উদ্দীপক ও 'লালসালু' উপন্যাসে আমাদের সমাজ ব্যবস্থার কোন দিকটি ফুটে উঠেছে?

উদ্দীপকে জয়তুন নিঃসন্তান হওয়ায় তার স্বামী আলি হোসেন বংশের প্রদীপ জ্বালানোর জন্য মেয়ের বয়সী নবিতুনকে দ্বিতীয় স্ত্রী হিসেবে ঘরে আনে। এটি একাধিক বিবাহ বা বহুবিবাহের স্পষ্ট উদাহরণ।

সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ রচিত 'লালসালু' উপন্যাসেও আমাদের সমাজ ব্যবস্থার এই দিকটি ফুটে উঠেছে। উপন্যাসের প্রধান চরিত্র মজিদ প্রথমে রহিমাকে এবং পরে সন্তান ধারণের জন্য জামিলাকে বিয়ে করে। এই ঘটনাগুলো তৎকালীন গ্রামীণ সমাজে সন্তান লাভের আকাঙ্ক্ষা বা বংশ রক্ষার তাগিদে বহুবিবাহের প্রচলনকে তুলে ধরে। উদ্দীপক ও 'লালসালু' উপন্যাস উভয়ই সমাজের এই প্রথাগত বহুবিবাহের চিত্রকে উপস্থাপন করে।

অন্যান্য বিকল্পের ব্যাখ্যা:

    
• সামাজিক প্রথা: বহুবিবাহ একটি সামাজিক প্রথা হলেও, 'বহুবিবাহ' শব্দটি এই নির্দিষ্ট প্রথাকে আরও সুনির্দিষ্টভাবে নির্দেশ করে। 'সামাজিক প্রথা' একটি ব্যাপক অর্থ বহন করে, যা বহুবিবাহের মূল দিকটিকে সরাসরি প্রকাশ করে না।
    
• স্বেচ্ছাচারিতা: স্বেচ্ছাচারিতা হলো নিজের ইচ্ছামতো কাজ করা, যা অন্যের অধিকার বা ইচ্ছাকে সম্মান করে না। যদিও বহুবিবাহের প্রেক্ষাপটে এটি স্বামী বা পুরুষের স্বেচ্ছাচারিতা মনে হতে পারে, তবে উদ্দীপক এবং উপন্যাসে মূলত একটি প্রচলিত সামাজিক প্রথার অংশ হিসেবেই এই কাজটি দেখানো হয়েছে, শুধুমাত্র ব্যক্তিগত স্বেচ্ছাচারিতা হিসেবে নয়।
    
• অনৈতিকতা: বহুবিবাহকে বিভিন্ন সমাজে বা নৈতিকতার দিক থেকে অনৈতিক বলে গণ্য করা হতে পারে। তবে প্রশ্নটি সমাজ ব্যবস্থার কোন 'দিকটি' ফুটে উঠেছে তা জানতে চেয়েছে, 'দিকটি' নৈতিক কিনা তা নয়। তাই 'বহুবিবাহ' হলো সমাজ ব্যবস্থার সেই দিকটির সরাসরি বর্ণনা, 'অনৈতিকতা' তার একটি সম্ভাব্য বিচারিক বিশ্লেষণ।

সুতরাং, উদ্দীপক এবং 'লালসালু' উপন্যাসে সমাজ ব্যবস্থার যে দিকটি সুস্পষ্টভাবে ফুটে উঠেছে তা হলো 'বহুবিবাহ' (Polygamy)।