উদ্দীপকের চেয়ারম্যান কুদ্দুস আলী যে দিক থেকে 'উমর ফারুক' কবিতার হযরত উমরের সঙ্গে বৈসাদৃশ্যপূর্ণ -তা ব্যাখ্যা করো। (প্রয়োগ)

হযরত উমর (রা.) মদিনায় বসে অর্ধ পৃথিবী শাসন করেছেন।

হযরত উমর (রা.)-এর আজানের স্বপ্নের সঙ্গে বিশেষভাবে জড়িত। হিজরতের পর মুসলিমরা মদিনায় একত্রিত হয়ে নামাজের জন্য আহ্বান জানানোর পদ্ধতি নিয়ে পরামর্শ করছিলেন। এই সময় হযরত উমর (রা.) স্বপ্নে দেখেন যে, একজন লোক তাকে আজানের নির্দিষ্ট বাক্যগুলো উচ্চারণ করে শিখিয়ে দিচ্ছেন।

পরদিন সকালে হযরত উমর (রা.) তার এই স্বপ্নের কথা রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে বর্ণনা করেন। রাসুলুল্লাহ (সা.) তার স্বপ্নকে সত্য বলে স্বীকৃতি দেন এবং নির্দেশ দেন যে, স্বপ্নে শেখানো এই বাক্যগুলোই যেন আজানের জন্য ব্যবহার করা হয়। এভাবেই হযরত উমর (রা.)-এর স্বপ্নের মাধ্যমে আজানের সূচনা হয়, যা মুসলিম উম্মাহর ইতিহাসে একটি অবিস্মরণীয় ঘটনা।

ন্যায়ের শাসন প্রতিষ্ঠার জন্য নির্ভীক ও আপসহীন মনোভাব অপরিহার্য। হযরত উমর (রা.) ছিলেন ইসলামের ইতিহাসে এমনই একজন ন্যায়পরায়ণ শাসক, যিনি ক্ষমতার প্রতি নির্মোহ থেকে ন্যায় প্রতিষ্ঠার জন্য নিজেকে উৎসর্গ করেছিলেন। 'উমর ফারুক' কবিতায় তাঁর এই নির্ভীক, ন্যায়নিষ্ঠ শাসনের দিকটি অত্যন্ত উজ্জ্বলভাবে প্রতিফলিত হয়েছে।

উদ্দীপকে আমরা দেখি, রাকিব সাহেব নিজ সন্তানের অবৈধ কর্মকাণ্ড জানার পর কোনো প্রকার মোহ বা পক্ষপাতিত্ব না করে তাৎক্ষণিকভাবে পুলিশ ডেকে তাকে ধরিয়ে দেন। এটি তাঁর ব্যক্তিগত জীবনে ন্যায় ও অন্যায়ের প্রতি কঠোর অবস্থান এবং ন্যায় প্রতিষ্ঠার জন্য দৃঢ় প্রত্যয়ের দৃষ্টান্ত। তিনি নিজের সন্তানকেও অন্যায়ের ঊর্ধ্বে রাখেননি, যা ন্যায়বিচারের এক অনন্য উদাহরণ।

'উমর ফারুক' কবিতায় বর্ণিত হযরত উমর (রা.) এর শাসনব্যবস্থায় ন্যায় প্রতিষ্ঠা ছিল প্রধান লক্ষ্য। তিনি নিজের দায়িত্ব পালনে ছিলেন আপসহীন এবং তাঁর কাছে ধনী-গরিব, উঁচু-নিচু, এমনকি নিজের আত্মীয়-স্বজনও ন্যায়ের দাঁড়িপাল্লায় সমান ছিল। ক্ষমতার দাপট বা ব্যক্তিগত সম্পর্ক তাঁকে ন্যায় থেকে বিচ্যুত করতে পারেনি। উদ্দীপকের রাকিব সাহেবের নিজ সন্তানের বিরুদ্ধে কঠোর ব্যবস্থা গ্রহণের মধ্য দিয়ে হযরত উমর (রা.) এর এই নির্ভীক ও আপসহীন ন্যায়ের শাসন প্রতিষ্ঠার দিকটিই প্রতিফলিত হয়েছে। অন্যদিকে চেয়ারম্যান কুদ্দুস আলীর আচরণ ছিল এর সম্পূর্ণ বিপরীত, যা দায়িত্বহীনতা ও অন্যায়ের প্রতি উদাসীনতা প্রকাশ করে।

সুতরাং, উদ্দীপকের রাকিব সাহেবের মধ্যে হযরত উমর (রা.) এর ন্যায়নিষ্ঠ ও আপসহীন শাসনের যে দিকটি প্রতিফলিত হয়েছে, তা সম্পূর্ণরূপে যুক্তিযুক্ত। তিনি নিজের ব্যক্তিজীবনেই প্রমাণ করেছেন যে, ন্যায় প্রতিষ্ঠা করতে হলে কোনো প্রকার আত্মীয়তার বন্ধন বা ব্যক্তিগত দুর্বলতা কাজ করা উচিত নয়, যা হযরত উমর (রা.) এর চরিত্রের প্রধান বৈশিষ্ট্য ছিল।