অনুচ্ছেদে উল্লিখিত গ্রামবাসীর জ্ঞানের সীমাবদ্ধতার মধ্যে "লালসালু" উপন্যাসের যে দিকটি প্রকাশ পায় —

i. দরিদ্রতা

ii. কুসংস্কারাচ্ছন্নতা 

iiii. অজ্ঞতা

নিচের কোনটি সঠিক?

সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ রচিত 'লালসালু' উপন্যাসে বাংলাদেশের গ্রামীণ সমাজের অন্ধকারাচ্ছন্ন দিক অত্যন্ত নিপুণভাবে ফুটে উঠেছে। উপন্যাসের মূল চরিত্র মজিদ ধর্মকে পুঁজি করে কীভাবে গ্রামীণ মানুষের সরলতা ও অসহায়ত্বের সুযোগ নেয়, তা দেখানো হয়েছে। অনুচ্ছেদে উল্লেখিত "গ্রামবাসীর জ্ঞানের সীমাবদ্ধতা" বিষয়টি 'লালসালু' উপন্যাসের উল্লিখিত তিনটি দিককেই নির্দেশ করে:

    
• i. দরিদ্রতা: গ্রামের মানুষের দরিদ্রতা (lack of economic stability) তাদের শিক্ষার সুযোগ থেকে বঞ্চিত করে। অর্থনৈতিক সংকট তাদের চিন্তাভাবনাকে প্রভাবিত করে এবং কুসংস্কার ও অজ্ঞতার বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়ানোর ক্ষমতাকে দুর্বল করে তোলে। 'লালসালু' উপন্যাসে দেখা যায়, গ্রামের মানুষ অত্যন্ত দরিদ্র, যা তাদের মজিদের মতো শোষকদের কবলে পড়তে বাধ্য করে।
    
• ii. কুসংস্কারাচ্ছন্নতা: জ্ঞানের অভাবে গ্রামের মানুষ অতিপ্রাকৃত শক্তি ও অলৌকিকতার ওপর বেশি বিশ্বাস করে। 'লালসালু' উপন্যাসে মজিদ একটি ভুয়া মাজারকে কেন্দ্র করে গ্রামের মানুষের কুসংস্কারকে কাজে লাগিয়ে নিজের প্রভাব বিস্তার করে। তাদের এই কুসংস্কারাচ্ছন্নতা তাদের জ্ঞানের সীমাবদ্ধতারই ফল।
    
• iii. অজ্ঞতা: শিক্ষার অভাব বা অজ্ঞতা (ignorance) হলো জ্ঞানের সীমাবদ্ধতার প্রধান কারণ। গ্রামের মানুষ আধুনিক জ্ঞান ও বিজ্ঞান থেকে বিচ্ছিন্ন, যার ফলে তারা সহজে প্রতারিত হয় এবং যুক্তি দিয়ে কোনো কিছু বিচার করতে পারে না। 'লালসালু' উপন্যাসের গ্রামবাসী মজিদের ভুয়া মাজারের আড়ালে থাকা প্রতারণা বুঝতে পারে না তাদের অজ্ঞতার কারণে।

সুতরাং, 'লালসালু' উপন্যাসে গ্রামীণ সমাজের দরিদ্রতা, কুসংস্কারাচ্ছন্নতা এবং অজ্ঞতা—এই তিনটি বিষয়ই একে অপরের সাথে নিবিড়ভাবে জড়িত এবং গ্রামবাসীর জ্ঞানের সীমাবদ্ধতার ফলস্বরূপ প্রকাশিত। এই কারণগুলোর সম্মিলিত প্রভাবে গ্রামীণ সমাজ স্থবির হয়ে আছে, যেখানে জাহিদের মতো শিক্ষিত মানুষরা আলোর মশাল জ্বালানোর চেষ্টা করে।

অতএব, i, ii ও iii তিনটি দিকই অনুচ্ছেদে উল্লিখিত গ্রামবাসীর জ্ঞানের সীমাবদ্ধতার মধ্যে 'লালসালু' উপন্যাসের যে দিকটি প্রকাশ পায়, তার সাথে সম্পর্কিত।