'সে বই পড়ছে'- এ বাক্যে 'পড়ছে' কোন ক্রিয়া?

ক্রিয়ার কর্ম (Object) আছে কি না, তার ভিত্তিতে ক্রিয়াকে সকর্মক (Transitive) ও অকর্মক (Intransitive) – এই দুই ভাগে ভাগ করা হয়।

    
•         সকর্মক ক্রিয়া: যে ক্রিয়ার কর্ম থাকে এবং ক্রিয়ার কাজ সরাসরি কর্মের উপর পতিত হয়, তাকে সকর্মক ক্রিয়া বলে। ক্রিয়াকে 'কী' বা 'কাকে' দিয়ে প্রশ্ন করলে যদি উত্তর পাওয়া যায়, তবে সেটি সকর্মক ক্রিয়া।         

  প্রদত্ত বাক্যে 'সে বই পড়ছে' - এখানে 'পড়ছে' ক্রিয়াকে 'কী পড়ছে?' প্রশ্ন করলে উত্তর আসে 'বই'। যেহেতু 'বই' একটি কর্ম (Object) হিসেবে বিদ্যমান, তাই 'পড়ছে' একটি সকর্মক ক্রিয়া।

      
    
•         অকর্মক ক্রিয়া: যে ক্রিয়ার কোনো কর্ম থাকে না এবং ক্রিয়ার কাজ সরাসরি কর্মের উপর পতিত হয় না, তাকে অকর্মক ক্রিয়া বলে। ক্রিয়াকে 'কী' বা 'কাকে' দিয়ে প্রশ্ন করলে কোনো উত্তর পাওয়া যায় না।         

  যেমন: 'সে হাসছে।' (এখানে 'কী হাসছে?' বা 'কাকে হাসছে?' প্রশ্ন করলে কোনো উত্তর পাওয়া যায় না, তাই 'হাসছে' অকর্মক ক্রিয়া)।

      
    
•         দ্বিকর্মক ক্রিয়া: যে সকর্মক ক্রিয়ার দুটি কর্ম থাকে (একটি মুখ্য কর্ম ও একটি গৌণ কর্ম), তাকে দ্বিকর্মক ক্রিয়া বলে। সাধারণত, অপ্রাণীবাচক কর্মটি মুখ্য কর্ম এবং প্রাণীবাচক কর্মটি গৌণ কর্ম হয়।         

  যেমন: 'শিক্ষক ছাত্রদের বাংলা পড়াচ্ছেন।' (এখানে 'ছাত্রদের' (কাকে) গৌণ কর্ম এবং 'বাংলা' (কী) মুখ্য কর্ম)। প্রদত্ত বাক্যে 'বই' একটি মাত্র কর্ম আছে, তাই এটি দ্বিকর্মক ক্রিয়া নয়।

      
    
•         সমধাতুজ ক্রিয়া: যে বাক্যে ক্রিয়া এবং ক্রিয়ার কর্ম একই ধাতু থেকে উৎপন্ন হয়, তাকে সমধাতুজ কর্ম বলে এবং এই ক্রিয়াকে সমধাতুজ ক্রিয়া বলে।         

  যেমন: 'সে এমন ঘুম ঘুমালো।' (এখানে 'ঘুম' কর্ম এবং 'ঘুমালো' ক্রিয়া উভয়েই 'ঘুম্' ধাতু থেকে উৎপন্ন)। প্রদত্ত বাক্যে 'পড়ছে' ক্রিয়া এবং 'বই' কর্ম একই ধাতু থেকে উৎপন্ন নয়, তাই এটি সমধাতুজ ক্রিয়া নয়।

      

সুতরাং, 'সে বই পড়ছে' বাক্যে 'পড়ছে' হলো সকর্মক ক্রিয়া।