'গৃহ' শব্দের চারটি প্রতিশব্দ লেখ।

সোপান (বাংলা শব্দার্থ):
সোপান অর্থ সিঁড়ি, ধাপ, বা শ্রেঁণিবিশিষ্ট উত্থানপথ। এটি সাধারণত কোনো স্থানে ওঠানামার জন্য তৈরি ধাপবিশিষ্ট কাঠামোকে বোঝায়। রূপকভাবে এটি জীবনের বিভিন্ন পর্যায়, উন্নতির স্তর, বা কোনো প্রক্রিয়ার ধাপকেও নির্দেশ করে।
উদাহরণ:

"মন্দিরের সোপান বেয়ে উপরে উঠলাম।"

"জ্ঞানের সোপান অতিক্রম করে সে সাফল্য পেয়েছে।"

এটি সংস্কৃত "सोपान" (সোপান) শব্দ থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ সিঁড়ি বা ধাপ।

কলেবর (বাংলা শব্দার্থ):
কলেবর অর্থ দেহ, শরীর, বা শারীরিক কাঠামো। এটি কোনো ব্যক্তি বা প্রাণীর শারীরিক অস্তিত্ব বা গঠনকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। রূপকভাবে এটি কোনো বস্তুর আকার বা কাঠামোকেও নির্দেশ করতে পারে।
উদাহরণ:

"সে দীর্ঘ কলেবর নিয়ে দাঁড়িয়ে আছে।"

"পর্বতের বিশাল কলেবর দেখে আমি মুগ্ধ হলাম।"

এটি সংস্কৃত "कलेवर" (কলেবর) শব্দ থেকে এসেছে, যার অর্থ দেহ বা শরীর।

অমানিশীথ (বাংলা শব্দার্থ):
অমানিশীথ শব্দটি দুটি অংশে গঠিত—অমানি (অন্ধকার) + শীথ (রাত্রি)। এর অর্থ গভীর অন্ধকার রাত, অথবা অন্ধকারাচ্ছন্ন মধ্যরাত। এটি সাধারণত অত্যন্ত ঘন অন্ধকার বা গাঢ় নিশীথকালকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।
উদাহরণ:

"অমানিশীথে পথ হারিয়ে ফেললাম।"

"অমানিশীথের নিস্তব্ধতা ভেঙে দিল একটিই পাখির ডাক।"

এই শব্দটি সাহিত্যে গভীর রাতের নীরবতা, রহস্যময়তা বা ভীতিপ্রদ আবহ বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।

বসন (বাংলা শব্দার্থ):
বসন অর্থ পোশাক, পরিধেয় বস্ত্র, বা কাপড়। এটি সাধারণত পরিধান করার জন্য ব্যবহৃত বস্ত্র বা পোশাককে বোঝায়। রূপকভাবে এটি আবরণ বা আচ্ছাদনের প্রতীক হিসেবেও ব্যবহৃত হতে পারে।
উদাহরণ:

"সে সাদা বসন পরিধান করে এসেছে।"

"প্রকৃতি বসন্তে নতুন বসন পরেছে।"

এটি সংস্কৃত "वसन" (বসন) শব্দ থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ পোশাক বা বস্ত্র।