উদ্দীপকের আবু জাফরের কর্মকাণ্ডে 'প্রত্যুপকার' গল্পের মর্মবাণী প্রতিফলিত হয়েছে কি? তোমার উত্তরের পক্ষে মতামত দাও। (উচ্চতর দক্ষতা)

"আপনার মনস্কাম পূর্ণ হইয়াছে" উক্তিটি দ্বারা বোঝানো হয়েছে যে, মাহমুদ সাহেব আবু জাফরকে বিপদের সময় সাহায্য করে যে মহৎ কর্ম সাধন করেছিলেন, তার সুফল তিনি অপ্রত্যাশিতভাবে ফিরে পেয়েছেন। অর্থাৎ, নিঃস্ব হয়ে পড়া মাহমুদ সাহেবকে আবু জাফর আর্থিক সহায়তা দিয়ে তাঁর পূর্বেকার উপকারের প্রতিদান দিয়েছেন, যা মাহমুদ সাহেবের ভালো কাজের একটি ফল হিসেবে প্রতিফলিত হয়েছে।

এই উক্তিটি মূলত 'উপকারীর উপকার স্বীকার করা' এবং 'কৃতজ্ঞতা' প্রকাশের ধারণাকে স্পষ্ট করে। এটি এমন একটি নৈতিক বার্তা বহন করে যে, অপরের প্রতি করা ভালো কাজগুলো কখনো বৃথা যায় না, বরং তা কোনো না কোনোভাবে প্রতিদান হয়ে ফিরে আসে। আবু জাফর মাহমুদ সাহেবের দুঃসময়ে পাশে দাঁড়িয়ে তাঁর পূর্বে করা উপকারের প্রতিদান দিয়ে এই মহৎ উক্তিটিকে সার্থক করেছেন এবং উপকারীর মনস্কামকে পূর্ণ করেছেন।

উদ্দীপকে মাহমুদ সাহেব 'প্রত্যুপকার' গল্পের সেই দয়ালু ও উপকারী চরিত্রের প্রতিনিধিত্ব করেন যিনি বিপন্ন মানুষের পাশে নিঃস্বার্থভাবে দাঁড়ান এবং সাহায্য করেন।

'প্রত্যুপকার' গল্পে এমনই একজন মানবদরদী ব্যক্তি থাকেন যিনি অন্যের বিপদে নিজেকে উজাড় করে দেন, নিজের স্বার্থ বা সুবিধার কথা না ভেবে অন্যের জীবন বাঁচাতে বা সংকট কাটাতে এগিয়ে আসেন। এই চরিত্রের প্রধান বৈশিষ্ট্য হলো, তাঁরা নিজেদের ক্ষতি স্বীকার করেও অপরের উপকার করেন এবং এর বিনিময়ে কোনো প্রতিদান প্রত্যাশা করেন না।

উদ্দীপকে মাহমুদ সাহেব যখন বিশ্বরোডে এক ভয়াবহ দুর্ঘটনায় আহত আবু জাফর নামের এক ব্যক্তিকে দ্রুত হাসপাতালে নিয়ে তার চিকিৎসার ব্যবস্থা করেন এবং তার পরিবারকে খবর দেন, তখন তাঁর এই সহানুভূতি ও নিঃস্বার্থপরতা 'প্রত্যুপকার' গল্পের সেই চরিত্রের গুণাবলিরই প্রকাশ। মাহমুদ সাহেবের এই কাজ কোনো প্রতিদানের আকাঙ্ক্ষা ছাড়াই করা হয়েছে, যা গল্পের মূলভাবের সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ। পরবর্তীতে যখন মাহমুদ সাহেব বিপদে পড়েন এবং আবু জাফর তার সাহায্যে এগিয়ে আসেন, তখন তা 'প্রত্যুপকার' গল্পের প্রতিদানের দিকটিকেও ইঙ্গিত করে।