' চিলকে ঢিল মেরো না ' এখানে 'ঢিল' কোন কারকে শুন্য বিভক্তি ?

বাক্যে ক্রিয়া সম্পন্ন করার মাধ্যম বা উপকরণকে করণ কারক বলে। 'করণ' শব্দের অর্থ হলো যন্ত্র, সহায়ক বা উপায়। ক্রিয়াকে 'কী দ্বারা' বা 'কী দিয়ে' প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায়, সেটিই করণ কারক হয়।

প্রদত্ত বাক্য 'চিলকে ঢিল মেরো না' - এখানে 'মেরো না' হলো ক্রিয়া। এই ক্রিয়াটি কীসের সাহায্যে বা কী দিয়ে সম্পন্ন হচ্ছে? উত্তর হলো 'ঢিল' (ঢিল দিয়ে)। যেহেতু 'ঢিল' ক্রিয়ার সম্পন্ন হওয়ার মাধ্যম হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে, তাই এটি করণ কারক।

বিভক্তি হলো কারক নির্দেশক চিহ্ন। 'ঢিল' শব্দটির সাথে কোনো বিভক্তি চিহ্ন (যেমন -কে, -র, -এ, -য়, -তে ইত্যাদি) যুক্ত নেই। যখন কোনো কারকের সাথে স্পষ্ট কোনো বিভক্তি চিহ্ন যুক্ত থাকে না, তখন তাকে শূন্য বিভক্তি বলা হয়।

সুতরাং, 'ঢিল' পদটি করণ কারকে শূন্য বিভক্তি।

    
• অধিকরণ কারক: ক্রিয়া সম্পাদনের স্থান, কাল বা আধারকে অধিকরণ কারক বলে। যেমন: 'বনে বাঘ থাকে' (স্থান), 'সকালে সূর্য ওঠে' (কাল)। 'ঢিল' ক্রিয়ার স্থান, কাল বা আধার নয়।
    
• অপাদান কারক: যা থেকে কিছু বিচ্যুত, গৃহিত, জাত, বিরত, আরম্ভ, ভীত বা রক্ষিত হয়, তাকে অপাদান কারক বলে। যেমন: 'গাছ থেকে ফল পড়ে'। 'ঢিল' এখানে অপাদান কারক নয়।
    
• কর্মধারয়: এটি কারক নয়, বরং একটি সমাসের (Compound) প্রকারভেদ। এটি পদসংযোজনের একটি পদ্ধতি, কারক নির্ণয়ের সাথে এর কোনো সম্পর্ক নেই।