“ধান দিয়া কী হইবো মানুষের জান যদি না থাকে?” – ব্যাখ্যা কর। (অনুধাবন)

উদ্দীপকের সাথে 'লালসালু' উপন্যাসের প্রেক্ষাপটের সাদৃশ্য খুঁজে বের করতে হলে প্রথমে উপন্যাসের মূল প্রেক্ষাপট সম্পর্কে অবগত হতে হবে। সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ রচিত 'লালসালু' উপন্যাসের মূল প্রেক্ষাপট হলো বিশ শতকের চল্লিশ-পঞ্চাশ দশকের গ্রামীণ বাংলা, যেখানে দারিদ্র্য, অশিক্ষা, কুসংস্কার এবং ধর্মভীরুতা গভীরভাবে প্রোথিত ছিল। এই সমাজে ধর্মকে পুঁজি করে একশ্রেণির মানুষের শোষণ ও ক্ষমতার দাপট ছিল প্রকট।

সাধারণত, 'লালসালু' উপন্যাসের প্রেক্ষাপটের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ উদ্দীপকে নিম্নলিখিত বিষয়গুলো প্রতিফলিত হয়:

    
• অন্ধবিশ্বাস ও কুসংস্কার: উদ্দীপকে এমন কোনো গ্রামীণ সমাজের চিত্র থাকে যেখানে মানুষ যুক্তি-বুদ্ধি ছেড়ে অন্ধবিশ্বাসে ডুবে থাকে। 'লালসালু' উপন্যাসে মজিদ একটি কাল্পনিক মাজার স্থাপন করে গ্রামবাসীদের অন্ধবিশ্বাসকে কাজে লাগিয়ে নিজের কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা করে। এই অন্ধবিশ্বাস গ্রামের মানুষকে আধুনিকতা বা প্রগতি থেকে দূরে সরিয়ে রাখে।
    
• ধর্মকে ব্যবহার করে শোষণ: উদ্দীপকে প্রায়শই দেখা যায়, ধর্মীয় অনুশাসনের দোহাই দিয়ে বা ধর্মকে ঢাল হিসেবে ব্যবহার করে একদল মানুষ সরলমনা ও অশিক্ষিত মানুষের উপর প্রভাব বিস্তার করছে বা তাদের শোষণ করছে। মজিদ ঠিক এই কাজটিই করে; সে ধর্মকে ব্যবহার করে অর্থনৈতিক ও সামাজিক ক্ষমতা অর্জন করে এবং গ্রামবাসীর উপর নিজের প্রভাব বজায় রাখে।
    
• দারিদ্র্য ও অশিক্ষা: উদ্দীপকের বর্ণনায় গ্রামের মানুষের চরম দারিদ্র্য এবং শিক্ষার অভাব তুলে ধরা হয়, যা তাদের অন্ধবিশ্বাসী ও শোষিত হওয়ার প্রধান কারণ। 'লালসালু' উপন্যাসে গ্রামের মানুষের দরিদ্র জীবনযাপন এবং শিক্ষার আলো থেকে বঞ্চিত থাকার বিষয়টি অত্যন্ত সুস্পষ্ট। এই অশিক্ষাই তাদের যুক্তিহীন জীবনযাত্রার মূল ভিত্তি।
    
• স্থবির গ্রামীণ সমাজ: উদ্দীপকে এমন একটি সমাজের চিত্র দেওয়া হয় যেখানে পরিবর্তন বা প্রগতি খুব ধীর গতিতে আসে বা প্রতিরোধের সম্মুখীন হয়। 'লালসালু' উপন্যাসের সমাজও ছিল স্থবির ও রক্ষণশীল, যেখানে কোনো পরিবর্তনের উদ্যোগ (যেমন হাসুনির মায়ের প্রতিবাদ বা আক্কাসের স্কুল প্রতিষ্ঠার চেষ্টা) সহজেই দমন করা হয়।

সুতরাং, যখন কোনো উদ্দীপক উপরোক্ত বিষয়াবলি—যেমন: অশিক্ষা, দারিদ্র্য, কুসংস্কারাচ্ছন্নতা, ধর্মকে ব্যবহার করে শোষণ, এবং প্রগতিবিরোধী গ্রামীণ সমাজের চিত্র—তুলে ধরে, তখন তা সরাসরি 'লালসালু' উপন্যাসের মূল প্রেক্ষাপটের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হয়। উভয় ক্ষেত্রেই দেখা যায়, ধর্মের নামে মানুষের সরলতাকে পুঁজি করে একদল স্বার্থান্বেষী মানুষ নিজেদের ফায়দা লুটে চলেছে এবং সমাজকে অজ্ঞতার অন্ধকারে নিমজ্জিত রাখছে।