আবির সাধারণত কোনো জীবের ক্ষতি করে না। অসুখ-বিসুখের সময় সে তার আত্মীয়স্বজনের সেবা করে, গুরুজনের প্রতি তার প্রবল শ্রদ্ধাভক্তি। আবির ঈশ্বরের অসীম ক্ষমতার কথা জানে। সে জানে এ বিশাল বিশ্ব ব্রহ্মান্ড তারই সৃষ্টি এবং তিনিই পরিচালনা করেন। আবির জীবকে শিব জ্ঞানে সেবা করে। সে মনে করে জীবসেবাই ঈশ্বর সেবা।

জীবের অস্তিত্ব ঈশ্বরের ওপর নির্ভরশীল।

স্রষ্টা ও সৃষ্টির মধ্যে সম্পর্ক ঘনিষ্ঠ। পৃথিবীতে স্রষ্টার ইচ্ছাতে সবকিছু সৃষ্টি হয়েছে। আবার সব সৃষ্টির ধ্বংসও হয় স্রষ্টার ইচ্ছাতেই। তিনি নিজের সব সৃষ্টিকে শৃঙ্খলার সাথে নিয়ন্ত্রণ করছেন। আবার স্রষ্টার সব সৃষ্টির মধ্যেও রয়েছে পারস্পরিক সম্পর্ক। স্রষ্টা না চাইলে কিছুই সৃষ্টি হতো না। তাই দেখা যাচ্ছে, স্রষ্টা ও সৃষ্টির সম্পর্ক অবিচ্ছেদ্য।

আবির জীবের সেবা করার মধ্য দিয়ে ঈশ্বর লাভের ধারণাটি লাভকরেছিল।

এ বিশ্বব্রহ্মান্ডের সবকিছু ঈশ্বরের সৃষ্টি। তিনিই সবকিছু সৃষ্টি করেছেন এবং নিজে সব সৃষ্টির মাঝে অবস্থান করেন। ঈশ্বর জীব সৃষ্টি করেছেন। তিনি সব জীবের মাঝে আত্মারূপে অবস্থান করেন। তাই সব জীবের মাঝেই ঈশ্বরের অস্তিত্ব রয়েছে। এজন্যই বলা হয়, জীবকে পূজা করলে ঈশ্বরকে পূজা করা হয় এবং জীবের সেবা করলে ঈশ্বরের সেবা করা হয়। সুতরাং জীবসেবার মধ্যে দিয়েই ঈশ্বরের সান্নিধ্য লাভকরা যায়।

উদ্দীপকের আবির জীবের সেবার মাধ্যমে ঈশ্বরের সেবা করা যায়-এ ধারণাটি লাভ করেছিল। তাই সে মনে করে, প্রত্যক জীব ঈশ্বরেরই অংশ। জীবের সেবা করা মানে ঈশ্বরের সেবা করা। আর জীবের ক্ষতি করা মানে ঈশ্বরের ক্ষতি করা। এজন্য আবির কোনো জীবের ক্ষতি করে না। সব জীবকে সে শিবজ্ঞানে সেবা করে। সুতরাং বলা যায়, আবির জীবের সেবা করার মধ্য দিয়ে ঈশ্বর লাভের ধারণাটি উপলব্ধি করতে পেরেছিল।

আবিরের অনুসৃত পথটি হলো জীবের সেবার মাধ্যমে ঈশ্বরের সেবা। আবিরের এ পথটির মাধ্যমে ঈশ্বর লাভ সম্ভব।

ঈশ্বর মানুষ ও জীবজন্তুর কল্যাণের জন্য এ সুন্দর প্রকৃতি সৃষ্টি করেছেন। ঈশ্বর নিরাকার বলে তাঁকে আমরা দেখতে পাই না। তবে ঈশ্বরের সৃষ্টির মধ্যে আমরা তাকে উপলব্ধি করতে পারি। সৃষ্টির প্রতি শ্রদ্ধা ও ভালোবাসা প্রকাশ করার মাধ্যমে আমরা ঈশ্বরকে অনুভব করতে পারি। তাই আমাদের সবার উচিত ঈশ্বরের সব সৃষ্টির প্রতি শ্রদ্ধাশীল হওয়া, ভালোবাসা ও সম্মান করা। সব জীব ঈশ্বরের সৃষ্টি। তাই জীবের সেবা করার মাধ্যমেও ঈশ্বরকে লাভ করা যায়। কেননা জীবের মাঝে ঈশ্বর আত্মারূপে অবস্থান করেন। এজন্য জীবের সেবা করলে ঈশ্বরের সেবা করা হয়।

আবির শিবজ্ঞানে জীবের সেবা করে। সে একনিষ্ঠভাবে ঈশ্বরসেবার পথ অনুসরণ করে চলে। কারণ জীবসেবার মধ্য দিয়ে ঈশ্বরকে সন্তুষ্ট করা যায়- এ কথাটি আবির মনেপ্রাণে বিশ্বাস করে। ঈশ্বর সন্তুষ্ট হলে আবির তার সান্নিধ্য লাভ করতে পারবে। তাই আবিরের অনুসৃত পথটি হচ্ছে সঠিক পথ। এ পথেই সে ঈশ্বর লাভ করতে পারবে।