"উদ্দীপকের মূলভাবের বিস্তৃত রূপায়ন 'বিদ্রোহী' তে পরিলক্ষিত।"-তোমার মতামত দাও। (উচ্চতর দক্ষতা)

কাজী নজরুল ইসলামের 'বিদ্রোহী' কবিতাটি প্রথম ১৯২২ সালের ৬ জানুয়ারি 'বিজলী' পত্রিকায় প্রকাশিত হয়।

কবি কাজী নজরুল ইসলাম নিজেকে 'অর্ফিয়াসের বাঁশরি' বলেছেন কারণ অর্ফিয়াসের বাঁশির মতো তাঁর কবিতা ও সুরের জাগরণী শক্তি সমাজের সুপ্ত চেতনাকে জাগিয়ে তোলে এবং পরাধীনতার শৃঙ্খল ভাঙার প্রেরণা জোগায়।

গ্রিক পুরাণের অর্ফিয়াস ছিলেন এমন এক জাদুকরী শিল্পী যার বাঁশির সুরে বন্য পশু, গাছপালা, এমনকি জড় পদার্থও বিমোহিত হতো। এই উপমার মাধ্যমে কবি বোঝাতে চেয়েছেন যে, তাঁর লেখনীর মাধ্যমে তিনি সমাজের সকল অন্যায়, অবিচার ও পরাধীনতার বিরুদ্ধে মানুষকে ঐক্যবদ্ধ করতে এবং প্রতিবাদী করে তুলতে সক্ষম।

উদ্দীপকের হামিমের "আমি নিজেই আমার নিয়ন্ত্রক।"—উক্তিটি কাজী নজরুল ইসলামের 'বিদ্রোহী' কবিতার "আমি আপনারে ছাড়া করিনা কাহারে কুর্ণিশ" এবং "আমি আপনার রূপ, আপনার সৃষ্টি" এই অনুষঙ্গগুলোর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।

কাজী নজরুল ইসলাম তাঁর 'বিদ্রোহী' কবিতায় মানুষের ভেতরের অমিত শক্তি, আত্মবিশ্বাস এবং আত্মনিয়ন্ত্রণের ক্ষমতাকে 'আমি' সত্তার মাধ্যমে প্রকাশ করেছেন। এই 'আমি' কোনো বাহ্যিক শক্তি বা নিয়মের কাছে মাথা নত করে না, বরং নিজের স্বতন্ত্র অস্তিত্ব এবং ইচ্ছাশক্তির ওপর ভর করে সকল অন্যায় ও অসাম্যকে চ্যালেঞ্জ জানায়। এখানে ব্যক্তি তার ভেতরের অসীম সম্ভাবনাকে উপলব্ধি করে নিজেকেই নিজের ভাগ্য ও কর্মের নিয়ন্ত্রক হিসেবে ঘোষণা করে।

উদ্দীপকের হামিম একজন তরুণ সমাজসেবী হিসেবে সমাজের সকল অন্যায় ও কুসংস্কারের বিরুদ্ধে একাই রুখে দাঁড়ায়, যা তার প্রবল আত্মবিশ্বাস ও আত্মনিয়ন্ত্রণের পরিচায়ক। তার "আমি নিজেই আমার নিয়ন্ত্রক" উক্তিটি 'বিদ্রোহী' কবিতার সেই সুরকেই ধারণ করে, যেখানে কবি ঘোষণা করেছেন যে তিনি কারো বশ্যতা স্বীকার করেন না এবং নিজেই নিজের পথপ্রদর্শক। হামিমের এই দৃঢ় সংকল্প তার ভেতরের অসীম সম্ভাবনা এবং নিজের ভাগ্যের নির্মাতা হওয়ার প্রত্যয়কে তুলে ধরে, যা 'বিদ্রোহী' কবিতার মূল ভাবনার সাথে সম্পূর্ণরূপে সঙ্গতিপূর্ণ। হামিমের একদিকে অত্যাচারীর কাছে খমদূত ও অন্যদিকে আর্তমানবতার সেবায় দয়ালু হওয়ার বিষয়টিও বিদ্রোহী সত্তার বহুমুখী রূপের প্রকাশকে সমর্থন করে।