খেতের পরে খেত চলেছে, খেতের নাহি শেষ

সবুজ হাওয়ায় দুলছে ও কার এলো মাথার কেশ।

সেই কেশেতে গয়না পরায় প্রজাপতির ঝাঁক,

চঞ্চুতে জল ছিটায় সেথা কালো কালো কাক।

সাদা সাদা বক-কনেরা রচে সেথায় মালা,

শরৎকালের শিশির সেথা জ্বালায় মানিক আলা।

তারি মায়ায় থোকা থোকা দোলে ধানের ছড়া;

মার আঁচলের পরশ যেন সকল অভাব-হরা।

কবিতায় 'মরণ'-এর রং কালো।

কর্মদক্ষ এবং সাহসী বলে কবিতায় রূপাইকে 'বাপের বেটা' বলা হয়েছে।

'রূপাই' কবিতায় রূপের বর্ণনাসহ রূপাইয়ের স্বভাব বৈশিষ্ট্যের পরিচয় তুলে ধরা হয়েছে। কৃষকের ছেলে রূপাইয়ের গায়ের রং কালো। সে বৃষ্টিতে ভিজে, রোদে পুড়ে মাঠে সোনার ফসল ফলায়। এ কাজে তার ক্লান্তি নেই। শুধু কৃষিকাজই নয়, রূপাই খেলার মাঠেও দূরন্ত খেলোয়াড়। সবাই তাকে দলে নিতে টানাটানি করে। রূপাই আখড়াতে বাঁশের বাঁশি বাজায়, জারির গান গায়। গাঁয়ের বৃদ্ধরা রূপাইকে অনেক ভালোবাসেন। তারা রূপাইয়ের মঙ্গল কামনা করেন। রূপাইয়ে কর্মদক্ষতা ও সাহসে তারা মুগ্ধ। এ মুগ্ধতা থেকেই তারা প্রশ্নোক্ত কথাটি বলেছেন।

উদ্দীপকটি 'রূপাই' কবিতার প্রাকৃতিক সৌন্দর্য বর্ণনা অংশের সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ।

বাংলাদেশ অপূর্ব প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের দেশ। এদেশের প্রাকৃতিক সৌন্দর্য তার ঋতুবৈচিত্র্যের মধ্যে প্রত্যক্ষ করা যায়। এদেশে বছরে ছয়টি ঋতু পরিবর্তিত হয়। একেক ঋতুতে বাংলার প্রকৃতি একেক রূপ ধারণ করে। তা সত্ত্বেও এদেশের গ্রামীণ প্রকৃতি সর্বদাই সতেজ, মনোমুগ্ধকর।

উদ্দীপকের কবিতাংশে কবি গ্রামবাংলার প্রকৃতি ও মানুষের ছবি ফুটিয়ে তুলেছেন। গ্রামবাংলার প্রকৃতির একদিকে রয়েছে দিগন্ত-বিস্তৃত ধানের খেত, অন্যদিকে নতুন ফসলের হাতছানি। উদ্দীপকের এই বিষয়টি আলোচ্য 'রূপাই' কবিতায় প্রতিফলিত প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ। কবি এখানে গ্রামবাংলার প্রকৃতি ও মানুষের ছবি ফুটিয়ে তুলেছেন। সেখানে কৃষকের জীবনযাপন, ফসল উৎপাদনে তাদের অক্লান্ত পরিশ্রম ইত্যাদি প্রতিফলিত হয়েছে। কবি গ্রাম-বাংলার প্রকৃতির মধ্যে কালো ভ্রমর, রঙিন ফুল, কাঁচা ধানের শোভা, কচি মুখের মায়াবী কৃষকের হাসিমুখ প্রভৃতি বিষয় অনুষঙ্গ এনেছেন এ কবিতায়। আর সেগুলোকে বাঙ্ময় করে তুলেছেন কালোবরন চাষার ছেলেকে কেন্দ্র করে। যে প্রকৃতির রূপ-রস-গন্ধ-বর্ণের সঙ্গে মিলেমিশে একাকার।

"মিল থাকলেও উদ্দীপকের বিষয়বস্তু এবং 'রূপাই' কবিতার বিষয়বস্তু এক নয়।"- মন্তব্যটি যথার্থ।

প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের অপূর্ব লীলাভূমি আমাদের প্রিয় বাংলাদেশ। এদেশের বনে বনে সবুজ পাতা, ফুল-ফলের সমারোহ। মাঠে মাঠে ঢেউ খেলানো নবীন ফসল। নতুন ধানের স্বপ্নে বিভোর কৃষক। ঋতু পরিবর্তনের ধারায় বাংলার প্রকৃতি অপরূপ সাজে সজ্জিত এবং স্নিগ্ধকোমল হয়ে ওঠে।

উদ্দীপকের কবিতাংশে কবি গ্রামবাংলার প্রকৃতি ও মানুষের কথা বলেছেন। কবির মতে গ্রামবাংলাই এদেশের সৌন্দর্যের আধার। মাঠের পর মাঠ সবুজ ধানখেতের উপর দিয়ে বাতাস বয়ে যায়। প্রজাপতি উড়ে বেড়ায়। কালো কাকেরা ঠোঁটে জল ছিটিয়ে গোসল করে। সাদা বক-কনেরা মালা তৈরি করে সেই সৌন্দর্যকে আরও বাড়িয়ে দেয়। শরৎকালের শিশির এ সৌন্দর্যের সঙ্গে যুক্ত হয়। আসন্ন ফসল ঘরে তোলার আনন্দে কৃষকের মন নেচে ওঠে। তাদের কাছে ধানের ছড়া মায়ের আঁচলের স্পর্শের মতো মনে হয়। উদ্দীপকের এই বিষয়টি আলোচ্য 'রূপাই' কবিতার সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ। কারণ সেখানেও কৃষক ও কৃষকের পরিশ্রমের সোনালি ধানের কথা বলা হয়েছে।

উদ্দীপকে প্রাকৃতিক সৌন্দর্য এবং কৃষকের ঘরে নতুন ধানের আনন্দের কথা বলা হয়েছে। এখানে প্রাকৃতিক নিয়মে ঋতু পরিবর্তন, মাঠ ভরা সবুজ সতেজ ধান গাছে বাতাসের দোল খাওয়া, নানা পাখির সৌন্দর্য তুলে ধরা হয়েছে। এ বিষয়টি 'রূপাই' কবিতার প্রাকৃতিক সৌন্দর্যকে পরিপূর্ণভাবে ছুঁয়ে গেলেও কৃষকদের রোদে পুড়ে, বৃষ্টিতে ভিজে সবার জন্য খাদ্য উৎপাদনের কঠিন কাজটির কথা এখানে অনুপস্থিত। কবিতায় চাষার ছেলে রূপাইয়ের কর্মদক্ষতা ও তার রূপের যে বর্ণনা করা হয়েছে তাও উদ্দীপকে নেই। এসব দিক বিচার-বিবেচনা করলে মনে হয় প্রশ্নোক্ত মন্তব্যটি যথার্থ হয়েছে।