কোনটি সঠিক?

কার্য শব্দটি একটি কৃদন্ত পদ, যা ধাতু (root) এবং কৃত প্রত্যয় (primary suffix) যোগে গঠিত হয়।

‘কার্য’ শব্দের মূল ধাতু হলো কৃ, যার অর্থ ‘করা’। এর সাথে য প্রত্যয় (সংস্কৃতে ণ্যৎ বা ক্যপ্) যুক্ত হয়ে ‘কার্য’ শব্দটি গঠিত হয়।

গঠন প্রক্রিয়াটি নিম্নরূপ:

    
• ধাতু: কৃ (kṛ)
    
• প্রত্যয়: য (ya)
    
• রূপান্তর: কৃ + য = কার্য (kāryo)

সংস্কৃত ব্যাকরণ অনুসারে, ‘কৃ’ ধাতুর সঙ্গে ‘য’ প্রত্যয় যুক্ত হলে ‘কৃ’ এর ‘ঋ’ স্বরের স্থানে ‘আর্’ হয় এবং ‘কার্য’ শব্দটি গঠিত হয়।

প্রদত্ত অপশনগুলোর মধ্যে, ১. কার্য = √ ক্+য বিকল্পটি ‘কৃ’ ধাতুর ব্যঞ্জনবর্ণ অংশকে নির্দেশ করে এবং ‘য’ প্রত্যয় যোগে ‘কার্য’ গঠনের প্রক্রিয়াকে সবচেয়ে কাছাকাছি উপস্থাপন করে। যদিও পূর্ণাঙ্গ ধাতু ‘কৃ’, অনেক সময় সংক্ষিপ্ত আকারে বা মূল ব্যঞ্জনবর্ণের উপর জোর দিতে ‘ক্’ ব্যবহার করা হয়, যা এখানে সঠিক হিসেবে বিবেচিত।

অন্যান্য অপশনগুলোর ভুল ব্যাখ্যা:

    
• ২. কার্য = √ করি+য: ‘করি’ একটি ক্রিয়াপদের সাধিত রূপ (যেমন: আমি করি), এটি কোনো ধাতু নয়।
    
• ৩. কার্য = √কিরী+য: ‘কিরী’ বাংলা বা সংস্কৃত ভাষার কোনো পরিচিত ধাতু বা ‘কার্য’ গঠনের সাথে সম্পর্কিত নয়।
    
• ৪. কার্য = √ কি+য: ‘কি’ একটি সর্বনাম পদ (যেমন: তুমি কি করছো?), এটি ‘কার্য’ শব্দের মূল ধাতু নয়।

অতএব, প্রদত্ত অপশনগুলোর মধ্যে √ ক্+য ই সবচেয়ে উপযুক্ত এবং সঠিক উত্তর হিসেবে বিবেচিত হবে, যা ‘কৃ’ ধাতুর সংক্ষিপ্ত রূপকে নির্দেশ করে।