'কালস্রোতের কাছে মানুষের কোনো মূল্য নেই' এই অর্থ প্রকাশ পেয়েছে 'সোনার তরী' কবিতার কোন চরণে?

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের 'সোনার তরী' কবিতাটি মানব জীবন, নশ্বরতা, সৃষ্টির অমরত্ব এবং কালস্রোতের কাছে মানুষের অসহায়ত্বের এক গভীর দার্শনিক ভাবনাকে কেন্দ্র করে রচিত। কবিতার মূল সুর হলো, মানুষ মরণশীল হলেও তার সৃষ্টিকর্ম কালের যাত্রাপথে টিকে থাকে।

প্রদত্ত প্রশ্নটি 'কালস্রোতের কাছে মানুষের কোনো মূল্য নেই' এই অর্থ প্রকাশক চরণটি শনাক্ত করতে বলেছে।

    

• ১. বারেক ভিড়াও তরী কূলেতে এসে: এই চরণে কবি মাঝিকে অনুরোধ করছেন তার সৃষ্টিকর্ম বোঝাই নৌকাটি কূলে ভিড়াতে। এটি কবির সৃষ্টিকে বাঁচানোর আকুতি প্রকাশ করে, কিন্তু কালস্রোতের কাছে মানুষের মূল্যহীনতা বোঝায় না।

    

• ২. এখন আমারে লহো করুণা করে: এই চরণে কবি মাঝির কাছে নিজেকে নৌকায় তুলে নেওয়ার জন্য করুণা প্রার্থনা করছেন। এটি কবির ব্যক্তিগত মুক্তি বা অস্তিত্ব রক্ষার আকুতি, কিন্তু কালস্রোতের নির্মমতার সরাসরি প্রকাশ নয়।

    

• ৩. আমারি সোনার ধানে গিয়েছে ভরি: এই চরণে কবি বলছেন যে তার নৌকা (সময়ের প্রতীক) তার সোনার ধানে (সৃষ্টিকর্ম) ভরে গেছে। এটি সৃষ্টিকর্মের প্রাচুর্য ও মূল্য নির্দেশ করে, মানুষের মূল্যহীনতাকে নয়।

    

• ৪. শূন্য নদীর তীরে রহিনু পড়ি: এই চরণটি কবিতার শেষ অংশ, যেখানে মাঝি কবির সমস্ত সোনার ধান (সৃষ্টিকর্ম) নৌকায় তুলে নিয়ে চলে যায়, কিন্তু কবিকে (ব্যক্তি মানুষ) নৌকায় স্থান দেয় না। কবিকে শূন্য নদীর তীরে একা ফেলে রেখে যাওয়ার মধ্য দিয়ে বোঝানো হয়েছে যে, কালস্রোত বা মহাকাল মানুষের সৃষ্টিকে গ্রহণ করে অমরত্ব দান করলেও ব্যক্তি মানুষকে তার নশ্বর অস্তিত্বের কারণে প্রত্যাখ্যান করে। মহাকালের কাছে ব্যক্তি মানুষের কোনো মূল্য নেই; তার মূল্য কেবল তার সৃষ্টিকর্মে। এই চরণটিই 'কালস্রোতের কাছে মানুষের কোনো মূল্য নেই'—এই ভাবটি সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করে।

অতএব, সঠিক উত্তর হলো শূন্য নদীর তীরে রহিনু পড়ি।