‘শিশিরসিক্ত’কোন সমাসের দৃষ্টান্ত ?

‘শিশিরসিক্ত’ পদটির ব্যাসবাক্য হলো ‘শিশির দ্বারা সিক্ত’। এখানে ‘শিশির দ্বারা’ (by means of dew) দ্বারা ক্রিয়া সম্পাদনের উপকরণ বা মাধ্যম বোঝানো হচ্ছে। যে তৎপুরুষ সমাসে পূর্বপদের করণ কারকের বিভক্তি (দ্বারা, দিয়া, কর্তৃক) লোপ পায় এবং পরপদের অর্থের প্রাধান্য থাকে, তাকে করণ তৎপুরুষ সমাস বলে। ‘শিশিরসিক্ত’ শব্দে ‘শিশির’ সিক্ত করার মাধ্যম হওয়ায় এটি করণ তৎপুরুষ সমাসের উদাহরণ।

অন্যান্য তৎপুরুষ সমাসগুলো ভিন্ন অর্থে ব্যবহৃত হয়:

    
• ষষ্ঠী তৎপুরুষ: এখানে ষষ্ঠী বিভক্তি (র, এর) লোপ পায় এবং সম্পর্ক বোঝায়, যেমন – ‘রাজপুত্র’ (রাজার পুত্র)।
    
• অলুক তৎপুরুষ: যে তৎপুরুষ সমাসে পূর্বপদের বিভক্তি লোপ পায় না, তাকে অলুক তৎপুরুষ সমাস বলে, যেমন – ‘ঘিয়ে ভাজা’ (ঘিয়ে ভাজা)।
    
• কর্ম তৎপুরুষ: এখানে কর্ম কারকের বিভক্তি (কে, রে) লোপ পায়, যেমন – ‘ভাতরাঁধা’ (ভাতকে রাঁধা)।

সুতরাং, ‘শিশিরসিক্ত’ পদটি ‘করণ তৎপুরুষ’ সমাসের দৃষ্টান্ত।