া স্নিগ্ধ সবুজ প্রকৃতির কথা প্রকাশ পেয়েছে। কিন্তু আলোচ্য কবিতায় শ্রাবণের প্রকৃতি বর্ণনার পাশাপাশি কবি গ্রীষ্মের তাবদাহের কথা ও ঋতুর পালাবদলে মানবমনের পালাবদল ঘটার কথাও তুলে ধরেছেন, যা উদ্দীপকে অনুপস্থিত। তাই বলা যায় যে, প্রশ্নোক্ত মন্তব্যটি যথার্থ।